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如何教化众生? [菩萨]和[外道]的差异. ~ 优婆塞戒经
[节录编辑][白话解说]:首楞严三昧
经文节录如下~
若诸外道。化众生时。
或以[恶语][鞭打][骂辱]。摈之令出。然后调伏。
(附注:实际经验中也有发现,外道会用恶咒诅咒众生,众生因害怕而委曲求全
在楞严经中,佛说外道也会用神通,或说佛菩萨转世降生来迷惑众生,
或者预言灾难恐怖于众生,或者不遵守戒律,用非法来吸引众生)
菩萨不尔。
化众生时。无[粗恶语][嗔语][绮语]。
唯有[濡语]。 [真实之语]。
众生闻已。如青莲遇月。赤莲遇日。
。 。 。 。 。 。
菩萨若欲为众生说[法界深义]。
先当为说[世间之法]。然后乃说[甚深法界]。
何以故。为易化故。
菩萨摩诃萨应护一切众生之心。若不护者。则不能调一切众生。
菩萨亦应拥护自身。若不护身。亦不能得调伏众生。
菩萨不为贪身命财。护身命财皆为调伏诸众生故。
菩萨摩诃萨先自除恶。后教人除。
若不自除。能教他除。无有是处。
是故菩萨先应自[施][持戒]知足勤行精进。然后化人。
菩萨若不自行[法行]。则不能得教化众生。
善男子。众生诸根凡有三种。菩萨诸根亦复三种。谓下中上。
下根菩萨能化下根。不及中上。
中根菩萨能化中下。不及上根。
上根菩萨能三种化。
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
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