|
本帖最后由 净慧慈光 于 2024-7-14 17:30 编辑
大方广圆觉修多罗了义经~
修多罗教如标月指,若复见月,了知所标毕竟非月;一切如来种种言说开示菩萨亦复如是。此名菩萨已入地者随顺觉性。
=================
经中“如标月指”,是《楞严经》中的教导:
如人以手指月示人,彼人因指当应看月;若复观指以为月体,此人岂唯亡失月轮,亦亡其指。何以故?以所标指为明月故。
这段经文是说,不要把手指当成月亮,要知道佛经相当于手指,为了给我们指出月亮所在位置,我们不应当执着在手指上
同理,佛在《金刚经》中也有相关教导:
如来常说:‘汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。’
这是告诉我们,即使对法也不能心生执着
所以经中世尊进一步指出,如来所说的法就像渡人过河的船一样,既然上了岸就不需要再带着船了
末学以当前次第理解与思维,这是因为众生佛性平等,本来就在,所以不需要向外寻求,那样只会越走越远,我们只要向内去除贪嗔痴及各种无明烦恼,终有一天定能显露本自具足的佛性,所以末学体会学佛修行就像做减法,透过对照佛经反思检讨,只要按部就班逐渐清除一切妄念与染污,定能见到真实,见到那颗无量光明的摩尼宝珠,清净光明的佛性!
以上,忏悔实修还很浅,各方面都存在很多不足之处,愿好好努力持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨 |
|