菜姑朱秀华也是一个非常传奇性的人物，故事是从823炮战说起。由于金门发生战事，不少金门人乘船到台湾来，当时，年轻的朱秀华便是其中之一。船到了台湾，有七八个本地（台湾）的渔民发现有一艘船，靠在沙滩上。船上的人几乎已死亡。唯独朱秀华尚未死亡，她当时虽然尚能发出声音，但是已奄奄一息。其中一个老渔民便给她灌水，朱秀华很感激这位渔民救她一命。其中六、七个有贪念渔民们发现朱秀华身带黄金，便分了她的金子。其中一个比较善良的渔民，说他没有子女，很想把朱秀华收养为子女。但是，那六、七个有贪念的渔民不同意他收养朱秀华，因为他们害怕，日后她会向法院告发她的黄金被他们侵占一事。甚至威胁那位想收养朱秀华的渔民，说︰「如果你这样做，我们会把她跟你一齐丢入海里。」结果朱秀华被淹死。她的灵魂飘到台西乡的安溪湖。当地的王爷（张、李、莫三王爷），便把朱秀华的灵魂招过去。算算她是阳寿未尽，便说︰「在麦寮有某某人，平生很善良，但是他的太太快要过世，你的灵魂现在可进入她的肉体，这个人名叫林罔腰。」三王爷遂与玄天上帝沟通，祂认为当时麦寮需要宗教，以加强善良民风，而朱秀华日后可在该地盖庙。于是，张/李/莫三王爷遂将朱秀华的灵魂，安置在林罔腰的肉体中。朱秀华借尸还魂的事，很快便在当地传开。
向田野调查小组述说朱秀华故事的是一位张先生。他告诉我们，上述的故事是朱秀华亲自告诉他的。他说他当时年少，有一天，他跟他妈妈在路上，看到有很多人在围观。他便问围观人究竟发生甚么事？他才知道大家想看看借尸还魂的朱秀华，张先生也非常好奇，很想看看朱秀华，但是，由于围观的人实在太多，张先生母子二人根本挤不进去。可是，朱秀华不久竟走出人群，指着张先生母子二人说︰「你们两位进来」。朱秀华便把她的身世告诉他们，她说她跟张家母子二人有缘，但她在麦寮则人地生疏。张妈妈立即对朱秀华说︰「既然这样，那我结拜为姊妹好了」。自那时候起，张先生便叫朱秀华为阿姨。其后，张氏家族与吴氏家族也有联婚。于是，张先生与朱秀华之间的关系便更密切。张先生自称有阴阳眼，并跟随朱秀华到过地府阴间四五次。
在我们与张先生交谈之间，朱秀华也来到麦寮镇东宫。
■版本二
民国四十八年间，金门小姐朱秀华借着云林县麦寮乡麦津村山路九十五号，得昌建材行吴秋得先生的太太林罔腰之肉体还魂，其事情之来龙去脉，简述于下：
民国四十五年八月二十七日，×军砲击金门，岛上居民伤亡甚多。未受伤的百姓，因恐发生战争，纷纷乘渔船向外海逃命，来台湾谋生。其时，朱秀华的父母朱清、朱蔡蕊带着女儿朱秀华亦向外海逃命，不幸，被×军砲打死了。因为朱秀华走在前面，不知父母死亡。朱秀华本人亦因脚受伤而逃进一渔船。该船行驶不久，不幸又被匪砲击中而不能操作，在海外漂流了三、四天。在半沈半浮之状态下，被满潮送上云林县界的台西乡外海的海丰岛。不久，被当地的渔民发现而前去查看，发现里面约有老弱妇孺二三十具的尸体，其中只存一位未断气，即年纪约十八九岁的女子(即朱秀华)。继而，发现船上有很多的包袱及死尸上的金饰，遂争先恐后的抢夺。当时朱秀华被渔民的喧哗声惊醒，睁开无力的眼皮，望着渔民，用有气无力的声音哀求众人：「若有人救了我的生命，甘愿终身作妾作婢或女儿。」但是这一群渔民已财迷心窍，只顾抢夺财物，根本不理会朱秀华之求救。当财物抢完后，惟恐有后患，遂不顾朱秀华的死活，大众合力将渔船推离岸边，可怜的朱秀华就活活的被害死了。在各渔民抢到财物之时，朱秀华曾听到渔民中有一位说：「大家不要抢啊！船内有活人，救人要紧。」但是渔民们不听劝告。其中有五、六个年壮的渔民，不但不服劝阻，反想出手打劝阻的人，又威胁说：「你要再多嘴，就要你的命。」致使这一位善良的渔民林清岛先生不敢再开口，亦不敢向前施救。而众渔民将船沈大海后，就平分财物，也要分给林清岛一份，但他不要这不义之财，大家都笑他大傻瓜。岛上的渔民抢到财物后，每日不出海作业，只知天天花天酒地，而林清岛先生自叹人贫言轻，不敢报案，又想自己只是一个小海脚(被僱用的作业渔民)，没有渔船捕渔，生活就出了问题，因此就向朋友借钱买了七枝大竹，编成竹筏，出海钓白带鱼，没想到每天都满载而归。因为那些渔户都沈于酒色之中，不出海工作，所以林清岛先生所捕的白带鱼自然价高，如此二个多月，已成一小康之家。他又看渔民们都不务正业，也不愿再住海丰岛，而搬到台西，现已成一富翁。
朱秀华被害死后，因阳寿未终，阴魂无所投宿，就同另外的鬼魂在一起，漂流于海丰岛。时逢五条巷安西府张、李、穆三位千岁奉天命出巡，朱秀华于千岁爷面前哭诉往事。当时三位千岁爷大发雷霆，命朱秀华在海丰岛三年，有恩报恩，有仇报仇，三年后即到千岁府，要帮她想办法。但朱秀华是一位心地善良的女孩，不想报仇，心想，林清岛先生替自己打抱不平，却被渔户辱打，一定要报他的大恩。因此，当林清岛出海捕鱼时，她就帮忙赶鱼给他，所以每天皆满载而归。三年中，由于朱秀华的帮忙，赚很多钱，已成为台西乡一位富翁。但在海丰岛上，有数十位外海漂来的无主游魂，闻说朱秀华被害经过，心中打抱不平，唆使朱秀华报仇，要为她出一口气，见朱秀华不肯报仇，就私下对渔民报仇。这一群恶毒的渔民，被纠缠得家破人亡，食睡不安，有的神经错乱，逢人便说当时抢劫害人的事情，说完后就跳海自杀。这一个消息传到林清岛先生的耳中，忆起当时各渔民抢劫的情景，所以就办妥牲礼、香烛、纸钱，独自一人到海丰岛求朱秀华的阴魂不要报仇。而且为其建一间小庙，塑金身奉祀(现在海丰岛有一尊现代式的金身被人奉祀，供奉的是穿洋装的女儿相)，又做了七天水陆道场，超拔亡魂归宿。朱秀华力劝那些鬼魂不要再闹了，三年后，朱秀华阴魂到五条巷安西府报到，千岁爷带领朱秀华的魂往冥府缴旨，冥王再命朱秀华在千岁府待命。有一日，地藏王菩萨到安西府收朱秀华为义女，因她命不该绝，所以菩萨命千岁等候机会要使朱秀华借尸还魂。
在麦寮乡麦津村中山路九十五号，住着一户人家，户长吴秋得，父吴怨，母苏梅，娶妻林罔腰，夫妇俩是当地之孝子，一家和祥乐融融，不幸的是吴母苏梅年老体弱，年轻时相夫教子，积劳成疾。吴秋得日夜看护，而吴妻林罔腰每日早上风雨无阻，往拱范宫虔诚祈求眉洲开山妈祖做主，情愿折自己的岁寿一纪年奉给夫婿的母亲。孝媳感动天地神祇，吴母的身体就渐渐健康。过了几年，林罔腰由感冒而生病，不能起床，由吴秋得日夜服侍。病好后，已是负债累累，又无工事可做，生活日趋穷困。有一天，吴先生漫步到公所外面，见有一面告示板贴一张招标广告，是海丰岛要建测候所的招标。吴先生是土木工的工头，就进入问明详情。因为得标后可领总数十分之四的现金，不但可以还债务，亦可调养爱妻的身体，故前往投标。开标结果，他一人得标。标金领了后，办完家务就往海丰岛现场查看。看完后始知事情不好办，以前三个工头都失败，是个赔本工作；但是标金领了，不做又不行，真是进退两难。在沈思之后，到那一间庙求神佛保佑，不久就兴工了。兴工后每月初一、十五都到庙里参拜，祈求早日完工。
奇怪的是，在海丰岛上工作的工人，每日到日落黄昏，就看见吴老板身边有一位美丽的姑娘，但是吴先生他本人却不知有其事，每到星期日，就回家省亲。在途中、街上的朋友都看到吴先生的脚踏车后面载一位姑娘，吴先生回家，他的夫人林罔腰就头昏眼花如同生病，一离开就好了。一直到工事圆满结束后，有一天，林罔腰倒床不起，医生皆说没病，到翌日半夜已气绝身亡，但一按爱妻心脏，感觉心脏微微跳动，身躯如同冰块。此现象经过三日三夜，直到第四天的半夜林罔腰再回阳，而忽然间家中有烧香的气味，就问说：「罔腰，你的身体感觉如何？」她说：「吴先生，五条巷安西府穆千岁驾临家中，请快泡茶请客。」吴先生觉得奇怪，就问：「千岁爷在哪里？」她说：「你快捧茶到大厅上即可。」吴先生就捧茶到厅上，忽然听到厅上的沙发似有人坐下去的声音，看又没有人就回到房中，而她没起床就对吴先生说：「千岁爷说你泡的茶太浓不能饮。」吴先生觉得奇怪，到厅上倒一杯茶饮，确实太浓。此时，吴先生觉得她没有起床为何知茶泡得太浓，就问：「罔腰，你在床上如何知道茶泡太浓？又妳说话的声音为何与过去不一样？」那时她泪汪汪，但苦笑了一下，说：「吴先生，我不是你太太林罔腰。我是金门人，名叫朱秀华，父名朱清，母亲蔡蕊，在金门开一间杂货店。因为八二三砲战，父母半路失散，后来乘渔船漂流到海丰岛，被安西府张、李、穆千岁收留，你到海丰岛包工事及到『小娘仔』庙拜我，我帮你工事成功，你是远近闻名的三代孝子忠厚之人，你妻又是贤淑孝顺翁姑，愿折己寿，奉添婆寿，孝感天地神祇。你妻为此阳寿已终，地藏王菩萨可怜你是孝子，中年失妻，所以命我借你妻的尸体回阳，嫁你为妻。」吴先生闻言，以为其妻昏去数天，可能是神经错乱，致使她胡言乱语，心中很痛苦。
翌日早上四点多，独自一人到拱范宫祈求天上圣母，保佑其妻能早日精神正常。那天下午，天上圣母的香炉无故发炉(在炉中的香脚无火而自然发火)，又妈祖的乩童从家中跑来拱范宫出坛，要执事人到吴家调吴秋得到庙中。吴先生到后，乩童就开口说：「孝子感动皇天神祇，地藏王菩萨赐义女朱秀华的魂魄，借你妻的尸体回阳给你为妻，要好好的照顾她。」吴先生不大相信妈祖的交代，再往紫林寺求拜。地藏王菩萨显灵将朱秀华的遭遇及借尸回阳的经过详细说明，吴先生始知神佛爱护，但是心想现在科学昌明，何来借尸回阳之神话，但是对爱妻的举止行动，已和往昔不同也感到莫名其妙。
有一天，吴先生带妻子到岳父家中，但她每一个人都不认识，不得已又带她到各处就医。医生都说没病，最后带到台南陆军九二七病院就医。刚好那位主任医师就是从金门来的，正是朱秀华的堂叔，朱秀华到诊查所一眼就认出是叔父，叫声「叔父」但此医师不认识她，问她：「你为何叫我叔父？」那时，朱秀华眼泪汪汪，就将金门砲战至坐渔船逃命到海丰岛被害，后来又借尸还阳的经过说给医师听，医师再问罔腰家中的种种事情来对证后，叫院中护士往家里请太太来。朱秀华一看见医师的太太进来，就开口叫「婶婶」，才使医师相信是借尸还阳。此时，吴秋得始认爱妻已死，朱秀华来借尸回阳是事实。
朱秀华自借尸回阳定静后，体力精神和理智礼貌皆比以前的林罔腰好，说话的声音皆属金门的口音，从前的林罔腰不识字，现在秀华能写能算，又清口茹素，凡所料之事皆应验如神，吴先生以前是一位土木工人，自朱秀华回阳后，要吴先生经营建材行，名曰「得昌行」，年年得利，现已是麦寮的富商。
■版本三、实际拜访经过
这是一个千真万确的事实，之所以要告诉您这个借尸还魂的故事，并不是让您觉得奇异，而是证明这世界上确实有六道轮回、因果报应这件事，而且这件事就发生在今日的台湾。
(一)麦寮乡下奇事发生
记得民国五十年的二月间，星云法师应邀到虎尾讲经，那时候同来的还有煮云法师，因为白天没事，我们几位居士，就陪着两位法师，到虎尾附近的乡下去玩玩。
在星云法师讲经的同时，智道尼师有事在麦寮，我因没有去过麦寮，所以就动了到麦寮去玩玩的念头。麦寮是个靠海的地方，交通并不方便，也没有什么好玩的地方。我们在紫云寺，拜访过智道尼师以后，就想赶回虎尾，可是紫云寺的住持，坚持我们吃午饭，而且班车已过，我们就又留下来在大殿上聊天，现在，我们所讲的奇事也就是在聊天的时候由一位许庇右先生透露出来的。
(二)海丰岛上初遇亡魂
这是个「借尸还魂」的故事，本来这件事已经发生了很久，故事的主人一直不愿意渲染这件事，所以知道这个事实的人，只限于麦寮附近的居民，至于外地的人，虽然偶或听到过传说，但都把它认为是神奇鬼怪的故事，或者认为是不可能的事，一直没有人去注意它。
起初我听到这件事的时候，因为叙说的人说话没有条理，听起来有些杂乱。我们只知道有一位吴先生在海丰岛工作，遇到一位金门小姐的灵魂，现在这位朱秀华小姐借尸还魂了，其余的，这位先生虽然说了许多，我还是听不明白。可是，听到「借尸还魂」这回事就引起了我们的兴趣，所以我们就打消了吃过午饭马上回虎尾的主意，决定去访问故事中的主角。
(三)阿罔身体秀华占有
中山路是麦寮乡较为整齐的一条街道，这一位被目为神奇的人物就住在这条街上，门牌九十五号；是一家建材行，故事的主角就是这一家得昌建材行的主人，吴秋得先生的太太林罔腰女士。我们一行人到达这一家建材行时，吴太太下田去了，主人吴秋得先生正在忙着办公，当他知道我们的来意时，先是一脸难色，后来又经过我们再三的询问，他才带着无可奈何的神情，告诉我们事情的一些经过：
「那是民国四十八年(一九五九年)的事了，因为我经营建材生意，所以参加了台西乡海丰岛工事的建筑工作，在那段时间我很少回家，偶尔一回家，太太就生病，可是当我再去海丰岛的时候，她的病就好些。后来，我回家次数越多，她的病就越重，等到海丰岛的工事全都完工，我回到家来，我太太的病已严重到不可收拾了。她的病不是甚么致命的病，而是精神不正常，闹到最严重的时候，我们本来要送她到精神病院，可是她不愿意，而且我们几个人合力抓她都没办法，她还大声嚷着：『不要抓我去精神病院，我没有精神病，我是金门人，我叫朱秀华，我是借尸还魂的。』我太太本来叫林罔腰，她竟说她是甚么朱秀华，而且说话的口音完全改变了，我简直不相信我太太的身体已被另一个灵魂所占据。」
吴先生好像已沉缅在回忆之中，他的眼光凝视着办公桌上那张夫妇合照。深深的叹息了一声，然后他接着说：「我实在没想到，世界上竟会有这种事发生，更没有想到，这件事会发生在我们家里。」稍微停顿了一下，他又说：「我在工地那段时间里，每次从海丰岛骑脚踏车回家，总感到肩膀上有点重重的，但我想那是因为路太颠的关系，所以一直没有留意。事后，我才知道，每次我回家时，那位金门姑娘，总是坐在车子后面载货的架子上，跟着我回家。」说到这里，吴先生不愿再说下去了，就藉着给客人倒茶结束了他的谈话。
那位带我们来的许先生，在我们谈话的时候，跑出去找吴太太，他还告诉我们，有许多人要来看她，她都不肯见人，这一次是否愿意见人，他还不敢保证。不过，他答应我们尽力找她。当吴先生倒茶的时候，他的外甥陪着我们谈话，当然，我们的话题都集中在「借尸还魂」上。这位年约二十的先生说：
「舅妈生病的时候，我一直陪着舅舅守住她，舅妈有时哭，有候嘴里念念有词，但我们都不知道舅妈说些什么，好多次她从床上坐起来，我和舅舅想把她压倒在床上，可是她的力气真大，不仅我们没办法把她推下去，她反而把我们推开了，我想一个女人的气力哪会那么大，那准是她那一班朋友帮着她。」说到这里他做了一个神秘的表情，我知道他所指的朋友是那些孤魂。他继续叙述：「当我们知道了舅妈的魂已换了一个人的时候，我们也莫可奈何了，只好让她好好的养病，起初她好像对什么都不习惯，比如舅舅叫她阿罔时，她会说：『我叫秀华，我不叫阿罔。』她的姐姐和妈妈来看她时，她会愣愣的说︰『我不认识你们，你们是谁呀！』当然，我们的邻居，她也全不认识了。」说到这里，他向房门瞟了一眼，他深怕他的舅舅会在此时出现，也好像怕他舅舅听到了他的话，他压低了声音接着讲下去：
「舅舅是个对家庭很负责任的人，虽然他和以前的舅妈（指吴林罔腰女士）意气不太相投，但他从来不在外面乱找女朋友。可是那一次在海丰岛建筑工事的时候，就有好多工人看见有个女孩子老跟在舅舅身旁，因此那些人常说，想不到吴先生这位老实人也这么不老实！有时候，年纪长些的老工人，在休息的时候和舅舅聊天，老把话扯到女孩子身上去，又说舅舅艳福不浅。舅舅对这些人的话简直是莫名其妙，他一直否认他曾带女孩子到过工地，可是尽管舅舅否认，那些工人们还是谈个不休，舅舅认为他们是无聊了，故意拿他开玩笑，所以也就不理会他们，没想到那时我们这位舅妈(指朱秀华)早就天天跟着他了。」燃了一支烟，他又接着说：
「说起来也真是不可思议，海丰岛的工事已经有好多人去做过，可是以前每一个包工都亏了本，或者是有工人在工地摔伤，可是舅舅承做这个工事时，不但赚了钱，而且工人们也都很平安，这也许是那些海丰岛的孤魂，默默的保祐着吧﹖」
吴先生端出了几杯茶，我们一面喝茶，一面听着：「也许你们不相信，可是那是我亲自见到的事，讲起来我还有些心悸，当这位舅妈(指朱秀华)病刚好些的时候，她常说有朋友来找她，要我们准备凳子和香烟招待客人。每次我们照她的话准备了，但我们看不见有什么人来，只是听见舅妈和客人讲话，而且有说有笑，更奇怪的是那些竹凳子真是像有人坐下一样，会吱吱作响，还有，我们点燃了香烟，放在烟灰缸上，香烟没有人抽它，竟然自己燃到一点都不剩。舅妈说送客的话时，那些板凳又是吱吱作响，想必准是那些孤魂怕舅妈寂寞了，所以来陪舅妈，可是过些时候，他们就不来了。」
「自从舅妈好了以后，她真是什么都会帮着做，和以前的舅妈，完全是变了两个人了，以前，舅妈只是会烧烧饭，其余的什么事都不会做，可是自从病后，她和以往完全不同了，现在她只是会下田，会做粗重的工作，至于煮饭，她却说：「不会做。」这就很怪了，不仅如此，连平常的嗜好，走路的动作也都不一样了，当然啰，最大的改变是她讲话的口音，她现在讲的话完全是金门腔。」
说到这里，这位先生喝了一口茶，看了看正在全神贯注听着他讲话的我们，又指了指供桌上正当中，所供的观音菩萨画像和地藏菩萨的塑像，继续告诉我们：「舅舅本来是只供祖宗，这些都是舅妈(指朱秀华)来了后才新供的，告诉您们吧，以前舅妈是鱼肉都吃的，可是自从换了一个人以后，不但不去吃它，连碰都不愿去碰它一下，这两年来，她都是和家人分开吃哩﹗」
说到这里，那位带我们来的许先生，正好从外面进来，我们盼望着故事中的主角，会跟着他进来，可是他摇了摇头，告诉我们：「唉﹗她不肯进来，她哭了﹗」
我们都沉默下来了，大家都有些失望，最后，还是智道法师想出了办法，由她、宝凤小姐和我跟着许先生到外面去劝她回来。因为我们的来访，又再次深深地伤了这位女士的心，当我们看到她时，她正无力的靠在邻居门口的一根柱子上，双目微闭，两行泪水正泊泊流下来，我想，她一定坐在这里哭了很久了，我们安慰了她许久，才把她劝回家。
因为我们来访，又使她想起了金门的家，她止不住心里的悲伤，虽然想好好的跟我们谈话，可是她讲不到两句话就又泣不成声。
那天她只断断续续的告诉了我们：「她的名字叫朱秀华，是住在金门的新街，父亲叫朱海清，母亲叫蔡叶，当她十八岁那年，因为金门有炮战，她跟着别人坐渔船逃难，后来，因为船在海上漂流过久，粮食短缺，所以都饿死了，最后她也昏了过去，不知经过多久，渔船漂到本省台西乡的海岛，她曾被救活过，可是后来，那渔夫又把那艘船带到海里让它漂流…」
说到这里，她又掩面跑进屋里去了，虽然，我们想多知道一点，可是看到她这样悲伤，我们也不好追问下去了。因为时间也已不早，我们还须赶回虎尾，便起身向主人告别，临走，我答应下次如果有机会再来麦寮，我要为她送来一串念珠。
(四)谋财害命报应不爽
那位陪着我们来访的许先生，仍然陪着我们出来，在我们去车站的途中，他告诉我们：「朱秀华本来是可以活命的，当她被渔夫救起的时候，她曾说过：『只求您救我一条活命，不管做您的太太、媳妇，或是婢女都可以，而且船上的金子都可以送给您…。』可是，那渔夫太没有良心了，竟然枪了金子，把人又推下海，可是他究竟不能安安稳稳的，享用这些不义之财，听说没多久，这家人一个个相继死去，现在只剩下一个神经病的孩子，疯得很厉害，唉！佛教说的因果报应实在一点也没错。」
说到这里，他向我们扫视了一下，接着说：「说起来也真怪，当朱秀华刚好后，有人把这消息传到台西乡，台西的人知道了这回事，感到很惊奇，有人曾知道多年前疯子的家人害过一个女孩子的事，这次特别把疯子带来看朱女士，想不到他才到门口，朱女士就不许他进来，而且哭着说：『你们家里的人害我还不够吗？你还要来惹我伤心！』以前，阿罔从没到过台西，而这疯子来的时候也没事先讲，朱秀华却能知道，这不是很奇怪吗？」
(五)为送念珠再访麦寮
今年七月间，熊炬明居士来虎尾，教莲友们唱佛赞，在一次闲谈中，煮云法师又提到「借尸还魂」的事，熊居士也感到很有兴趣，再加上我曾答应，送给朱居士念珠，所以我决定趁此机会送念珠去，也可以顺便陪熊居士到麦寮玩玩。
熊居士曾经在金门居住过一段时间，所以对金门的一切都非常熟悉，一路上，熊居士告诉我有关金门的许多事情，譬如：金门的建筑物，农作物以及风俗民情等等，这都是我和朱秀华见面时谈话的资料。
那天天气不佳，车行中一路都是下着濛濛细雨，我很担心雨会下得很大，没想到车到麦寮时，雨竟停了，我不禁在心中默念了一声「阿弥陀佛！」
(六)金门往事仍能记忆
因为下雨，朱秀华没有下田，当我知道她在家时，心中像放下了一块大石。或许因为我带了几个人一起来，朱秀华犹豫了许久才出来，不过，这一次她显得有些勉强。
我先把带来的念珠送给她，然后，我们不着边际的闲聊了一下，有了上次的经验，我不愿意直截了当的提出我的问题，所以我一直是绕着圈子说话，我们先谈到信佛的事。
朱秀华说：「我自小就信佛，而且一直是茹素的，现在不管工作多忙，我早晚都要拜佛，我知道，佛说的话一点都不错，一个人要做好事，绝不要做坏事，做坏事绝对不会得到好报！」远在上次来时，我早就听到朱秀华的邻居说她每天拜佛拜得很勤，我想这是她今天能够重来人间的原因吧！我趁机问她：「您说您小时候就信佛，金门有没有佛堂？」
她思索了一下说︰「我不知道，不过我们家里供观音佛祖，我只是在家里拜拜，我们一家人都是拜佛的。」
我说：「您现在还会记得金门的事吗﹖」
她叹息了一声说：「唉﹗记是记得，可是事情已经过去了，还谈它做什么呢﹖」
「如果现在有人要帮您找您的父母，您愿意吗﹖」我问她。
「当然，我是高兴的，可是谁愿意帮我找，就算找到了，恐怕他们也不会认得我了。」她苦笑着继续说：「我现在的身体并不是我离开金门时的身体了。」说到这里，我看见她紧抿着嘴，眼圈有些红了，可是她尽力的克制，不让眼泪在客人面前掉下来。
我指了一下坐在旁边的熊居士说：「这位先生在金门住了很久，他也是信佛的，他知道金门的许多事，而且他现在还有许多朋友在金门，如果您愿意，他可以帮您打听。」
她的眼圈又红了，低着头许久，为了打破沉寂，我笑着告诉她：「如果找到了您的父母，您就可以回金门去和他们见面了，如果回去，您还会认识吗﹖」
「当然认得﹗如果可以回去，我倒想让您陪着我去金门一次，您敢去吗﹖」她彷彿回到了金门，眼睛亮了起来，说完这句话，她直盯着我，等着我回答。
「当然，如果能去，我是想到金门去走走的，能陪着您去，这就更好了。」说到这里，我就要求她告诉我们她离开金门的经过。
(七)缕缕叙述蒙尘经过
「事情发生的那一年，是民国几年我不知道，那一年我是十八岁，因为那时有人谣言驻在金门的军队要撤退，所以有许多老百姓都乘着渔船逃难，我也带了东西跟别人上船一起逃难。」我问她：「你的父母没有一起来吗﹖」
她摇了头说：「喔﹗没有，那时大家都很慌乱，我们家是做生意的，我们没有渔船，我走时是附搭别人的渔船走的，我和爸爸他们分开了，我也没料到我们一分开就再也不能见面了。」她有些黯然，但仍继续着她的叙述：「我们逃难那天，×匪的炮轰得很厉害，我被炮风所伤，可是仍然勉强上船，船到大海中我们也不知该向何处，大家平时都在近海抓鱼，所以出了海就迷失方向。后来，我们任海水漂流，在海中有许多人受不了饥饿死了。我在海中也很痛苦，我也不知道经过多少日子，船漂流在海岛边，别的船只也漂了来，许多有力气的人都弃船游上了岸，我还是昏昏沉沉的在近海漂浮。后来有渔船来了，有人发现了我，就把船靠近，他们把我弄醒了，我才知道这里是台湾的台西乡，他们问明我在海上漂流的原因，我老老实实告诉他们，后来…」说到这里，她的眼眶出现了两颗晶莹的泪珠，但她很迅速的把它擦掉了。
我再次打断她的话，问她：「听说他们夺了你的钱，又把你推到远海去，所以后来他们全家都死光了，现在只剩下一个患神经病的孩子，是不是您…」没等我说完她就抢着说：「唉﹗你也听到这话了，其实这是误会，船上那些黄金并不全是我的，而是许多逃难的人带出来的，他们夺了黄金，全家死了是事实，我虽然觉得他们没有良心，但我是信佛的人，我不愿结仇，那是与我同船的人报不平的﹗」
我又问她：「那么，你还没有来到吴先生家里以前一直是住在那里的﹖」提到这问题，她有些不好意思，但是她终于说：「我一直是在台西乡的海丰岛，那里都是绿色的树木和绿色的海，很美﹗」
「你喜欢那地方吗﹖」
「嗯﹗我在那里住了不少年。」
我想，在那里不只她一个孤魂，一定还有许多鬼魂在那里，我想问她，可是我想她一定不愿意提到那些事，所以我另外又换了一个话题，我说：「麦寮有没有金门好﹖」
「麦寮﹖这儿怎能和金门相比，金门的房子都是用红砖建造的房子，街道也相当整齐，我们住的那条街都是生意人住的，热闹极了，麦寮的房子和那儿一比，实在显得太乱了。」熊居士同意了她的话。
根据熊居士的揣测，朱秀华是民国四十三年逃难的，因为在那次曾有许多人，看到军队在运火药箱到海滨，所以他们就糊里糊涂的，在×匪的炮轰中冒险逃出金门。我向朱秀华描叙着，熊居士告诉我的情景，她说：「我就是在那种情形下逃出来的。」
接着，我又问了许多金门的风俗民情，想不到她讲出来的竟然和熊居士所说的完全相同。
在第一次我到麦寮时就听说过，吴秋得先生和以前的太太林罔腰感情并不太好，可是自从换了朱秀华女士后，他们的感情非常不错。而且她对林罔腰所生的孩子也像亲生的儿子，一样的照顾他，不但如此，吴家自从朱秀华来了之后，一直是在赚钱，如果她认为不可做的生意，一做准会亏本，屡试不爽﹗
此外，她还会下田耕作，甚至于晚上询视田水都是她一个人去，有时候建材行里，搬水泥包或是整理许多粗重的建筑材料，这些吃力的工作，她照样去做，只是她不愿意下厨房去料理炊事，因为她不愿意去碰荤腥的东西。
我又问她：「你在麦寮已住了近两年了，现在惯了吧﹖」
她的脸上呈现了一片莫可奈何的神色，深深的叹息了一声︰「唉﹗您想，我现在借到的这个房屋(指身体)是个旧房子，我住起来很不自然，况且，为了借人家的身体，还要替人挑起料理家庭的担子，我真是有点懊悔我不该来﹗」她的声音是够凄楚的。「我已告诉过你，我是信佛的，在我没到吴家之前，我还是个姑娘，我很厌倦现在的生活(我知道她的意思，是她现在的名义是人家的太太。)我曾经要求吴先生让我住到佛堂去，可是他不肯，我心里实在很难过，可是他们一家都对我不错，所以我只好代人担起家庭的担子，不过，如果他以后要是肯答应的话，我还是住到佛堂里去比较清静些。」
我说：「听说你对你的儿子和婆婆都很好，大家都在夸赞你呢﹗」
「那里，那是他们对我好，胜彦虽然不是我所生的孩子，可是他很懂事，他对我很好，我怎能对他坏呢﹖有时候他父亲很喜欢说他，我总会告诉他︰『孩子还小，有事不必大声呵责他，应该好好的解释给他知道，我想他一定会接受的。』当然，我也会劝胜彦听父亲的话，我既然住在人家家里，我就希望这家庭能很和乐。」说到他儿子的事，她脸红了，当然，如果依着她现在的年龄来计算，她还是十分年轻的，骤然间有一个与年龄相彷的年轻人叫她妈妈，她一定感到不惯的﹗
(八)珍重道别摄影留念
不知不觉间，我们已聊了一个多钟头，我们也该走了，我站了起来，拉着她的手安慰她说︰「既然大家对你都很好，你也应该放下心来，佛教说一切都是因缘所成，也许你和吴家有缘，才会从老远的金门来这里和他们住在一起。」她点了头，我又说：「反正你每天都很诚心的在念佛，无论在什么地方都是一样的，并不一定要住到佛堂里去，佛菩萨还是一样的会保祐你﹗况且，佛教徒的精神是要有利他然后再求自利，你帮忙了他们一家人，使他们都能过得很好，这也是很有功德的呀﹗」她还是默然，我又告诉她：「如果你想去佛堂，以后我有空的话，我可以来带你到虎尾去玩玩，希望你从此安下心来，不要常常觉得难过﹗」她很感激的握着我的手，一直向我道谢。
临走，我请她和我合照留念，她好像有些为难，后来还是吴胜彦先生劝动了她，她才点头同意。
(九)脱胎换骨似假实真
我们告辞时，吴胜彦先生特别送我们出来，在路上我问他有关母亲的事，他说：「我妈妈从小就生长在麦寮，从来没去过台西或金门，她病后，完全换了一个人。我实在有些不相信，可是身体还是妈妈的，她却坚说她不是阿罔。亲戚朋友们来探望她，她都不认识，连外婆和阿姨她都不承认她们，这事大家都感到很吃惊，我的心里也有一股说不出的感觉，我真不知我该怎么叫她﹗」说到这里，他停了下来我问他说：「那么现在呢﹖」他苦笑了一下说：「当然我还是叫她妈妈。」
我问他：「你相信『借尸还魂』这件事吗﹖」他答：「以前我完全不相信，妈妈从来没有去过海丰岛，可是现在她能说出海丰岛的情景，而且就在那年(民国四十八年)我曾经参加了在菲律宾举行的童军露营。在我们队上，有个金门人，他讲话是另一种腔调，我回来后，妈正生病，后来她病好了，讲话的口音正和那金门人一样，而且她还能说出许多有关金门的事，所以，我相信她是金门人的事实﹗」
我所以愿意告诉各位这个故事，并不是希望各位抱着好奇心去看她，而是以这个故事，来说明佛教所说的六道轮回，因果报应这些道理，确确实实是存在的。末了，让我们共同为她祝福﹗
录自「今日佛教」杂志五四期
※朱秀华其他相关资料
(征信新闻报斗六十六日夜九时二十分电话）麦寮四十三岁妇人，吴林罔腰“借尸还魂”的消息，引起医学界人士重视。
此间八一五一军医院院长刘海波，特别由云林县府主计室杨主任，业检室赖主任，及记者等人，陪同前往麦寮乡，麦津村中山路，九十五号得昌建材行，访问“借”吴林罔腰之“尸”还魂的朱秀华，就医学的观点，研究此一不可思议之怪事。
刘院长于三月十六日下午三时抵达麦寮后，即至得昌建材行，找到老板吴秋得说明来意后，即会见朱秀华。杨主任首先问朱秀华，在金门之家庭情况，再问她的父母，又问她，当年随船漂流在台西海丰岛被人伤害，此仇报了没有。
朱秀华点头，表示仇已报了，说到此处，朱秀华悲伤哭泣，并表示不要问下去，免得增加她心中难过。
杨主任接着改口问她，何以会找到麦寮吴家来呢？朱秀华说：“是在海丰岛上逗留时，听'莫府王爷'说，麦寮吴秋得的太太林罔腰，寿命已到数限，不久将离人世，可以借他的肉身还魂。于是，就跟吴先生来到吴家的。”
言语清楚无异状
以上这些话，均由“朱秀华”亲口回答。刘院长则在旁默默观察，注意“朱秀华”之言行举止是否有异于常人之处。刘海波院长并就朱秀华“借尸还魂”后，一切生理状况是否正常询吴秋得，吴老板答：“一切正常，且健康情况比林罔腰好。”
吴老板并说：“朱秀华曾拜见林罔腰之生母，朱秀华见到林母表示陌生，称老人家为阿婆，林母察知女儿口气有异，且说的是厦门口音，一时伤心痛哭，朱秀华安慰她说，阿婆不要哭，你女儿虽然死了，但是她的身体还在，假使连肉体也不在了，岂不是更伤心吗？我就算是你的女儿好了。”
记者向朱秀华表示，台大医院愿意为她免费检查健康，她表示没有病，不需要。
据刘院长于辞出吴家后表示，他观察的结果是：
（一）朱秀华精神表情很自然，言语也很清楚并无异状。
（二）朱秀华的眼光神情，不像是有精神病的样子。
（三）照观察尚难作病理的判断。
杨主任也表示，他家住在彰化鹿港，鹿港口音和麦寮口音相同，但朱秀华口音却有厦门口音，这一点，他认为很奇怪。
记者等一行，离开麦寮后，即转往台西乡访问，在台西乡长处，证实“借尸还魂”，确有其事。
[清净光明净土注:以上序号（①）原链接已失效]