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本帖最后由 净慧慈光 于 2024-11-19 10:59 编辑
在学习《化城喻品》过程中,末学粗浅体会到这品及之前学过的几品好像都是在说佛法唯有一乘,说二(乘)三(乘)只是方便,并非究竟,而这品同样是告诉我们,“唯以佛乘而得灭度,更无余乘,除诸如来方便说法”
由此反思,学佛修行不能以少为足
「以少为足」可能可以有两种意思:
1.通常,佛经中常说的是指:
把粗浅(粗糙浅薄)或初浅(初学浅薄)或微末少量的修行当作足够或圆满,不知道或不愿增上进步。
2.就是世俗中的安贫乐道。
本篇所要谈的是第一个意思:以偏概全,或以少为足,而故步自封
就是安于现况而驻足不前,就是自觉「现在还不错」而失去往前的动力。
或不知修行的次第(层次)、纲领,而以少为多、以少为足,自以为满足。
或将低次第的修行当作是高次第的修行,或是将部份的修行当成是全面圆满的修行。 — 以少为足
然而,
除了极少数人能自动自发,不断往目标进步 — 以少为足
实则(末学检讨),
大部份人则是:刚开始修行的时候总是信心或大话满满,但是,经过不久,一切逐渐顺心后,就容易安于现状了。
(一般来说,刚开始都会有障碍,但是,经过努力,以及冤亲债主认可或达成共识,就容易趋于平顺) — 以少为足
要知道,
所以我们不应当懈怠(安于现状)或以少为足,否则,
阿弥陀佛!
以上,忏悔实修还很浅,各方面都存在很多不足之处,愿好好努力持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨 |
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