佛弟子光明遍照〈正向心练习〉每日记录帖
咒心：
将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，
每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。
让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界
普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐
正向心记录
今天弟弟让末学去医院为父亲配咳嗽药，在医院轮到末学时，末学拿着弟弟发来的图片给医生看
告诉医生末学需要这种药，医生一看淡淡的说：没有
末学又多问了几句，意思就是什么时候这药可以有了，可是这位医生对于末学的询问爱理不理，始终没有回答末学
当下末学的心里就极不舒服，心中不断的腹诽这位医生，认为这位医生没有医德素养
一直等到末学出了医院的大门，末学好像才醒悟过来，自己已经堕入了是非对错的负面妄念中
对于外境，自己又着相了，这其实也是自己无明的体现因为无明,所以就会引发累劫以来的第八识恶种子习气
所以,受到一般人觉得不合理的对待,您就着相了,念头就执着了,就会生气不舒服
念头一执着,这就是轮回业,轮回不是只有指死后不断轮回
死后的轮回是由现在观念念头的轮回所造成的
其实,每个人起心动念,自己都在造心念的执着,
而且如果发文或与人交谈,就会和众生起心念的共鸣或对立
所以,这都在形成知见观念,然后造就行为,造就两边对立
这都会形成共业,也就是所谓的物以类聚,并且憎恨对立的一方
所以,一般来说,亲人之间或常在一起的人大半都会有相同的共业
——[略说]念头的执着和造业,以及修行转念
也许放在以前没有学佛前，末学对这位医生内心产生抱怨的心念会觉得非常正常，也会认为是人之常情
学佛后，知道念念都有因果，而且都会受报，所以在发现自己的负面心念时当下反省自心，为自己的小心眼和执着外境感到惭愧
并由此籍着这位医生的冷漠态度反省自己平时是否也有冷漠的对待别人
不反省还以为自己做的蛮好，一反省，就能从平时的待人处事中发现自己并不比别人好多少
自己也有漠然、也有不在意别人的感受的时候，特别是对那些陌生人，有时也是一付高高在上的姿态而不自知
末学深深忏悔自己平时的愚痴行为，忏悔自己没有好好落实善知识老师的教导，好好练习清净自心
这样的果报就是：自己的修行也一直停滞不前，无法提升，那么真正的实修者,如何修行面对不合理的对待,或人生的各种境界呢?
就是真正要把佛经上的法义实际运用出来,运用在生活上,运用在每分每秒
真正的实修者面对人生的各种情境,都会用佛法不断的提醒自己
用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念
这都是要一点一滴实修出来的
一般人一开始当然会觉得困难,觉得不容易
不过,世界上或我们人生中的每一件事情,哪一件事情不是慢慢上手的呢?
所以,还是要一步一脚印,脚踏实地的做——[略说]念头的执着和造业,以及修行转念
末学一定要好好努力，不断反省自心，正视自心，转化自己的凡夫心念，让自心能时时融入在清净光明的正向心念中
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无药师琉璃光如来
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本帖最后由 光明遍照 于 2024-3-18 07:24 编辑
今天中午，家人回家吃饭的时候，末学还没有做好饭，可是家人却急着要赶回去干活，所以对末学有颇多的不满
一开始末学倒是耐心的解释，安抚，告诉家人马上就可以开饭了
可是家人埋怨的话多了，末学的凡夫习气也就上来了，说话的声音也不由自主的大了起来
还告诉家人下次如果赶时间的话就不要回家吃饭了，就在外面快餐解决
就这样等末学做好饭，看到家人着急着吃饭时，末学才净下来反省自己刚刚所说的话，确实有点赌气成份
这又是末学的凡夫习气，也是自己当时的心念不太清净
这也是自己平时不够摄心所导致，想想如果平时真的有时时练习清净光明心，就不会堕入凡夫的习气中
想到老师曾经为自己颁发的忍辱勋章，也想到当时末学暗暗发愿：一定要好好按照老师的期许修炼自心，让自己真正的能够与忍辱勋章相应
想及此，末学深深的惭愧忏悔，末学深知如果再不好好正视自己的心念，任由自己无知无觉的堕入在凡夫的妄念习气中，那么就只能在六道不断轮回，因为
每个当下念头都会引发不同的未来结果——每个人每个当下都在制造您自己的未来
所以当下端正心念非常重要，因为每个心念都有其定位与意义，都会决定其相应的结果与苦乐
而生命的转机在于相信，如果能相信佛法，深入学习佛法，那么才能脱离无止尽的混沌与痛苦，才有真正光明的未来——佛法与心念产生的电疗或精神出体现象
所以正确的修行者，心中应该学习舍弃一切恶念（负面思维、不光明的念头）
这样就必定能成为学佛成佛的助力，一切都会化险为夷，都会回归清净与光明，痛苦也会转为安乐
自己也就能真正逐渐契入佛性本心，真正学佛成佛了
——一心向善、学佛成佛，才能缔造你我双赢的美好未来
把一切外境都当做是自己炼心的因缘和机会，练习把自己的凡夫妄心不断转为清净光明心，这才是真正的实修，才能真正由凡心转化为佛心，末学当好好努力！
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
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感恩同修同愿同行
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南无大慈大悲观世音菩萨
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南无药师琉璃光如来
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本帖最后由 光明遍照 于 2024-3-18 21:32 编辑
今天上班，发觉事情比较多，有好几拨不认识的人来到末学处，询问倾倒垃圾的事情
这些单位以前都不是在这儿倾倒，但是他们今年跟街道有过衔接，就是他们付费后可以给他们倾倒
这就说明末学在无形之中要增加工作量，需要每次为他们过磅，这也无形中让末学在上班时有点不自由了
以前不需要为他们过磅的时候，末学都可以晚点上班、早点下班，没有谁会来干涉
因为有反省前几天不断出现的负面心念，所以今天在面对这一拨拨的人询问，面对今后无形中要增加的工作量时
末学不断地会观照自心，也会暗中鼓励末学要保持清净心，千万不要陷入烦躁担忧的负面心念中
在这里要深深感恩老师慈悲护念，布置每日正向心练习记录 ，让末学得以每天都能观照反省自心
如果没有这个正向心的练习记录，末学肯定前几天的这些负面心念会在无知无觉中一晃而过
从而不会发现并深入的反省自己的这些凡夫习气，那也就失去了改正这些习气的机会
让习气的恶种子始终在八识田中增长、生根，这样的凡夫习气如果不断除，那就是不断地轮回业呀！
正是因为时时守护着自己的心念，今天早上末学在接待这些工作人员时，末学的内心非常非常的清净
对于他们提出的一些可能在工作时间上会出现延长的情况（会耽误末学下班时间），末学也尽量给与他们方便
所以，今天一早上的沟通非常的令人身心愉悦，末学事后想着这就是清净心的功效，末学真的很开心
发愿一定要好好练习，使自心能够随时随地的安住在清净光明中，自利利他
在记录时，又想到了老师的一句教导：【修行就是清净自心】
再次复习老师教导的行法（感恩焰光明师兄分享）业力的形成是个漫长的过程，而当下打断却是即时的
可以选择慢慢磨，也可以当下就改变
当下做出正确的选择，当下就从过去的[习惯性]当中跳了出来
末学一定会好好按照老师的教导不断地练习，能够早日真正从【习惯性】中完全跳脱出来
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
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南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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南无药师琉璃光如来
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南无药师琉璃光如来
因为有了正向心练习的功课记录，催生了观照自心的自觉性，才发现自己凡夫的习气真的是如影随形，一不小心就会中招
母亲这几天白天需要外出，所以家中只有父亲一人，因为担心父亲在家出状况，所以母亲不时的会打电话给父亲以便了解父亲在家情况
可是家中的电话总是没人接，于是母亲打电话给末学让末学中午去看看父亲有没有在家
末学一听，觉得父亲一个大活人能出什么情况，让末学去看肯定也是白跑一趟
所以对于母亲的要求末学很不理解，说话的声音就不免的流露出不开心
这也是末学的习气，总是自以为是，一切以自己的方便（利益）出发，而不考虑别人的感受，也忘记了实修者应勤修《四摄法》
为什么学佛不能得到家人的支持和认同？为什么无法摄受众生一起学佛？
这其实真的要好好反省自己在修行中是否如法的在实修，如法的在“行”上下功夫，起心动念是否清净光明？
[修行]应该随时或定时反省检讨自己的修为以及和众生的互动状况
[弘法]也应该随时或定时宣扬佛法正见和知识
[修行]和[弘法]都应该经常观照[贪瞋痴][戒定慧][六度波罗蜜][四摄法][四正勤]...
一般来说,学佛不能得到家人的支持和认同,其实问题都是在于修行人自己
这其实是因为初学者是初学,所以自己本身要修正的问题很多,一时之间无法圆融又怪罪家人,所以才常会因为学佛而闹家庭纷争
其实一般人不懂佛法或不信佛法,这是很正常的,对于不懂不信的人,怪罪他们又有什么用呢?
初学者也是刚刚学习,和家人并没有多大差别,所以不用鄙视或怪罪家人,而是应该先改正和修正自己,让家人明白学佛确实是好的
[四摄法]就是帮助佛弟子摄受众生法门,如果修行人能落实[四摄法],就能有效的转变家人的态度和观念,成为佛化家庭
[四摄法]是属于菩萨道的普渡众生法门,特别适合在家佛弟子
在家佛弟子入世学佛,除了修行自己,也要与人为善,和家人亲友和乐相处
从中体会佛法的益处,让彼此都能有美好人生,以此为基础逐渐体会佛法深义,落实菩萨道而超越轮回
所以建议在家佛弟子都能了解[四摄法],好好落实[四摄法]
[四摄法]就是四种摄受众生的法门,就是[布施摄]、[爱语摄]、[利行摄]、[同事摄]。[布施摄]是对于钱财心重的人，用财施，对于求知心重的人，用法施，使双方情谊逐渐深厚，而达到度化对方的目的；
例如:对于家人或亲友可以不定时送一些小礼物,或随时微笑,适时关怀或鼓励或赞美,或布施劳力做家事,或和颜悦色适时的宣导正知见,
以上这些都是布施的范畴,以此维持彼此良好互动,增进感情和互信,这样就容易引导亲友信受佛法
所以,对家人不要吝啬布施小礼物,不要吝啬微笑和赞美,要布施劳力多做家事,要教导亲友吃素和因果
因此,不是布施外人才叫做布施,布施家人也是修行重要的一环,这点要弄清楚,才不会内外失衡,才不会令家人讨厌
[爱语摄]是随着众生的根性，以温和慈爱的言语相对，令他生欢喜心，感到我和蔼可亲而与我接近，以达到度化对方的目的；
嫌恶嘲讽挑拨恶口只会让自己成为令人讨厌的人,更不用说修行和普渡众生
因此,和亲友或众生说话,切忌嘲讽挑拨和恶言相向,这也是基本的十戒范畴.如果犯戒就不可能有定慧可言.
再者,嘴巴都管不好,怎能说自己是修行人呢?嘴巴管不好,都是自己的心念出了问题,应该先检讨自己,好好忏悔.
心美就能看到美好处,心好就能看到众生的好处,所以,不要吝啬赞美和鼓励以及关怀的言语
赞美鼓励以及关怀更容易使亲友和众生能接受自己
[利行摄]是以利益众生为重，以身口意诸行皆有利于人，以不在乎自己得失的利人行为，感化众生共修佛道，以达到度人的目的；
所以,日常生活中要多帮助人,只要是正业正行,都应该支持,并且平常应该多宣扬正确知见和正业以及正行
亲友或众生如果有任何一点一滴的善念或善行,都应该全力支持和帮忙,千万不可轻视或嘲笑或不在乎
例如:如果家人想放生或去佛寺或乐捐,那应该放下自己的私事或定课,陪家人行善
又或者,平常多宣扬正知见,帮助亲友和众生建立正行和善行的基础观念,促发众生能行善,这也是利行
[同事摄]就是与众生同事，要深入社会各阶层中，与各行各业的人相接近，做其朋友，与其同事，在契机契缘的情况下，而度化之。
例如:多参与各种文化慈善或爱心活动,加入各种社会服务的义工或志工,关怀病人老人孤儿和弱势或伤残
如果能如此,这样的佛弟子必定是融入社会,受人爱戴和喜欢的人,
如此广结善缘的良好互动,定能得到互惠的回报,定能获得好的工作和伴侣,
也更能得道多助,更有实力能帮助众生,以及落实普渡众生的菩萨行
一般人找不到好工作和伴侣,这其实都是自己的问题,就是不懂[只要正向的付出,就会有正向的回报],就是不懂因果
如果自己是个光明乐观进取,有爱心有善心,帮助众生又工作认真的人,谁会不喜欢呢?
所以,只要努力正向的融入社会和人群,就能自利和利他,就能落实菩萨道.
对于家人或亲友或工作伙伴也是如此,学佛后不可就少了和家人说话或相处或少做家事
应该透过相处或共同做家事,或关怀健康上工作上学业上的情况,来增进引导家人学佛的机会——改善自己和家人亲友同事关系的法门~[四摄法]
末学深深忏悔自己时不时的显露出来的凡夫习性，忏悔自己总是在贪嗔痴的念头中团团转
末学也深知，想要改正累世累积的凡夫习性，必须正视自心，从每一件事中都好好落实佛法的教导
这样才能让自心回归真正的清净光明，就如老师的教导：
【多观照自心，向佛菩萨谦卑认错，并且从每一件小事上来落实佛法。修行切勿眼高手低，要净心安心，一个片刻接一个片刻的修炼。】（感恩焰光明师兄分享）
末学一定好好努力练习，改正习气，让自心真正恢复清净光明
以上
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单位主管给末学打来电话，叮嘱末学这些天会有很多单位来倾倒垃圾
末学也向他汇报有一家单位拿着通行证来找末学，末学向他建议对这家单位应该使用不同的处理方法
主管在电话中告诉末学，先不要给这家单位倾倒，还叫末学不要管这件事，他以后会打电话告诉末学怎么做，说话语气非常强势
末学听着他不耐烦的语气，说实话内心非常的不高兴和反感，末学也是为了把工作做好，况且末学是在现场，最了解这些事怎样处理才是最好的
也许是经过前几天反省自己不断出现的凡夫习气，末学明白要好好守护自己的内心，不要让这颗心再随习气无知无觉的堕入到习气中
所以当下警醒自己要净心，不要被外境转了这颗心，应学会[分辨正邪，不取正邪]，不要与人起对立，因为这种负面心念都会有因果
过去他笑你,今日你笑他,对立心起,循环不已,两两轮回,无法解脱
过去他伤你,今日你伤他,对立心起,循环不已,两两轮回,无法解脱
怨家和债主因此而生
对立心仇恨心不除,永堕轮回
——什么叫做因果报应?那里来的怨家债主?
所以佛弟子学佛后应该要逐渐消除或转化心中的种种对立和仇恨
因为负面心态对于解脱是个阻碍,
不仅影响身心健康,可能还决定日后往生或投生何处
佛弟子应该要了解,其实仇恨是来自于对自我或世俗的执着,也是对法界的不透彻
如果能明白累世轮回生灭不实,对于人生就不会有太多执着
就不会因此而和众生产生对立,或甚至有了怨怼或仇恨
——如何放下欲望和仇恨?如何解脱非人干扰?~转念,正观,解脱
也因此作为实修者一定要学会转念
转念就是知见的转化
众生的知见,原先是世俗的,所以不能解脱
必须透过接受佛法知见,逐渐以佛法知见来取代自己原有的世俗知见,这就是转念
虽然一开始可能不容易,但是要不断的重复想上面的道理
——如何放下欲望和仇恨?如何解脱非人干扰?~转念,正观,解脱
从每一件小事着手，逐渐学习
用正确的念头(也就是正念)来转化错误的知见或感觉
如果您真的这样做,您会发现这样真的就能逐渐放下仇恨
所以学佛就是转变知见,用佛法的知见来转换原本的错误知见
这样就能逐渐放下执着,就能迈向解脱之路
——如何放下欲望和仇恨?如何解脱非人干扰?~转念,正观,解脱
末学一定好好练习转化凡夫妄念，净化自心，真正走上解脱之路
以上
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本帖最后由 光明遍照 于 2024-3-21 21:43 编辑
昨天晚上，末学做了一个梦，梦中末学因为单位有事，需要马上回单位，末学正着急的让家人带末学回单位，可是家人不愿意，于是末学就手舞足蹈的和家人吵了起来
醒来以后，末学不禁被自己在梦中的表现所惊吓，回想梦中自己的所为，末学不禁汗颜，一点都没有学佛之人的良善与慈悲
其实梦中会吵架，也说明自己平时摄心还太不够，还是时刻处在凡夫的妄念中，正向心念还是太弱，因为梦境都和自己的心念和行为有关,都是业力和知见编织而成的综合显现
透过梦境,就能知道这个人的日常心念行为,
例如,贪嗔痴或恐惧或淫念,平常是否清净守戒,或修行是否精进
——[梦境案例解析]梦境都和自己的心念和行为有关,是业力和知见编织而成的综合显现
还有梦中会吵架，而不是用正向心念转化，也是因为自己的修行功夫、定力还远远不够，就如善知识教导的：
这是因为梦中的正念和定力不足,
梦中的情况也刚好投射白天的正念和定力的情况
所以只要白天能好好修持,梦中就能做到
——[案例]梦也可能是自己的妄念编织而成
梦多是心识所现,众生杂染深重,和其他众生的共业也多
所以梦境多是众多因缘和合而显现,我们凡夫很难真正明白因缘
所以大都只要检视自己的贪瞋痴即可,因为梦境都是贪瞋痴三毒所成
自己远离贪瞋痴三毒就不会有乱七八糟的梦境
如果有三昧正定,也就不会受到外在干扰,而出现外在干扰的梦
但是过去世我们与众生都有数不清的缘分,所以难免共业干扰而有梦境
这只要我们多忏悔,以慈心和光明心将功德回向众生,就能消除共业干扰——[诸经辑要] 梦~的佛经引证和解决方法
正是因为有了正向心练习的功课记录，让末学在内心深处深藏的种种贪嗔痴的凡夫习气以不同的形式得以显露
让末学能够籍此时时检视自心，端正自心，不断发露忏悔心，让末学能够真正的改正自己累积的凡夫妄念习气
真正按照佛的教导来改变自己的言行及一切起心动念，这就是信佛学佛
【如果信佛，当然就会按照佛法来改变自己的言行及一切起心动念】（感恩焰光明师兄分享）
末学一定好好努力练习以正向心念转化凡夫心念，让自心能够越来越趣向安住在正向的心念行为中
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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末学在写这篇日志的时候，内心满怀惭愧之心，为自己昨晚上生起的凡夫习气，更为自己无法当下断除习气深深的忏悔
事情是这样的，昨天晚上有装修设计师来家中和家人们沟通新房子装修的事
在家人与设计师沟通过程中末学一人来到新家楼下的邻居家参观他们家的佛堂是如何放置的
末学在参观中发现邻居家放冰箱的上面不适合在做吊柜，所以末学回到新家后告诉设计师也不用在冰箱上面做吊柜了
然而实际上这时家人已经和设计师沟通好了那里是要做吊柜的，可是末学不知道，家人只是看看末学什么都没说，设计师也同意末学的方案
哪曾想回到家后，家人就责问末学为什么他和设计师已经说好了的在冰箱上面做柜子，末学一句话就不做了？
末学吃惊的看着家人恼怒的样子，末学对家人说自己不知道他们已经沟通好了，还反问家人为什么刚才在新家时不说？
家人因为这件事不断地唠唠叨叨，末学很不耐烦，不由得提高嗓门与家人争执起来，并且声音不断地增大
末学非常的惭愧，在争执的过程中，末学明明心里知道自己是佛弟子，不能与众生这样争执
可是此时就像有二个自己，一个自己在心里说：这是凡夫的习气，应该要当下断除争执行为，让自心清净下来，如果任由这样的习气发展下去，那么就永远无法摆脱轮回，自己是学佛之人，应该听从佛的教导，听从善知识的教导，要清净自心，要时时生起正向心念，况且嗔心必堕恶道，要引以为戒呀！
而另一种心则是不管不顾，反正我现在很不爽，一定要把这件事情讲清楚，凭什么责备我呢？这个怨气我可不受
所以一个自己尽量想把自己从争执中拉回来，一个自己就“勇往直前”，一定要跟家人讲明白自己没什么错，好像这样自己的心才舒服
现在想想，末学当时的心态真的是有点咄咄逼人，反而家人总是在克制
事后末学感叹业力现前时真的是太强大了，当自心没有绝对的清净光明时，面对强大的凡夫习气真的就这样败下阵来
怪不得累世会在六道轮回，就因为自心总是会堕入在凡夫的妄念习气中而无法（不想）出来
想到善知识的教导：事实上,众生都已经累世不断重复遭遇这些问题
但是,为什么还让累世习气困扰自己
为什么还要作茧自缚
请您好好思维,确认要不要斩断这些烦恼
就像禅宗二祖断臂的决心,
而且这也才得到达摩认为[慧可]的认可
所以难怪佛陀在经上说众生愚痴了
——[略说]您很多烦恼吗?
是呀！真的要好好的认真的想想了，真的要继续愚痴下去，真的要沉沦在习气中不断轮回吗？
作为佛弟子，应该明了学佛[重点]都在于[收摄凡心],[契入佛心],然后[恢复佛性]
这才是我们心应该放的位置,就是[放在契入佛心的心境上]
——[念佛,拜佛,持咒,诵经,打坐,施食,放生,超度,回向]一切行法的根本心法和心要
而不是随着凡夫心念起舞，只有真正的把心安住在清净光明中，时时【想光明、念光明、始终看向光明】
那样才能真正断除累世的凡夫习气，让心回归真正的清净自在
让自心清净，末学还有很长的一段路要走，末学不会气馁，一定会把每一次的外境当做实修的机会
好好检视自心、反省自心，不断改进自己错误的心念行为，让心真正安住在清净光明中
当晚等末学真正净下来的时候，末学好好反省了自己的行为，真的为自己的行为感到惭愧和不安，真心向家人道歉
不论如何，对于一般人或佛弟子，反省、认错、忏悔、道歉与改过，这些是非常重要的
这些是人类提升进步与进化的重要因素，也是佛弟子修行成佛最基本的要求
如果不能真心忏悔和改过，那代表自己在精神和素质上难有往上提升的可能
如果「真心道歉」，那就要面对事主「说出口」：
对不起！我错了！我对您感到非常抱歉！请您能原谅我！我会虚心改过不再犯错！
如果老脸拉不下，说不出口，那算什么真心道歉和悔过呢？
真心就要有勇气面对自己的错误，就要面对事主，就要承受舆论或谴责以及自己犯错所造成的后果
能够真心面对，才能显示自己真的虚心接受和悔过
如果真的真心，那就能超越那些一般人所谓的难堪，就能超越自己的面子和虚荣心
如果自己真的更重视正确，真的有求真求正的精神，真的有改过向善的真心，那就会有勇气面对一切
如果自己还闪避或逃避，不能亲口道歉，那代表自己都没有真正接受自己犯错的事实，还谈什么道歉和悔过呢？
再者，从因果原理上来看，如果自己不愿或不肯或害怕面对正确和真实
这样的深层心念，久了，经过累世累积，就会使自己固执、懦弱和变笨，就会堕入黑暗面的种种业力和障碍之中
为什么会变笨？！
因为逃避面对正确的认知，自己反其道而行，就是自己堕入错误中而无法自觉，那就会变笨
这样就容易面对任何事情都做出错误的事情或决定
固执和懦弱也是同样道理
另外，知道为什么许多累世因果业障无法消除吗？为什么所谓的冤亲债主久缠不放吗？为什么那些因果业障病很难痊愈？
就是因为犯错的众生没有真心道歉和悔过以及真正改正
请大家换个角度，如果你被侵害了，如果对方没有真心亲口道歉，你真能博爱的原谅对方？
如果能做到，那就是自己解脱了，那代表很有修养、有宽大的胸怀，自己会因为无挂碍而逐渐迈向成佛之道
——真心忏悔的重要性&不能真心道歉的严重性
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来
早上对家人进进出出不时的弄出响动产生反感心时，猛然想到不能再这样肆意让妄念生起，应该让心保持清净光明
对于众生，应该做到如《药师琉璃光如来本愿功德经》中教导：【于一切有情，起利益安乐，慈、悲、喜、舍，平等之心】
这样想着，一切就都变得美好，正如善知识的教导：当我们心念转为清净光明,念头转为正念,思维转为正思维
这样因果马上就会转变,心清净,身就清净,身体就会转好
随之,依报随正报转,周遭环境也会变好,也能影响其他人或众生
——现代科学真的科学? 因果真的是迷信? (转念&转变人生的方法)
更加的体会到老师布置的《正向心练习》的深切用意
如果没有每天这样的去观照自心，像早上这样一闪而过的妄念也许就会被忽视，而无法在以后的日子去改过
而凡夫的习气就是这样一点一点的累积而变成强大的业力，成为解脱轮回的阻碍
所以守护好自己的每一次起心动念，让自心真正的趋向清净光明，才是实修的根本
这样才能让心真正的解脱，而心的解脱才能成就一切功德
心的解脱才是真正的大福报
心解脱能引发佛性本有功德和神通妙用
心解脱能逐渐增上智慧和德行
处世做事,当然都智慧一流,人缘一流,都能顺利
所以心解脱能成就一切功德——[略说]福德的因果原理 3楼（感恩焰光明师兄分享）
末学一定好好做好每日正向心练习，不断地观照自心，反省自心，改过自心，让心真正的变得清净光明
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来
本帖最后由 光明遍照 于 2024-3-24 21:57 编辑
今天中午末学刚吃完午饭，接到电话，对方言下之意就是河道保洁公司正在加班清理河道垃圾，需要末学加班并且能早一点去单位开门
其实这个河道保洁是外包的，末学的休息时间无需配合他们的工作时间
按照末学以往的习气，至少是会在私底下对保洁公司进行吐槽和不满
也许是那么多天以来都有在反省自己的凡夫妄念习气，也在为自己有那么深重的凡夫习气感到惭愧
因为看到了自己的厚重习气，也有下决心一定要好好改过
要真正做一个如佛菩萨，善知识教导的清净的修行人
所以末学接到这个电话的时候，尽管家中的很多家务活还等着末学做，但是末学对这次临时性加班没有一点的埋怨
观察自心，起心动念都是在为对方着想，想着他们已经在门口等候多时了
于是放下手中的活，急匆匆来到单位，迎接末学的是司机师傅一脸的笑意和感谢，末学的心也一起柔软光明
想到前几天焰光明师兄分享的善知识的教导：法界本清净
众生都是自寻烦恼,自作自受
就像跳梁小丑,自找罪受
所以多练习光明心法,别胡思乱想
只要您保持清净光明心,
就算不做任何事情,别人自然就会喜欢您
因为佛性散发的清净光明,自然就能利益一切众生(包含人和非人)——[进阶心法]能发起大心,就能与佛菩萨的悲愿智慧相应结合,就能不断突破
是呀！那么多的凡夫妄念其实就是自己在自寻烦恼，只要融入到法界的清净光明中，收获的也是耀眼的光明和内心的欢喜
所以多练习光明心观照,就能突破无明
别浪费了佛菩萨给的实修机会[进阶心法]能发起大心,就能与佛菩萨的悲愿智慧相应结合,就能不断突破
深深感恩老师给与的实践正向心练习，让末学能够不断地反省自心，改正自心，不断地向着真正的清净光明靠拢！
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来