本帖最后由 淨慧 于 2020-9-4 23:10 编辑
大宝积经~
复次迦叶。
菩萨有[四无量福德庄严]。何谓为四。
以清净心而行法施。
(附注:法布施的时候,如果心不清净,往往贡高我慢形成诤辩,所以心清净,才能真正适应众生利益众生)
于破戒人生大悲心。
(附注:对于破戒者心生大悲,能善诱导)
于诸众生中称扬赞叹菩提之心。
(附注:就是称赞大乘菩提,因为经云~[大乘]意[无量],所以福德无量)
于诸下劣修习忍辱。
(附注:众生根器不同,行菩萨道的过程中,会遇到下劣根器者恶言相向或者甚至毁谤伤害,菩萨行者应该修习忍辱,于心不动,这样才能增上福德)
迦叶。是为[菩萨有四无量福德庄严]。
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学习纪录:
世尊告诉迦叶尊者:「菩萨有四无量福德庄严,是哪四个呢?
一.对众生行法布施的时侯,心清净才会显露智慧,才会真正适应众生、利益众生。
佛光大辞典 名相:法施 释文: 梵语 dharma-dean,巴利语 dhamma-desan。指宣说教法,利益众生。为二施之一,三施之一。又作说教、说法、说经、谈义、劝化。与「唱导」同义。〔大品般若经卷二十四、法华经卷七、大智度论卷一〕(参阅「布施」1901、「说法」5922)p3366
二. 对于破戒之人生起大悲心,以种种善巧方便引导其忏悔及修正。
三.在众生中称扬赞叹求取正觉成佛的菩提之心。
【菩提心 】 求取正觉成佛的心。 FROM:【佛学常见辞汇】
四. 行菩萨道的过程中,若遇到众生恶言毁谤伤害,这就是修六波罗密忍辱的时侯,于心如如不动,这样才能积福德而为身之庄严。
迦叶! 以上就是菩萨的四无量福德庄严。」
四无量 [狮子吼站阿含经简注 慈无量、悲无量、喜无量、舍无量这四种修定的方法。其中「慈无量」的修法要发起慈心(愿给众生安乐的心),让慈心没有限制、没有边际,以无边无际的慈心遍满十方,最终超越人、我的界限,平等没有分别,所以称为「无量」。
福德庄严 [佛学大辞典(丁福保) (术语)二种庄严之一。修福德之善行而庄严佛果也。
[佛学大辞典(丁福保) 二严 (名数)一、智慧庄严,研智慧而为身之庄严者。二、福德庄严,积福德而为身之庄严者。六度中檀等五者,福德庄严也,慧度者智慧庄严也。涅槃经二十七曰:「二种庄严:一者智慧,二者福德。若有菩萨具足如是二庄严者,则如佛性。」唯识述记七末曰:「善资粮者,福智二严。」
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