长夜漫漫恶道苦

光明遍照

各位师兄，早上好

今天末学要讲的故事叫《长夜漫漫恶道苦》

一看到这题目，大家是不是也不由的感受到了一种悲苦和忧伤

更何况是身临其境这悲苦中

那该是多么的痛苦和无奈啊！

今天末学就为大家讲这则堕入在饿鬼道的众生的忧伤故事

愿能够为大家带来省思

再次认识三恶道的苦

更坚定要脱离六道轮回的决心

有一天

衹夜多尊者与他的弟子来到石室城乞食

只见衹夜多尊者一进入城门

脸色就突然变得忧戚哀伤起来

等到乞食结束，要出城时

尊者又露出悲伤的神情

同行的弟子们都感到非常的疑惑

于是就请示衹夜多尊者为什么会这样

尊者回答说：

“我之所以突然感到忧戚哀伤

是因为走到城门边时

遇见了一位饿鬼之子

这位饿鬼之子告诉我

他在这座城边已经等了七十年

母亲为了他入城去寻找食物，至今未曾回来

现在他又饥又渴，非常痛苦难受

他恳求尊者在入城时

如果有见到他的母亲

请转告她赶快回来”

衹夜多尊者继续告诉弟子们说：

刚才进入城里之后，尊者见到了饿鬼之母

就转告她，她的儿子还在城门边等她

他又饥又渴，气力微弱

非常思念母亲，想要赶快与你相见

可是饿鬼之母悲伤的告诉尊者

她来到这城里已经七十多年

虽然有脓血、涕涶、粪秽等不净之食

（这就是饿鬼道众生的饮食，可是在饿鬼道想要得到这些饮食也是很困难的）

但是因为自己福薄，又因为刚生产完，身体羸弱又饥饿无力

所以那些不净之食也都被那些力气大的饿鬼早一步抢走

（堕落在饿鬼道的众生因为长期处在饥饿困苦之中，一旦遇到有食物，就会拼命的互相争抢，真的是很可怜）

即使好不容易得到一口不净食，想要回去与孩子分享

城门却又有许多大力鬼在那里阻拦，不许我出城

此时饿鬼之母祈求尊者怜悯，慈悲带他出城，使他们母子得以相见

于是尊者立刻带着饿鬼母出城

（真正实修实证的人就有功德，在修行者功德力的光明庇护下，饿鬼母才能走出城中

菩萨行者就是这样时时的护念帮助着轮回中的众生

所以作为实修者，都应该发起大心，真正实修实证，成为救渡众生的人

【让自己变成菩萨,和诸佛菩萨站在同一边,成为救度众生的人,而不是祈求救度的人】）

当饿鬼母子俩相见后，饿鬼母便马上分食仅存下的一口不净食给饿鬼子

当时尊者问饿鬼母住在这里多久了？

饿鬼母回答：

我住在这里的期间

看着这座城从初初兴建，渐至颓圯、败坏

又再重新兴建，已经有七次了

尊者听了不禁感叹：

饿鬼的寿命这么长，真是苦啊！

（据《优婆塞戒经》里说，人类的五百年是饿鬼道的一日一夜，可见他们的生命之长，受恶报之长啊！）

衹夜多尊者的弟子们聆听开示后

纷纷感到流转恶道是为甚苦

皆起厌离生死之心而得见道

听完这则故事

大家也许都会对饿鬼母子产生同情和怜悯

但是我们更应该明白为什么饿鬼母子会堕入到饿鬼道，根本原因是什么？

【佛法上讲「如是因，如是果」，这是说：这样的「因」，就造就这样的「果」】

——以「超科学」看「因果」

那么是什么样的业力（因）会使众生堕入饿鬼道（果）呢？

【其实根本就是众生心念上的贪嗔痴

贪就是欲望,就是无明
因为不明白法界真相,而贪求虚幻生灭的物质和世俗
这就是无明,就是愚痴】

——贪嗔痴与戒定慧三种次第修行的原理

因为对世俗物质的贪恋和执着，对着自己所拥有的财物就会非常吝啬

或是觊觎别人的财物甚至行偷盗之事

或是自己不舍得布施，还阻碍别人的布施等等

这些都是堕入饿鬼道的种子（因）

请看佛陀在经文的教导：

复有十业。能令众生得[饿鬼报]。
一者身行轻恶业。
二者口行轻恶业。
三者意行轻恶业。
四者起于多贪。
五者起于恶贪。
六者嫉妒。
七者邪见。
八者爱着资生。即便命终。 (守财奴)
九者因饥而亡。
十者枯渴而死。
以是十业。得饿鬼报。

——[必读]贫富,长短命,多少病,美丑,智愚,六道轮回...种种因果报应

所以，一切的果报都是由于自己累世及今生所造作的业而造成的在恶道不断轮回

【例如
满脑贪瞋痴,就会堕入恶道中
善恶参半,就可能投胎入人间
杀生或罪大恶极就容易堕入地狱
淫念炽盛就容易堕入畜生道
贪心吝啬就容易堕入饿鬼道
慈心善良就容易往生善道,如天上或人间富家
学习正法修行就容易生天或往生净土甚至解脱轮回】

——六道轮回的因果原理

所以，佛法教导众生要：

【诸恶莫做,众善奉行，自净其意】

这样就不会承受恶的果报

相反因为持戒行善，福报深厚而上升到天上或修行正法，心念清净往生净土

所以

【一切都是念头的作用,
什么样的念头和行为,就产生相对应的后果
一切都是众生自作自受,
所以,自己应该为自己现在承担的后果负责,不应该再抱怨】

——六道轮回的因果原理

所以，饿鬼母子虽然可怜

但也是自己自作自受，只好甘愿的承受果报

而生为人身的我们

已经知道人身难得，佛法难闻

就更应该好好珍惜人身的机会

好好深入经藏，深入佛陀的教导

努力学习佛法正见

由佛法正见来转变自己累世所累积的世俗凡夫的错误观念

真正从心念上来改变

遵守五戒十善

好好落实各种佛法定课，增上自己的修行

透过不断学习佛法正见，开启佛法智慧，进而明白：

要想【真正不想承受苦报,就要去除自己的无明执着和自己的欲望】

——[解析]因果苦报的原理&罪性本空

因为

爱欲是一切轮回的根源

【因此，佛陀教导佛弟子
1。培养慈悲心，行善布施，让欲望升华，逐渐放下对世俗的贪着和执着

2。守持戒律，远离恶行，避免被贪嗔痴恶业一再腐蚀，这样心念才能逐渐清净

3。忍辱，能忍才能避免一再造恶，才能避免恶念恶行滚雪球般的变大

4。常行精进，透过实修实做，逐渐消除习气，产生定力
因为世俗的诱惑实在很多很大，所以要更多的实修功课来帮助自己不退转

5。要远离世俗纷扰处（尤其网路诤讼处），寻求寂静处（阿兰若处），以利禅定的修持
这点非常重要，因为世俗的引诱和干扰非常严重

透过日常生活和电视报纸杂志网路等媒体，就算佛弟子也难以抵挡诱惑和干扰

6。深入经藏，逐渐明白甚深实相，以出世间智慧破除世俗烦恼和疑惑
智慧是破除一切障碍的根本，所以实修者应逐渐深入甚深智慧】

这样才能逐渐进入解脱的修行而脱离六道轮回，从而真正的解脱自在