您懂实修吗?懂[作意]吗?
作者:首楞严三昧
许多不明白[心法]和[禅定]的人,常会对末学讲的[心法实修]产生怀疑
认为不应该用凡夫心[作意]
其实这正是这些人不明白实修原理
只要熟读佛经,就会知道[作意]是必然的,不是不可以,而是方向要正确,这样才是正观
如果熟读[楞严经]就会知道还是要由六根起修,才能清净第八识,这是必然的过程
所以[作意]本来就是实修法,请继续参考下面帖子就会明白
请看看以下的经文,您就会知道要不要[作意]了
其实[作意]是本来就要学的,是禅定的基础
为证心一境性及断喜乐。当勤修习[四种作意] ~ 瑜伽师地论
[止观次第实修]: 九种[奢摩他],四种[毗钵舍那] ~ 瑜伽师地论
[禅观实修]:[不净观],[慈愍观],[缘起观],[界差别观],[数息观] ~ 瑜伽师地论
或者再看看下面的[慈心三昧]修法,就会知道[心法观修]是怎么一回事
[慈心三昧]令诸菩萨。不经勤苦。而能速疾证佛菩提...[大方广佛花严经修慈分]
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
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