| 心念不可思议,心法不可思议
 
 作者:首楞严三昧 
 
 佛友问题如下 师兄您好,我有一问题想请教,九品往生中的上品上生是不是必须要初地菩萨以上才有资格?还有要修成初地菩萨得经历一大阿僧祇劫,那是不是这辈子没希望了?
 祝福慧增上
末学回答如下阿弥陀佛九品往生中的上品上生是不是必须要初地菩萨以上才有资格?
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 这逻辑和心态不太一样
 应该说
 上品上生者确实能实证初地以上
 您的心态,没有清净,下面会说明
 
 
 还有要修成初地菩萨得经历一大阿僧祇劫,那是不是这辈子没希望了?
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 您并不知道您过去修多久了,可能就已经将要一大阿僧祇劫了
 所以不用担心此问题
 
 担心这些是多余的,也是不清净的人才会执着在此
 由清净心和担忧也能看出修行实证次第
 所以应该反观自照,保持清净心,这样就能实证
 
 一般佛弟子总是计较或担忧或争辩这些名相,例如您上述所说的品位和时间
 这就是末学刚刚所说的心态不正确不清净
 实证者就是因为破除这些才能实证
 这就是差别所在
 
 心有执着差别,所以时间长远无量,遥远不可期
 心无执着差别,所以当下就是无量,一即无量,就能快速实证成就
 这就是凡夫心和清净心的差异
 因此,凡夫无法明白时空变异,也就是佛菩萨的神通境界
 
 就像,佛经上因果常说造业要堕入地狱多久多久,无量劫
 可是佛经上也常说(例如药师经),只要一至心念佛或持咒就能脱离三恶道
 这不就互相违背了吗
 这就是心念的不可思议,就是心法的不可思议
 佛经上处处有心法,能破除和超越一切表相
 佛经上有讲表法,一般法,但是也包含甚深心法
 这是一般人或一般佛弟子所不明白的
 
 
 所以人人有希望
 能深入清净心光明心,就有希望
 
 以上简单说明
 
 祝福慧增上 身心安祥
 
 
 ======= 佛友回应如下===========
 有道理 时间长短是对凡夫来讲的 清静的自性没有时间这个概念 心念的力量是无穷的再说如果都是要一大阿僧祇劫那精进和不精进有什么区别呢?
 还有去极乐世界世界成佛和自己修成佛时间也是不一样的,可见时间不是一个定数
 =======末学再次回覆如下========= 很好 举一反三 超越窼臼 
 
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