清净光明净土

标题: 请问一下师兄您是四众弟子吗?你有没有异于常人的神通啊 ?。。 [打印本页]

作者: 净慧慈光    时间: 2020-8-16 14:19
标题: 请问一下师兄您是四众弟子吗?你有没有异于常人的神通啊 ?。。
请问一下师兄您是四众弟子吗?你有没有异于常人的神通啊 ?。。

作者:首楞严三昧


是的,末学是佛弟子(四众,即是出家和在家男女众)

神通大概是部分一般人学佛的原因, 不过如果有神通却没有漏尽的智慧,这是会着魔的

楞严经上说佛灭后,真正的佛菩萨并不会泄漏自己是佛菩萨的来历, 如果讲了又不涅槃就是魔
大般涅槃经上说,真正的菩萨用智慧解说来让众生觉悟, 而不是用神通

末学没有神通, 末学认为 ~ 最厉害的神通就是智慧, 最神奇的法术就是慈悲

很多人被误以为有神通,其实是凑巧,那是因缘,是行者修学久了所以见多识广,让初学者以为有神通,
其实那是佛菩萨的牵线, 也是行者智慧逐渐的展现, 也是对因果有深入的明白, 所以能看到三世因果,
初学者就会以为那是神通

虽然没有异于常人的神通, 但是只要我们一心发愿成佛普渡众生
慢慢就会对于佛经和实修, 逐渐融会贯通, 自然见多识广, 也能明白三世因果
佛菩萨自然就会引导众生跟我们学习, 这是被误会有神通的原因

神通并不希奇, 但是只要贪嗔痴没有断除, 就容易陷入魔障,
所以没有大智慧却想要神通,这是很危险的,
因此, 末学认为 ~ 最厉害的神通就是智慧, 最神奇的法术就是慈悲

以上浅陋的见解, 可能没有满足您的需求, 这里说声抱歉了

祝福您 福慧增上 身心安祥

阿弥陀佛


作者: 净慧慈光    时间: 2020-8-16 14:19
如观无量寿佛经所说, 上品中生~需要深信因果
其实真正深入明白因果, 才能真正深信因果

而真正明白因果, 正因为真正透彻因果, 知道来龙去脉,
所以自然能知道自己的错误, 也懂得如何改正, 就能解决一切问题
所以这就这么简单, 不是什么神通,
只要正念俱足, 用佛的正知见检视一切, 就能明白因果
一开始就是不要用凡夫的思维来想事情, 要用佛的思维



作者: 净慧慈光    时间: 2020-8-16 14:19
其实不论学佛或者学外道
专注修行后,身心都会有一些改变
但是不同的是外道因此而着相修行,这就会着魔

佛弟子如果好好修行,其实身心也都会改变
例如,累年疾病消除,身体变好,气息精神变好,心态也变宽
初期,脸上头部或身体其他部位也都会有少许气动,气脉会有些改善

例如,两眼间,眉头处,或额头,或头顶,或脸颊,觉得麻麻的,或重重的,或温热
或手指手掌或身体某处温热或凉凉的,像坐到水一样,这都是身心变化的气脉和觉受反应
但是不要理会这些,根本不去想它,这样就不会1.着外魔2.或气功走火入魔,筋脉错乱

所以学佛的人根本不用学气功,末学十多年前明白这道理后,就放弃气功的修学了
因为佛法的心法和三昧更厉害,外道的招式很多,但是都很麻烦,还会出差错走火入魔,还是佛法最好
(看看末学那篇用光明法持咒退离非人附体的文章就能明白, 非人外道很多手势也持外道邪咒喃喃自语,但是都没用,楞严心咒就能破除)

[感应事迹]末学亲身处理非人附体的案例(2010年3月19日)

重点是光明法要将佛光普照众生,不要将佛光全聚集在自己身上
(这是因为初学者着于相上的观想[因为这样比较容易观想,所以这是初方便法],所以比较容易聚气在自己身上),
要让内外法界都祥和,要会放松,佛光普照众生,这样就会调和

日常生活如果遇到外在物质环境不佳,例如空气或水中可能有毒,或某些病毒,都是做光明想,用光明法持楞严心咒化解,调整自己身体不适也是如此用光明法持咒净化

还有,学佛是学习佛经中讲的正知见
深信因果,诸恶莫作,众善奉行,自净其意
真正转化心念,转化业障

佛弟子念佛持咒诵经如果有些感应,这是依靠佛力,不是我们自己有什么神通了
如果因此把佛力说成自己的能力或神通,这就大妄语了,依照楞严经来说,这就是着魔了

贪求神通冥感悬应, 必定着魔 ~ 楞严经

以上浅陋之见

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛


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