|
四种声闻 ~ 瑜伽师地论
[节录编辑]:首楞严三昧
瑜伽师地论
弥勒菩萨说
三藏法师玄奘奉 诏译
云何名为四种声闻。
一者变化声闻。
二者增上慢声闻。
三者回向菩提声闻。
四者一向趣寂声闻。
[变化声闻]者。为欲化度。由彼所化诸有情故。或诸菩萨或诸如来化作声闻。
[增上慢声闻]者。谓但由[补特伽罗](附注:有情众生)无我智。及执着邪法无我智。计为清净。
[回向菩提声闻]者。谓从本来是极微劣慈悲种姓。由亲近如来住故。于广大佛法中起大功德想。熏修相续。虽到究竟住无漏界。而蒙诸佛觉悟引入方便开导。由此因故便能发趣广大菩提。彼于如是广大菩提。虽能发趣由乐寂故。于此加行极成迟钝。不如初始发心有佛种性者。
[一向趣寂声闻]者。谓从本来是最极微劣慈悲种性故。一向弃背利益众生事故。于生死苦极怖畏故。唯有安住涅槃意乐。毕竟不能趣大菩提。
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
|
|