| 本帖最后由 光明遍照 于 2024-7-5 16:20 编辑 
 【尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊!观世音菩萨,以何因缘名观世音?”
 
 佛告无尽意菩萨:“善男子!若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、马瑙、珊瑚、虎珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有,乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝、经过险路,其中一人作是唱言:‘诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号。是菩萨能以无畏施于众生,汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。’众商人闻,俱发声言:‘南无观世音菩萨。’称其名故,即得解脱。】
 
 
 由经文中可以得知,只要众生至心称念观世音菩萨圣号,菩萨就会闻声救渡众生出离火灾、水难、罗刹鬼难、刀杖之难、恶鬼伤害难、牢狱之灾、抢劫之难
 
 
 娑婆世界的众生有太多的劫难,我们在感叹的同时,应该深入想想,世间众生为什么有如此多的苦难? 
 佛法讲究因果,我们在学习观世音菩萨慈悲救渡众生的当下,也要思惟明白其实众生当下承受的种种恶业果报都不是无缘无故的,都有其必然的恶业的因,这就是因果法则 
 那么什么是因果呢? 「因果」就是「前因后果」,「因果」显示的是一种特性与现象,就像水往低处流,这有其重力特性的原理,所以造成往低处流的现象
 又或者就像化合物的合成:
 特定的两种物质(此为因)经过特定的化合过程(此称为缘)就会合成特定的一种物质(这是结果)
 意思是说,因果的原理特性和现象,无论你是否相信,法界(宇宙)中都仍然具备这种特性,这称为「法性」
 (「法性」一词,随「法」字定义的范围不同,而有不同深浅的内涵与意义)
直观的讲因果就是:过去他笑你,今日你笑他,对立心起,循环不已,两两轮回,无法解脱
 过去他伤你,今日你伤他,对立心起,循环不已,两两轮回,无法解脱
 
 怨家和债主因此而生
 对立心仇恨心不除,永堕轮回
 
 灾难是一种过去恶因,现在果报的显示方式
 众生在此中若不能化解仇恨和对立
 就会形成以后的下一波灾难
 
 该如何做?有智慧的人应该知道了
 
 如果固执不化,
 那就难免常见许多怨叹自己人生中为何有种种不幸的人
 这就是因果
明白了因果形成的原因,就知道应该要做一个慈悲的人,不要做恶人 从「六道轮回」和「因果律」来看,今生死亡后,都不知道轮回到哪去了,执着人间的那些争执又有什么用呢?重要的是要「断恶修善」和「广结善缘」,若非如此,而习惯争斗或挑起斗争或战事,
 不论今生是什么高官领导或总统,死后都将根据「六道轮回」的「因果律」和「善恶」标准来投生和审判
 所以,重要的是当一个善人、良善的人、慈善的人,这样一个好人,当然也会是好国民,死后可以转生善处或天道
 
 如果不当一个善人,而当恶人,那么,小恶就有小恶的报应,
 而且,如果位居高官领导还犯恶或犯杀或迫害压榨人民,或领众侵犯而造成国与国之间的战事,造成众多伤亡
 这种因果的业报,也必然是更加巨大的,这会比一般人各自犯的小恶还要更加严重,不可不慎
 尤其,杀生是所有恶业中最严重的,杀人更是严重,更何况杀很多人
 
 所以,不论人间法律如何,不论如何不公平,或领导者以恶法强迫人民或士兵
 最终还是要看六道轮回的因果律,因果轮回报应才是最终的审判
 因此,从历代君王到现在民主时代的领导者,如果多行不义,必自毙,
 等福报享完,甚至还没享完,就会因为对众生的重大恶业而提前审判和报应
 
 相反,如果能恩泽人民,那福报也会相对的增大
 所以,执政者应该相信因果,才不会自掘坟墓,才不会堕入地狱
 就像到现今社会,可能改称:地狱门前律师多、或医生多、或老师多、或商人多
 
 原因就是因为这些行业昧良心的人愈来愈多
 律师可能为坏人脱离正确的审判,这种为罪恶脱罪的报应尤其严重
 而医生、老师、商人如果昧良心,影响层面更加广泛和严重,因此报应也更剧
 尤其,这些之中又以国家领导者的影响最为深远和巨大,所以,一犯错,往往就是堕入地狱的罪恶和果报
 
 所以,能当上高官或领导,这都是过去世累积的福报
 但是,如果今生不信因果,而犯了因果律的恶,这样报应起来也是更严重的
 因此,千万要相信因果,别以身试法,到时候(离开这人身臭皮囊后堕入地狱)后悔莫及。
 而好人也不用灰心,好好断恶行善,今生命终,必能投生善道、天道或往生净土。
众生想要福报,就要明白福报从哪里来?也就是要明白福报的因果原理 以佛法的因果来看,众生如果福德不俱足,就算有智慧有能力,还是没有福报因为福报是累世对布施众生(财施法施无畏施)的回馈,是一种累世的互动关系
 因为过去世和众生结善缘,所以这些被布施的众生第八识就存在回馈的种子,善缘的种子
 这些众生不是只有在人道,还可能遍布六道,所以菩萨和天人与鬼神都会帮助这个布施者
 所以这个布施者,今生就能够事事顺利,这就是有福报的人
 相反来说,如果一个人过去世广结恶缘,那今生不顺利的事情一定很多
 因为六道中,除了地狱道的众生没办法,其余的都会想找这个人的麻烦,所以事事不顺
 (世间智慧的因果则是另一个方向,这边先不讨论了)
 所以,我们经常看到有些人虽然有世间智慧和能力,但是不见得有福报,例如怀才不遇
 而有些人虽然不是很有智慧或能力,可是却能步步高升,享有福报
 但是那些怀才不遇的人总认为不合理,认为那些人是靠吹捧,不是靠实力,怨天尤人
 其实反观那些自认怀才不遇的人,往往不懂世俗应对,人缘关系并不良好
 所以古人说以和为贵,广结善缘是非常有道理的,影响生生世世
 上面讲这么多,就是福报的原理
 所以今生除了智识和能力,想要有福报,就该朝向正确的方式来努力
 但是佛弟子应该还要好好认清,福报并不能解脱轮回,
 不过可以是普渡众生和成佛的助缘
 
 如果明白了上述的原理,聪明人应该就知道该怎么做了
 当然就是多做一些增长福德的事情,
 不过没福的人要花钱去布施或花时间去广结善缘,
 这的确就要自己如实发心了,不然也难以办到
 不过方法还是挺多的,也不一定要花大钱,或者甚至不用花钱
 一般增长福德的事情就是多做一些世间的好事
 例如,捐善款利益地方医疗文化各项建设,或照顾孤苦老人病患儿童
 如果以宗教来看,还可以超度鬼神亡灵,戒除杀生,广行放生
 如果以佛法来看,念佛持咒拜佛诵经,增上一切佛法,都可以增长福德和智慧,方法很多
明白了福报的因果原理,还要明白因果苦报的原理,这样就能以佛法正见断除自己世间欲望、执着,去除累世无明 [欲望]是因,[执着]是因,[无明]是因,[贪瞋痴]是因,[苦报]就是果有因就有果,杀生吃肉喝酒邪淫是因,苦报就是果
 
 这个因果不是谁规定的,也不是谁给您的
 这个因果现象是自己给自己的
 就像您爱上了某人,这是因,
 没看到对方就会难过,看到对方会欢喜,这都是果
 这就是因果,问题就在于观念的执着,是自己给自己的,是自己造成的
 
 再来,分析一下,这样大家会比较清楚
 1.表相上
 如果您对某人不好,这是[因],
 他可能因此打您,这是[果]
 2.内在心理作用上
 [因的探讨]
 您对某人不好,这是您心理的无明执着才会对人不好,如果不执着就不会有这个恶因
 [果的探讨]
 某人因此打您,这时候您被打,如果您无明执着了就会苦,如果您不执着就不会苦
 这就是因果
 
 所以因果都是自己造成的,因为自己无明,所以产生和众生的共业干扰,而有苦报
 
 因为一切都来自于累劫[第八识]的无明执着,只要众生造作无明业,就一定有果报
 因为无明想不开想不透彻的是自己,自然就会承受无明所带来的苦
 因为苦的来源就是无明执着,自己抓着不放又怎能不苦呢
 
 所以真正不想承受苦报,就要去除自己的无明执着和自己的欲望
 
 所以1.佛法教导众生应该先守戒,逐渐断除欲望,这样就不会受苦
 2.再者,佛法教导众生现在承受苦报的时候
 要观四相(我,人,众生,寿命)皆空,要观三轮体空
 因为这样才能避免自己承受苦报的时候,又因为执着于苦而陷入无明执着中
 这个无明执着又会成为下一个苦的因
 
 所以,佛法的教导就是先除苦因
 1.一个就是现在对于[欲望]所产生的无明执着
 2.另一个就是现在对于[苦报]所产生的无明执着
 所以我们要对于世间的欲望尽量减少
 另外对于种种不如意的苦报要尽量看开
 这就是佛法的因果道理
只有深入经藏,学习佛法正见,就能正确明白因果想知道因果,要问对人要问真正学习佛法正见,且有智慧的实修者
 不过,末法难寻,还是自己深入经藏,就能明白因果
 所以佛法教导佛弟子要自己信因果明因果,不是去道听涂说
 
 再者,学佛要往前看
 诸恶莫做,众善奉行,自净其意
 这样就不会有恶果上门,又何必问什么过去因果呢
如何改变因果? 从原理上来看,任何一件因果事件,其实只要加入任何一个因子,就可能产生不同的变化而不同的因果事件,如果交杂在一起,那么,其中的复杂程度就可见一斑
 然而,其中这个改变的因子的根源,最根本的就是心念,任何不同的心念或更加上行为,就会造成因果的变化
 
 从佛法上来说,就是有情众生的起心动念和行为(有情众生的内在,称为内法界,有情众生自己称正报),
 全都会造成外在世间的种种变化(有情众生之外的世间一切,称为外法界或器世间,或称依报)
 
 其实,这道理并不难理解,这意思是说
 没有生命的物质世界,会受到「有意识生命体」(例如人和一般动物)的影响而改变
 没有生命的物质世界,也有自己的物理或化学特性,人活在其中也会受影响
 而「有意识生命体」彼此之间也会相互影响而改变
所以一定守护好自己的心念 
让念头时刻安住在[慈悲][清净][平等][光明][感恩][恭敬][谦虚][关怀]
 断除[批判][对立][斗争][猜忌][报复][嘲笑][仇恨]的恶念
 以上 深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上
 
 感恩师长们慈悲教导
 感恩佛菩萨慈悲护念
 感恩一切护法圣众
 感恩同修同愿同行
 感恩清净光明净土
 
 南无大慈大悲观世音菩萨
 南无大慈大悲观世音菩萨
 南无大慈大悲观世音菩萨
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