佛友来讯与末学答覆如下
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师兄你好：
一直拜读您所发表的帖子，以及对其他师兄的指导，感觉自己获益良多！
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感恩您的信任支持与下面的经验分享
因为末学佛事众多,所以这篇回答的比较晚,希望您能见谅
由于您在后面结尾处,希望末学能对您批评指教,
所以末学下面会分析您的情况,并且给您一些建议
希望对您有帮助,也请您原谅末学的直言
末学也有一些问题想提出：
1、末学接触佛法有十年左右的时间了，但是感觉没有碰到好老师，始终不得其门而入。最开始接触到《金刚经》，一直在断断续续的诵，应该有几百部了；
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一般人大都如此,都是断断续续的诵经
以好的方向来看,这是慢慢培养善根,逐渐明白一些佛法
以精进实修来看,这是因为众生没有得到好的教导,而且对法界和人生真相不明白
所以蹉跎岁月,修行进步不大,而且可能谈不上真正修行,仅是断续诵经求福
这是因为对于生命和学佛的意义并不清晰明了,所以没有真正的入门
不过若能长时间持续念佛持咒诵经和增广(例如您已经十年左右),
多半还是能对佛法有些了解,也能增长些定力和慧力
去年开始诵《地藏经》，有段时间作为定课每天早晚各一遍。大概两周前末学的祖父过世，末学发愿为他老人家诵49部《地藏经》，现已经完成，总共加起来也差不多有几百部了。《心经》和《大悲咒》都很熟能背，不定时念诵；《普贤行愿品》和《阿弥陀经》也不定时念诵；施食有时做，现在是每天早晚各一遍；每天早上听梦参法师的《占察忏》拜佛，两遍约55分钟，300多拜的样子（未仔细计数）。
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一般人大都也是如此,
都是因为人生上的一些遭遇,然后才念佛持咒诵经
因此而慢慢薰修学习佛法,运用在真实人生上面,
也因此逐渐了解一些佛法内涵,
逐渐慢慢的能对世俗欲望少一些贪着,有一些清净心
不过以专业性来看(现在的社会都要求做事情要有专业)
因为修行没有经过专门的教导,
所以对于方法原理和佛法心要并不能自己透彻明白
也因为没有经过专门严格的训练实修,
所以定力和智慧也是相当初浅,所以才会有下面的情况
2、末学诵经、拜佛时总觉得不甚得力，要么妄念纷飞，要么头昏打瞌睡。
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[妄念纷飞]或者[头昏打瞌睡]是最常见的初学者现象
诵经和拜佛的前置作业,若能以香或花供养,持净身口意真言
在这种过程中就能培养恭敬心和清净心的氛围,以及专注力
这样就不容易[妄念纷飞]或者[头昏打瞌睡]
所以有些仪轨或仪式,其实都是有其特别涵义的
用意就是在过程中产生一些感染力,制造一些氛围,
以便让众生能心情安定,逐渐培养众生的专注力
这样就不容易[妄念纷飞]或者[头昏打瞌睡]
所以就连打扫自家佛堂,供水供花供香,持净业真言,洒净施食等种种过程
这些都是重要的修行准备,这也是侍奉供养三宝的重要原因
就是藉由这些过程,来培养真心
不过因为
1.末法时期少有人讲解这些仪式仪轨的内涵和意义
2.现代人忙碌,所以众生多不重视或甚至舍弃念佛诵经的这些事前准备
因此障碍横生,难以得到真实利益
这就是不懂修行的原理方法和方便与内涵
以[拜佛]时妄念多昏沉少，[念佛]时昏沉多妄念少；
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这很常见
[拜佛]因为有动作,所以不容易昏沉
可是也因为动作,所以过程中不容易专注在佛号上,而会乱想
这可能是因为没有人好好教导您如何拜佛,
所以您拜佛的方式并不如法,就像刚刚上面讲的不懂前置作业
[念佛]因为要专心在佛号上,因为佛号短,不像佛经长篇大论,所以容易专注
而且没有拜佛的动作干扰,所以不容易分心,所以妄念少
可是也因为佛号才短短几个字,所以念久了无聊
众生不懂心法,没有发起大心,所以无法进入与佛相印的心法氛围,
又心力定力不足够,而且又没有拜佛的动作来防止昏沉
所以往往念佛过程中容易昏沉打瞌睡
这也是不明白正确的修行方式,所以障碍横生
以下末学会说明方法来排除这些障难
诵经时，较长的经妄念多，较短的经昏沉多；有时想想，自己业障怎么这么重啊！
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这和上面讲过的道理一样
这是因为较长的佛经,众生注意力不容易集中
而且因为业障的关系,读诵过程中对于佛经的经文义理无法明白
因此枯燥的念经当然就容易起妄念或昏沉
对于短的佛经,众生也不懂深义和培养入观的三昧修行
所以也可能容易昏沉或起妄念(随个人因缘障难不同的关系)
这其实都是第八识无明习气有关
重点就是因为众生不明白念佛持咒拜佛诵经的内涵和义理
只是表相上照做,这样不明究理,当然就容易有妄念或昏沉
这个根本原因,就是心没有放对位置,就是没有入心,就是不懂心法,
就是不明白佛法是心法,这就是一般讲的在表(相)法上打转
这样的修行往往就会修行很多年,但是依然还没有进入正轨
这都是发心没有弄清楚,果报曲折
也是因缘福慧不俱足,所以无法自己领悟,也没有人教导
所以,我们应该先好好弄清楚学佛念佛拜佛持咒诵经回向的意义
这样我们去做这些修行的时候
才不会因为不明白义理或觉得乏味而起妄念或昏沉
因此请大家再次弄清楚下面的帖子,好好多看几次弄清楚
[初学解答] 为什么要念佛? 为什么要持咒? 为什么要诵经? 为什么要回向?
再者,要排除这些障难是有方法的
例如,就是要有些前置作业(操作),例如好好的打扫清理佛堂,供香花水,虔诚礼佛
或者,打开庄严的佛乐,自己[念佛][拜佛][持咒][诵经]的时候,
都藉由这些相关的庄严佛号或经咒来一起配合练习
这也是自古以来佛寺梵呗流传的原理,就是用以配合修行,让修行人更有定力
现代人太肤浅,只求利益,却没有好好落实或了解这些仪轨,
所以障难不断,修行难有进展
感恩您的案例,让末学做了这些说明
末学看到您所心法的次第，试着去入观，发现很困难。
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心法的修行要按部就班,随不同众生因缘,要有个契入心要的点
您没有找到契入点,而且您的基础实修心力不够,当然就无法入观
末学是做计算机软件工作的，经常要开发软件（软体），写程序，有时加班，通宵工作，只要全神贯注思考问题，就会觉得时间过得特别快，并且也不会觉得昏沉妄想或很累。我常常想，佛法有没有一个是以逻辑思辨来修行的法门，那不是就可以大精进，并且避免昏沉妄想了吗？呵呵，可能这也是我的妄想了。
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不是您妄想,您的想法很好
不过佛法确实有原理和方法,而且都在每一个细节当中
只是一般人求功近利,没有好好思维佛法的义函,只想着能得到什么福报功德
这样当然弄不清楚佛法的真义
一般人学佛要是有像学习世俗工作那样专心和专业
那也不成问题了
3、再看看周围的人，不信佛的继续造做恶业，信佛的人见地也五花八门，有的被非人所扰，有的明明接触佛法，却怎么样也不听教诲，正见者少之又少，比较之下，发现自己在一众在家人中还算好的，不禁有点沾沾自喜
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这是您没有看到自己的问题
您刚刚讲的自己那些障难,那些都是业障,难道您没问题吗
而且众生是我们应该救度的对象,面对众生的愚痴和苦难,
又有什么好自喜的呢?这样看来您还没有发起真正的大悲心
再者,喜的是您真的比较行?您真能解脱?那是您没看到自己的问题
我们学佛修行不应该往下比烂,
应该往上看,自己往上爬而且带领众生往上爬才对
4、再看看网上的同修，真修实修者数不胜数，自己的修为不值一提，用您的话来说，那就是属于“实在太糟糕了”的“一般佛弟子”，“真的只是修行还太差”，惭愧啊惭愧，忏悔啊忏悔
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大家都能这样自觉就好了
所谓[半瓶水响叮当],众生大都如此
5、有时发心想精进，白天就俗事繁多，无法一心修行；晚上等家人都睡了，想静下来一心念佛持咒，昏沉就上来了...撑了又撑...觉得自己像行尸走肉，不知道在干什么...白天没有感觉的一些负面情绪都上来了...觉得再继续就要入梦境了...又不能大声念佛，怕会吵醒家人...感觉过了很长时间，看看表，其实才过去一两个小时而已...不知道90天般舟行者是如何坚持下来的...在次睁开眼睛一看，发现自己在床上，已经是第二天了...这时就真实的感到自己的修为实在太差太差了！请问师兄，坚持不下去是心力不足的表现吗？不知道师兄有没有好办法能够增长心力？
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这刚刚上面已经说明过了
只要好好弄清楚修行的真义,为什么您要修行,好好的想清楚
正视学佛修行的重要性,这样您就会更积极的面对和学习
您的情况当然是心力不足,这是因为凡夫心沉重
所有众生都是如此,因为第八识无明和习气的影响,所以难以解脱轮回
当然有解决的方法,多看看末学讲精进实修和心法修学的帖子
而且老实修行,这样就能逐渐改善和增上修行
内地的佛弟子已经很多人这样修行,所以只要做过的都知道都能体会
6、有时也想，昏沉与妄念是同时生起，灭掉一个，另一个可能自然就灭了，或许不上班，一心修行，这样白天就能减少妄念升起，就能减少昏沉减少睡眠，有时也考虑出家，但是一是尚有二老，二是对自己的信心嘛，也不那么充足，
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您现在很多头绪都没理清楚,更不用谈昏沉和妄念以及出家了
很多人基础和观念都没弄清楚,都没学好,然后就谈自己要出家
这真是有点太妄论出家了,太把出家当儿戏了
修行基础都没落实,学佛修行的意义也浑沌不清,这还谈什么出家呢?
这不是自误误他,也破坏出家的素质吗?
出家是为了真正解脱和普渡众生,是有远大的目标
这是在家的时候就要好好把基础修行和观念弄好弄清楚的
7、末学觉得自己的修行总是一阵一阵的，一段时间很精进，一段时间很消沉。精进时发大心，要帮助周围的一切众生，只要一有空就念佛号或大悲咒，空闲时间不会去做无意义的事情，心思全在修行上，比较能控制心理上的的贪嗔痴，这样持续几个月到半年，这段时间感觉很好，诸事顺利，家人也都很好；一段时间又很消沉，觉得修了很长时间了，又没什么长进，就懈怠了，功课也不做了，明显的标志就是心思不在修行上了，有空闲时间不会主动去念佛念咒，心态上的各种贪嗔痴习气又都出来了，这样也持续几个月，然后家里人就生病啦，小孩晚上哭闹啦，各种事情都来了，就很后悔，又开始发心精进，进入下一个轮回...这两年末学就这么反复了两三次，现在好像是进入第三次或第四次精进中，希望自己不要再懈怠下来...
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![[禅定勋章]](static/image/common/medal5.gif)
发表于 2020-8-20 16:29:16
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