清净光明净土
标题: 佛弟子光明遍照〈正向心练习〉每日记录帖 [打印本页]
作者: 光明遍照 时间: 2024-3-16 21:29
标题: 佛弟子光明遍照〈正向心练习〉每日记录帖
咒心：
将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，
每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。
让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界
普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐
作者: 光明遍照 时间: 2024-3-16 21:30
今天弟弟让末学去医院为父亲配咳嗽药，在医院轮到末学时，末学拿着弟弟发来的图片给医生看
告诉医生末学需要这种药，医生一看淡淡的说：没有
末学又多问了几句，意思就是什么时候这药可以有了，可是这位医生对于末学的询问爱理不理，始终没有回答末学
当下末学的心里就极不舒服，心中不断的腹诽这位医生，认为这位医生没有医德素养
一直等到末学出了医院的大门，末学好像才醒悟过来，自己已经堕入了是非对错的负面妄念中
对于外境，自己又着相了，这其实也是自己无明的体现
因为无明,所以就会引发累劫以来的第八识恶种子习气
所以,受到一般人觉得不合理的对待,您就着相了,念头就执着了,就会生气不舒服
念头一执着,这就是轮回业,轮回不是只有指死后不断轮回
死后的轮回是由现在观念念头的轮回所造成的
其实,每个人起心动念,自己都在造心念的执着,
而且如果发文或与人交谈,就会和众生起心念的共鸣或对立
所以,这都在形成知见观念,然后造就行为,造就两边对立
这都会形成共业,也就是所谓的物以类聚,并且憎恨对立的一方
所以,一般来说,亲人之间或常在一起的人大半都会有相同的共业
也许放在以前没有学佛前，末学对这位医生内心产生抱怨的心念会觉得非常正常，也会认为是人之常情
学佛后，知道念念都有因果，而且都会受报，所以在发现自己的负面心念时当下反省自心，为自己的小心眼和执着外境感到惭愧
并由此籍着这位医生的冷漠态度反省自己平时是否也有冷漠的对待别人
不反省还以为自己做的蛮好，一反省，就能从平时的待人处事中发现自己并不比别人好多少
自己也有漠然、也有不在意别人的感受的时候，特别是对那些陌生人，有时也是一付高高在上的姿态而不自知
末学深深忏悔自己平时的愚痴行为，忏悔自己没有好好落实善知识老师的教导，好好练习清净自心
这样的果报就是：自己的修行也一直停滞不前，无法提升，那么
真正的实修者,如何修行面对不合理的对待,或人生的各种境界呢?
就是真正要把佛经上的法义实际运用出来,运用在生活上,运用在每分每秒
真正的实修者面对人生的各种情境,都会用佛法不断的提醒自己
用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念
这都是要一点一滴实修出来的
一般人一开始当然会觉得困难,觉得不容易
不过,世界上或我们人生中的每一件事情,哪一件事情不是慢慢上手的呢?
所以,还是要一步一脚印,脚踏实地的做
末学一定要好好努力，不断反省自心，正视自心，转化自己的凡夫心念，让自心能时时融入在清净光明的正向心念中
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无药师琉璃光如来
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作者: 光明遍照 时间: 2024-3-17 21:24
本帖最后由 光明遍照 于 2024-3-18 07:24 编辑
今天中午，家人回家吃饭的时候，末学还没有做好饭，可是家人却急着要赶回去干活，所以对末学有颇多的不满
一开始末学倒是耐心的解释，安抚，告诉家人马上就可以开饭了
可是家人埋怨的话多了，末学的凡夫习气也就上来了，说话的声音也不由自主的大了起来
还告诉家人下次如果赶时间的话就不要回家吃饭了，就在外面快餐解决
就这样等末学做好饭，看到家人着急着吃饭时，末学才净下来反省自己刚刚所说的话，确实有点赌气成份
这又是末学的凡夫习气，也是自己当时的心念不太清净
这也是自己平时不够摄心所导致，想想如果平时真的有时时练习清净光明心，就不会堕入凡夫的习气中
想到老师曾经为自己颁发的忍辱勋章，也想到当时末学暗暗发愿：一定要好好按照老师的期许修炼自心，让自己真正的能够与忍辱勋章相应
想及此，末学深深的惭愧忏悔，末学深知如果再不好好正视自己的心念，任由自己无知无觉的堕入在凡夫的妄念习气中，那么就只能在六道不断轮回，因为
所以
当下端正心念非常重要，因为每个心念都有其定位与意义，都会决定其相应的结果与苦乐
而生命的转机在于相信，如果能相信佛法，深入学习佛法，那么才能脱离无止尽的混沌与痛苦，才有真正光明的未来
所以
正确的修行者，心中应该学习舍弃一切恶念（负面思维、不光明的念头）
这样就必定能成为学佛成佛的助力，一切都会化险为夷，都会回归清净与光明，痛苦也会转为安乐
自己也就能真正逐渐契入佛性本心，真正学佛成佛了
把一切外境都当做是自己炼心的因缘和机会，练习把自己的凡夫妄心不断转为清净光明心，这才是真正的实修，才能真正由凡心转化为佛心，末学当好好努力！
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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作者: 光明遍照 时间: 2024-3-18 21:27
本帖最后由 光明遍照 于 2024-3-18 21:32 编辑
今天上班，发觉事情比较多，有好几拨不认识的人来到末学处，询问倾倒垃圾的事情
这些单位以前都不是在这儿倾倒，但是他们今年跟街道有过衔接，就是他们付费后可以给他们倾倒
这就说明末学在无形之中要增加工作量，需要每次为他们过磅，这也无形中让末学在上班时有点不自由了
以前不需要为他们过磅的时候，末学都可以晚点上班、早点下班，没有谁会来干涉
因为有反省前几天不断出现的负面心念，所以今天在面对这一拨拨的人询问，面对今后无形中要增加的工作量时
末学不断地会观照自心，也会暗中鼓励末学要保持清净心，千万不要陷入烦躁担忧的负面心念中
在这里要深深感恩老师慈悲护念，布置每日
正向心练习记录 ，让末学得以每天都能观照反省自心
如果没有这个正向心的练习记录，末学肯定前几天的这些负面心念会在无知无觉中一晃而过
从而不会发现并深入的反省自己的这些凡夫习气，那也就失去了改正这些习气的机会
让习气的恶种子始终在八识田中增长、生根，这样的凡夫习气如果不断除，那就是不断地轮回业呀！
正是因为时时守护着自己的心念，今天早上末学在接待这些工作人员时，末学的内心非常非常的清净
对于他们提出的一些可能在工作时间上会出现延长的情况（会耽误末学下班时间），末学也尽量给与他们方便
所以，今天一早上的沟通非常的令人身心愉悦，末学事后想着这就是清净心的功效，末学真的很开心
发愿一定要好好练习，使自心能够随时随地的安住在清净光明中，自利利他
在记录时，又想到了老师的一句教导：【修行就是清净自心】
再次复习老师教导的行法（感恩焰光明师兄分享）
业力的形成是个漫长的过程，而当下打断却是即时的
可以选择慢慢磨，也可以当下就改变
当下做出正确的选择，当下就从过去的[习惯性]当中跳了出来
末学一定会好好按照老师的教导不断地练习，能够早日真正从【习惯性】中完全跳脱出来
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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南无药师琉璃光如来
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作者: 光明遍照 时间: 2024-3-19 20:49
因为有了
正向心练习的功课记录，催生了观照自心的自觉性，才发现自己凡夫的习气真的是如影随形，一不小心就会中招
母亲这几天白天需要外出，所以家中只有父亲一人，因为担心父亲在家出状况，所以母亲不时的会打电话给父亲以便了解父亲在家情况
可是家中的电话总是没人接，于是母亲打电话给末学让末学中午去看看父亲有没有在家
末学一听，觉得父亲一个大活人能出什么情况，让末学去看肯定也是白跑一趟
所以对于母亲的要求末学很不理解，说话的声音就不免的流露出不开心
这也是末学的习气，总是自以为是，一切以自己的方便（利益）出发，而不考虑别人的感受，也忘记了实修者应勤修《四摄法》
为什么学佛不能得到家人的支持和认同？为什么无法摄受众生一起学佛？
这其实真的要好好反省自己在修行中是否如法的在实修，如法的在“行”上下功夫，起心动念是否清净光明？
[修行]应该随时或定时反省检讨自己的修为以及和众生的互动状况
[弘法]也应该随时或定时宣扬佛法正见和知识
[修行]和[弘法]都应该经常观照[贪瞋痴][戒定慧][六度波罗蜜][四摄法][37道品][四正勤]...
一般来说,学佛不能得到家人的支持和认同,其实问题都是在于修行人自己
这其实是因为初学者是初学,所以自己本身要修正的问题很多,一时之间无法圆融又怪罪家人,所以才常会因为学佛而闹家庭纷争
其实一般人不懂佛法或不信佛法,这是很正常的,对于不懂不信的人,怪罪他们又有什么用呢?
初学者也是刚刚学习,和家人并没有多大差别,所以不用鄙视或怪罪家人,而是应该先改正和修正自己,让家人明白学佛确实是好的
[四摄法]就是帮助佛弟子摄受众生法门,如果修行人能落实[四摄法],就能有效的转变家人的态度和观念,成为佛化家庭
[四摄法]是属于菩萨道的普渡众生法门,特别适合在家佛弟子
在家佛弟子入世学佛,除了修行自己,也要与人为善,和家人亲友和乐相处
从中体会佛法的益处,让彼此都能有美好人生,以此为基础逐渐体会佛法深义,落实菩萨道而超越轮回
所以建议在家佛弟子都能了解[四摄法],好好落实[四摄法]
[四摄法]就是四种摄受众生的法门,就是[布施摄]、[爱语摄]、[利行摄]、[同事摄]。
[布施摄]是对于钱财心重的人，用财施，对于求知心重的人，用法施，使双方情谊逐渐深厚，而达到度化对方的目的；
例如:对于家人或亲友可以不定时送一些小礼物,或随时微笑,适时关怀或鼓励或赞美,或布施劳力做家事,或和颜悦色适时的宣导正知见,
以上这些都是布施的范畴,以此维持彼此良好互动,增进感情和互信,这样就容易引导亲友信受佛法
所以,对家人不要吝啬布施小礼物,不要吝啬微笑和赞美,要布施劳力多做家事,要教导亲友吃素和因果
因此,不是布施外人才叫做布施,布施家人也是修行重要的一环,这点要弄清楚,才不会内外失衡,才不会令家人讨厌
[爱语摄]是随着众生的根性，以温和慈爱的言语相对，令他生欢喜心，感到我和蔼可亲而与我接近，以达到度化对方的目的；
嫌恶嘲讽挑拨恶口只会让自己成为令人讨厌的人,更不用说修行和普渡众生
因此,和亲友或众生说话,切忌嘲讽挑拨和恶言相向,这也是基本的十戒范畴.如果犯戒就不可能有定慧可言.
再者,嘴巴都管不好,怎能说自己是修行人呢?嘴巴管不好,都是自己的心念出了问题,应该先检讨自己,好好忏悔.
心美就能看到美好处,心好就能看到众生的好处,所以,不要吝啬赞美和鼓励以及关怀的言语
赞美鼓励以及关怀更容易使亲友和众生能接受自己
[利行摄]是以利益众生为重，以身口意诸行皆有利于人，以不在乎自己得失的利人行为，感化众生共修佛道，以达到度人的目的；
所以,日常生活中要多帮助人,只要是正业正行,都应该支持,并且平常应该多宣扬正确知见和正业以及正行
亲友或众生如果有任何一点一滴的善念或善行,都应该全力支持和帮忙,千万不可轻视或嘲笑或不在乎
例如:如果家人想放生或去佛寺或乐捐,那应该放下自己的私事或定课,陪家人行善
又或者,平常多宣扬正知见,帮助亲友和众生建立正行和善行的基础观念,促发众生能行善,这也是利行
[同事摄]就是与众生同事，要深入社会各阶层中，与各行各业的人相接近，做其朋友，与其同事，在契机契缘的情况下，而度化之。
例如:多参与各种文化慈善或爱心活动,加入各种社会服务的义工或志工,关怀病人老人孤儿和弱势或伤残
如果能如此,这样的佛弟子必定是融入社会,受人爱戴和喜欢的人,
如此广结善缘的良好互动,定能得到互惠的回报,定能获得好的工作和伴侣,
也更能得道多助,更有实力能帮助众生,以及落实普渡众生的菩萨行
一般人找不到好工作和伴侣,这其实都是自己的问题,就是不懂[只要正向的付出,就会有正向的回报],就是不懂因果
如果自己是个光明乐观进取,有爱心有善心,帮助众生又工作认真的人,谁会不喜欢呢?
所以,只要努力正向的融入社会和人群,就能自利和利他,就能落实菩萨道.
对于家人或亲友或工作伙伴也是如此,学佛后不可就少了和家人说话或相处或少做家事
应该透过相处或共同做家事,或关怀健康上工作上学业上的情况,来增进引导家人学佛的机会
末学深深忏悔自己时不时的显露出来的凡夫习性，忏悔自己总是在贪嗔痴的念头中团团转
末学也深知，想要改正累世累积的凡夫习性，必须正视自心，从每一件事中都好好落实佛法的教导
这样才能让自心回归真正的清净光明，就如老师的教导：
【多观照自心，向佛菩萨谦卑认错，并且从每一件小事上来落实佛法。修行切勿眼高手低，要净心安心，一个片刻接一个片刻的修炼。】（感恩焰光明师兄分享）
末学一定好好努力练习，改正习气，让自心真正恢复清净光明
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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作者: 光明遍照 时间: 2024-3-20 21:22
单位主管给末学打来电话，叮嘱末学这些天会有很多单位来倾倒垃圾
末学也向他汇报有一家单位拿着通行证来找末学，末学向他建议对这家单位应该使用不同的处理方法
主管在电话中告诉末学，先不要给这家单位倾倒，还叫末学不要管这件事，他以后会打电话告诉末学怎么做，说话语气非常强势
末学听着他不耐烦的语气，说实话内心非常的不高兴和反感，末学也是为了把工作做好，况且末学是在现场，最了解这些事怎样处理才是最好的
也许是经过前几天反省自己不断出现的凡夫习气，末学明白要好好守护自己的内心，不要让这颗心再随习气无知无觉的堕入到习气中
所以当下警醒自己要净心，不要被外境转了这颗心，应学会[分辨正邪，不取正邪]，不要与人起对立，因为这种负面心念都会有因果
过去他笑你,今日你笑他,对立心起,循环不已,两两轮回,无法解脱
过去他伤你,今日你伤他,对立心起,循环不已,两两轮回,无法解脱
怨家和债主因此而生
对立心仇恨心不除,永堕轮回
——什么叫做因果报应?那里来的怨家债主?
所以
佛弟子学佛后应该要逐渐消除或转化心中的种种对立和仇恨
因为负面心态对于解脱是个阻碍,
不仅影响身心健康,可能还决定日后往生或投生何处
佛弟子应该要了解,其实仇恨是来自于对自我或世俗的执着,也是对法界的不透彻
如果能明白累世轮回生灭不实,对于人生就不会有太多执着
就不会因此而和众生产生对立,或甚至有了怨怼或仇恨
——如何放下欲望和仇恨?如何解脱非人干扰?~转念,正观,解脱
也因此作为实修者一定要学会转念
从每一件小事着手，逐渐学习
用正确的念头(也就是正念)来转化错误的知见或感觉
如果您真的这样做,您会发现这样真的就能逐渐放下仇恨
所以学佛就是转变知见,用佛法的知见来转换原本的错误知见
这样就能逐渐放下执着,就能迈向解脱之路
末学一定好好练习转化凡夫妄念，净化自心，真正走上解脱之路
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
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作者: 光明遍照 时间: 2024-3-21 21:40
本帖最后由 光明遍照 于 2024-3-21 21:43 编辑
昨天晚上，末学做了一个梦，梦中末学因为单位有事，需要马上回单位，末学正着急的让家人带末学回单位，可是家人不愿意，于是末学就手舞足蹈的和家人吵了起来
醒来以后，末学不禁被自己在梦中的表现所惊吓，回想梦中自己的所为，末学不禁汗颜，一点都没有学佛之人的良善与慈悲
其实梦中会吵架，也说明自己平时摄心还太不够，还是时刻处在凡夫的妄念中，正向心念还是太弱，因为
梦境都和自己的心念和行为有关,都是业力和知见编织而成的综合显现
透过梦境,就能知道这个人的日常心念行为,
例如,贪嗔痴或恐惧或淫念,平常是否清净守戒,或修行是否精进
还有梦中会吵架，而不是用正向心念转化，也是因为自己的修行功夫、定力还远远不够，就如善知识教导的：
这是因为梦中的正念和定力不足,
梦中的情况也刚好投射白天的正念和定力的情况
所以只要白天能好好修持,梦中就能做到
梦多是心识所现,众生杂染深重,和其他众生的共业也多
所以梦境多是众多因缘和合而显现,我们凡夫很难真正明白因缘
所以大都只要检视自己的贪瞋痴即可,因为梦境都是贪瞋痴三毒所成
自己远离贪瞋痴三毒就不会有乱七八糟的梦境
如果有三昧正定,也就不会受到外在干扰,而出现外在干扰的梦
但是过去世我们与众生都有数不清的缘分,所以难免共业干扰而有梦境
这只要我们多忏悔,以慈心和光明心将功德回向众生,就能消除共业干扰
正是因为有了
正向心练习的功课记录，让末学在内心深处深藏的种种贪嗔痴的凡夫习气以不同的形式得以显露
让末学能够籍此时时检视自心，端正自心，不断发露忏悔心，让末学能够真正的改正自己累积的凡夫妄念习气
真正按照佛的教导来改变自己的言行及一切起心动念，这就是信佛学佛
【如果信佛，当然就会按照佛法来改变自己的言行及一切起心动念】（感恩焰光明师兄分享）
末学一定好好努力练习以正向心念转化凡夫心念，让自心能够越来越趣向安住在正向的心念行为中
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
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作者: 光明遍照 时间: 2024-3-22 21:15
末学在写这篇日志的时候，内心满怀惭愧之心，为自己昨晚上生起的凡夫习气，更为自己无法当下断除习气深深的忏悔
事情是这样的，昨天晚上有装修设计师来家中和家人们沟通新房子装修的事
在家人与设计师沟通过程中末学一人来到新家楼下的邻居家参观他们家的佛堂是如何放置的
末学在参观中发现邻居家放冰箱的上面不适合在做吊柜，所以末学回到新家后告诉设计师也不用在冰箱上面做吊柜了
然而实际上这时家人已经和设计师沟通好了那里是要做吊柜的，可是末学不知道，家人只是看看末学什么都没说，设计师也同意末学的方案
哪曾想回到家后，家人就责问末学为什么他和设计师已经说好了的在冰箱上面做柜子，末学一句话就不做了？
末学吃惊的看着家人恼怒的样子，末学对家人说自己不知道他们已经沟通好了，还反问家人为什么刚才在新家时不说？
家人因为这件事不断地唠唠叨叨，末学很不耐烦，不由得提高嗓门与家人争执起来，并且声音不断地增大
末学非常的惭愧，在争执的过程中，末学明明心里知道自己是佛弟子，不能与众生这样争执
可是此时就像有二个自己，一个自己在心里说：这是凡夫的习气，应该要当下断除争执行为，让自心清净下来，如果任由这样的习气发展下去，那么就永远无法摆脱轮回，自己是学佛之人，应该听从佛的教导，听从善知识的教导，要清净自心，要时时生起正向心念，况且嗔心必堕恶道，要引以为戒呀！
而另一种心则是不管不顾，反正我现在很不爽，一定要把这件事情讲清楚，凭什么责备我呢？这个怨气我可不受
所以一个自己尽量想把自己从争执中拉回来，一个自己就“勇往直前”，一定要跟家人讲明白自己没什么错，好像这样自己的心才舒服
现在想想，末学当时的心态真的是有点咄咄逼人，反而家人总是在克制
事后末学感叹业力现前时真的是太强大了，当自心没有绝对的清净光明时，面对强大的凡夫习气真的就这样败下阵来
怪不得累世会在六道轮回，就因为自心总是会堕入在凡夫的妄念习气中而无法（不想）出来
想到善知识的教导：
事实上,众生都已经累世不断重复遭遇这些问题
但是,为什么还让累世习气困扰自己
为什么还要作茧自缚
请您好好思维,确认要不要斩断这些烦恼
就像禅宗二祖断臂的决心,
而且这也才得到达摩认为[慧可]的认可
所以难怪佛陀在经上说众生愚痴了
是呀！真的要好好的认真的想想了，真的要继续愚痴下去，真的要沉沦在习气中不断轮回吗？
作为佛弟子，应该明了学佛
[重点]都在于[收摄凡心],[契入佛心],然后[恢复佛性]
这才是我们心应该放的位置,就是[放在契入佛心的心境上]
——[念佛,拜佛,持咒,诵经,打坐,施食,放生,超度,回向]一切行法的根本心法和心要
而不是随着凡夫心念起舞，只有真正的把心安住在清净光明中，时时
【想光明、念光明、始终看向光明】
那样才能真正断除累世的凡夫习气，让心回归真正的清净自在
让自心清净，末学还有很长的一段路要走，末学不会气馁，一定会把每一次的外境当做实修的机会
好好检视自心、反省自心，不断改进自己错误的心念行为，让心真正安住在清净光明中
当晚等末学真正净下来的时候，末学好好反省了自己的行为，真的为自己的行为感到惭愧和不安，真心向家人道歉
不论如何，对于一般人或佛弟子，反省、认错、忏悔、道歉与改过，这些是非常重要的
这些是人类提升进步与进化的重要因素，也是佛弟子修行成佛最基本的要求
如果不能真心忏悔和改过，那代表自己在精神和素质上难有往上提升的可能
如果「真心道歉」，那就要面对事主「说出口」：
对不起！我错了！我对您感到非常抱歉！请您能原谅我！我会虚心改过不再犯错！
如果老脸拉不下，说不出口，那算什么真心道歉和悔过呢？
真心就要有勇气面对自己的错误，就要面对事主，就要承受舆论或谴责以及自己犯错所造成的后果
能够真心面对，才能显示自己真的虚心接受和悔过
如果真的真心，那就能超越那些一般人所谓的难堪，就能超越自己的面子和虚荣心
如果自己真的更重视正确，真的有求真求正的精神，真的有改过向善的真心，那就会有勇气面对一切
如果自己还闪避或逃避，不能亲口道歉，那代表自己都没有真正接受自己犯错的事实，还谈什么道歉和悔过呢？
再者，从因果原理上来看，如果自己不愿或不肯或害怕面对正确和真实
这样的深层心念，久了，经过累世累积，就会使自己固执、懦弱和变笨，就会堕入黑暗面的种种业力和障碍之中
为什么会变笨？！
因为逃避面对正确的认知，自己反其道而行，就是自己堕入错误中而无法自觉，那就会变笨
这样就容易面对任何事情都做出错误的事情或决定
固执和懦弱也是同样道理
另外，知道为什么许多累世因果业障无法消除吗？为什么所谓的冤亲债主久缠不放吗？为什么那些因果业障病很难痊愈？
就是因为犯错的众生没有真心道歉和悔过以及真正改正
请大家换个角度，如果你被侵害了，如果对方没有真心亲口道歉，你真能博爱的原谅对方？
如果能做到，那就是自己解脱了，那代表很有修养、有宽大的胸怀，自己会因为无挂碍而逐渐迈向成佛之道
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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南无药师琉璃光如来
作者: 光明遍照 时间: 2024-3-23 21:12
早上对家人进进出出不时的弄出响动产生反感心时，猛然想到不能再这样肆意让妄念生起，应该让心保持清净光明
对于众生，应该做到如《药师琉璃光如来本愿功德经》中教导：【于一切有情，起利益安乐，慈、悲、喜、舍，平等之心】
这样想着，一切就都变得美好，正如善知识的教导：
当我们心念转为清净光明,念头转为正念,思维转为正思维
这样因果马上就会转变,心清净,身就清净,身体就会转好
随之,依报随正报转,周遭环境也会变好,也能影响其他人或众生
如果没有每天这样的去观照自心，像早上这样一闪而过的妄念也许就会被忽视，而无法在以后的日子去改过
而凡夫的习气就是这样一点一点的累积而变成强大的业力，成为解脱轮回的阻碍
所以守护好自己的每一次起心动念，让自心真正的趋向清净光明，才是实修的根本
这样才能让心真正的解脱，而心的解脱才能成就一切功德
心的解脱才是真正的大福报
心解脱能引发佛性本有功德和神通妙用
心解脱能逐渐增上智慧和德行
处世做事,当然都智慧一流,人缘一流,都能顺利
所以心解脱能成就一切功德——[略说]福德的因果原理 3楼（感恩焰光明师兄分享）
末学一定好好做好每日正向心练习，不断地观照自心，反省自心，改过自心，让心真正的变得清净光明
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
作者: 光明遍照 时间: 2024-3-24 21:00
本帖最后由 光明遍照 于 2024-3-24 21:57 编辑
今天中午末学刚吃完午饭，接到电话，对方言下之意就是河道保洁公司正在加班清理河道垃圾，需要末学加班并且能早一点去单位开门
其实这个河道保洁是外包的，末学的休息时间无需配合他们的工作时间
按照末学以往的习气，至少是会在私底下对保洁公司进行吐槽和不满
也许是那么多天以来都有在反省自己的凡夫妄念习气，也在为自己有那么深重的凡夫习气感到惭愧
因为看到了自己的厚重习气，也有下决心一定要好好改过
要真正做一个如佛菩萨，善知识教导的清净的修行人
所以末学接到这个电话的时候，尽管家中的很多家务活还等着末学做，但是末学对这次临时性加班没有一点的埋怨
观察自心，起心动念都是在为对方着想，想着他们已经在门口等候多时了
于是放下手中的活，急匆匆来到单位，迎接末学的是司机师傅一脸的笑意和感谢，末学的心也一起柔软光明
想到前几天焰光明师兄分享的善知识的教导：
法界本清净
众生都是自寻烦恼,自作自受
就像跳梁小丑,自找罪受
所以多练习光明心法,别胡思乱想
只要您保持清净光明心,
就算不做任何事情,别人自然就会喜欢您
因为佛性散发的清净光明,自然就能利益一切众生(包含人和非人)
是呀！那么多的凡夫妄念其实就是自己在自寻烦恼，只要融入到法界的清净光明中，收获的也是耀眼的光明和内心的欢喜
所以
多练习光明心观照,就能突破无明
别浪费了佛菩萨给的实修机会
深深感恩老师给与的实践
正向心练习，让末学能够不断地反省自心，改正自心，不断地向着真正的清净光明靠拢！
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
作者: 光明遍照 时间: 2024-3-25 21:24
本帖最后由 光明遍照 于 2024-3-25 21:28 编辑
今天有一辆大卡车来垃圾场为社区转运垃圾，末学上前拿证明的时候，发现那个人是末学曾经比较头疼的
这位师傅以前每次来倾倒垃圾的时候都没有证明，总是希望末学能对他特别对待准予放行
而且有时还打电话给末学能否给他个人倾倒垃圾，这样他就能全额收取转运费而不需要支付倾倒费
所以，末学很怕接他的电话，甚至有点讨厌他这个人，于是给他的电话 备注了“不用接”这个名称，以后显示这个名称的电话末学就直接不接了
曾经末学为自己的这一举措暗暗高兴，而且也向家人炫耀了自己的小聪明
今天早上当末学再次看到他的时候，也许是这次正向心练习的关系，反正末学在见到他的这一刻内心充满了深深的愧疚
其实会讨厌别人也是凡夫习气，这是执着于凡夫对众生的喜欢不喜欢，认可不认可
这就是《金刚经》中说的自己着想了，执着于人相、我相，其实对于周遭显现的人、事说到底都是虚幻的，是假相
就像「金刚经」所讲的，那些事情就如露水和闪电般的短暂和虚幻，在永恒中一闪即过
那些只是不断轮回中的小插曲，是轮回中的假相罢了，就像梦境中，如果太当真，这梦就不容易醒，而如果能醒来，就能明白梦境虚幻
其实，这一切都只是心念的作用，不论是非对错，当我们执着的时候，就无法逃脱，就会堕入其中
就像，有时候因为某件事情而很生气，但是当我们换个角度，换个观念，其实那些鸟事和烦闷就能烟消云散
念头就是这样，当您执着在某事上面，那只会造成痛苦和束缚
——现实VS真实，真相VS实相（感恩焰光明师兄分享）
其实对于众生，《药师琉璃光如来本愿功德经》中已经明明白白的教导：
于一切有情应起【利益安乐、慈悲喜舍、平等之心】
而且，佛经中也都教导对众生应用【四摄法】摄受众生，而不是世俗凡夫的对众生生起厌烦心
要知道当自己的心念生起厌烦心时，就是失去了佛弟子应有的清净慈悲光明等正向心念，所以，学佛最重要的
就要藉由「心法」的修持来修正心念，去除或转化这些负面或执着的念头，就能逐渐超越世俗和六道轮回
心法的用意和功用，就在于：
让众生远离俗念、凡念、杂念、妄念、欲念、贪念、瞋念、苦念，而转为清净、平等、光明、自在、慈悲、圆满、无碍的正念
这就是常说的「转念」——「转念」与「定、慧修持」的法性原理（感恩净莲师兄分享）
老师让我们每天正向心练习的记录目的也就在于此，让我们能够通过生活工作中出现的种种外境
由心念上来真正转变累世积聚的凡夫心念，转为清净、平等、光明、自在、慈悲、圆满、无碍的正念
末学一定会好好练习观照反省转念！
当写完这篇日志的时候，末学拿出手机，把通讯录上“不用接”这个代号改为司机师傅的名字
末学再次为自己的行为深深的惭愧忏悔
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
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南无大慈大悲观世音菩萨
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南无药师琉璃光如来
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南无药师琉璃光如来
作者: 光明遍照 时间: 2024-3-26 21:31
本帖最后由 光明遍照 于 2024-3-26 21:41 编辑
每天
正向心练习多么好呀！能让末学这颗凡夫心念深重的心也有净下来的一刻
昨天当末学得知两位保洁公司转运垃圾的司机师傅背着末学再次搞出各种方法欺骗末学的时候
末学观察自心，并没有被激怒和感到气愤，末学当下的想法是：通过正常途径解决这件事
这两位司机师傅在去年曾被末学查出偷倒垃圾（他们可以私自收取费用），当时末学很气愤，直接上报领导，并被末学没收了场地的钥匙
结果他们在双休日末学不上班的时候就不能再转运垃圾了，直接减少了他们的收入，这也是他们自己的因果
直到几个月后，末学看到他们认错的态度还好，也考虑到他们的经济收入确实也有影响，请示后又把钥匙给了他们，让他们能够在双休日也能转运
平时末学也是时不时的会叮咛他们一定要实事求是，不要再存小心思作弊，他们也是信誓旦旦，末学也是完全相信他们了
在昨天末学听到他们背着末学在双休日过磅的时候（平时都是末学过磅），采用不可思议的弄虚作假的方法增加重量（我们都是按照重量付费）
末学一边内心感叹凡夫众生贪嗔痴、世俗欲望实在太重，就如《地藏经》中说的：
【举止动念，无不是业，无不是罪】
一边感叹不学佛的众生真是太可怜了，不知
不知道因果报应，而造作种种恶业，等受报的时候，又会陷入无止境的痛苦中
话说今天，末学为这两位司机师傅过完磅后没有直接提及这件事，只是很委婉的告诉他们，末学对几个车次重量偏重提出怀疑
看着他们仍旧信誓旦旦的保证，末学也并没有被他们的再次欺骗感到愤怒，也没有因为自己的信任被践踏而耿耿于怀
只是适时的向他们透露自己也许会去查一下监控
希望自己的提示能够让他们把握机会，认真反省承认自己的过错，也能够真心的道歉，真心的改正自己的贪念欲望，不再重犯
知道为什么许多累世因果业障无法消除吗？为什么所谓的冤亲债主久缠不放吗？为什么那些因果业障病很难痊愈？
就是因为犯错的众生没有真心道歉和悔过以及真正改正
深深感恩老师布置的正向心念练习功课，让末学在这次外境中能够保持正向心念没有堕入凡夫的妄念习气中
末学一定会通过每次的正向心练习不断改正自己的凡夫习气，让自心真正回归清净光明
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
作者: 光明遍照 时间: 2024-3-27 21:40
昨天末学在
日志中记录了面对外境时总算没有起对立、愤怒等凡夫妄念
今天又发生了一件小事，看着虽然很小，但也暴露出自己的凡夫习气还是时刻都在
在没有完全摄心的情况下，心念总是会偏向凡夫的妄念，这就是累世积聚的习气的坚固性
可见时刻关照、收摄自己的心念是多么的重要！
事情是这样的，今天有一辆临时的卡车来转运垃圾，末学在过磅输入文字的时候，不小心把一项内容写错了，导致这车的过磅数量失效，需要重新过磅打印
于是末学就用手势让司机师傅把卡车倒退一下，好让末学把磅秤清零后重新过磅
可是司机师傅好像看不懂末学的手势，还是继续停在磅秤上一动不动，就这样末学不断的挥舞着倒退的手势
总算司机师傅明白了，就慢慢的倒退下去，也许是第一次经历这种事，司机师傅并没有完全退到最后，末学的磅秤上还是显示着错误的数据
这时候末学的心念就发生了转变，一方面继续打着倒退的手势，一方面心念也随着外境自然的流露出来：怎么这么笨，倒退都退不好！
等末学终于过完磅打印后，末学看着已经开走的司机，才净下来检视自己的起心动念
心里冒出司机笨，真的是想都没想就这样直接在脑中蹦出来了
这其实就是自己习气的一种反射，也就是自己对这种凡夫的妄念太习以为常了，习惯成自然，根本就不用思考直接就显露
这就是十二种障中的【习气障】（谓先数习诸恶业故），这都会障碍解脱轮回
【十二种障】
p0114
瑜伽六十四卷十二页云：复次障者：有十二种。一、业障。谓作五无间业故。二、习气障。谓先数习诸恶业故。三、放逸障。谓大兴盛现在前，时受用诸欲。四、盖障。谓五种盖，随一现前，覆蔽其心。五、懈怠障。谓由懈怠，少分烦恼，缠扰其心。六、障碍障。谓十二种障碍，随一现前。七、生障。谓生无暇处。八、不生障。谓佛世尊，不现于世。九、信解障。谓佛世尊，虽现世间；而生邪见。十、烦恼障。谓由彼故说慧解脱心得解脱。十一定障。谓由彼故，说俱分解脱心得解脱。十二所知障。谓由彼故，说诸如来心得解脱。
FROM:【法相辞典】
反之，自己对于正向心念的使用就需要时刻观照提醒，一松懈下来，这心就偏向妄念了，这也说明自己正向心念运用的实在太少了，还没有习惯成自然
话说对于这件事其实更应该反省的是自己，是自己首先不小心弄错了数据，如果不是自己出错，司机师傅根本就不用倒退
况且司机师傅是临时的，平时少有沟通，怎么能知道是末学没有做好事情需要他倒退协助呢？
司机师傅没有错怪自己耽误他时间已经不错了，这样一想，事情的结果就反转了
无论是自己心里说司机师傅笨还是因为自己的出错需要司机师傅的协助，于情于理都是自己需要向司机师傅道歉道谢的
虽然司机师傅不知道自己在心里责备他了，但是一切的起心动念都有因果，就如善知识教导的：
念头如果不能心怀[慈悲][清净][平等][光明][感恩][恭敬][谦虚][关怀]
而随时都是[批判][对立][斗争][猜忌][报复][嘲笑][仇恨]
那离[三恶道]的日子就不远了
请好好深入经藏,好好学习
请小心因果报应
写到这里，末学不由的惭愧自己以往的做法，像今天这样末学输错数字也有发生过，都是需要司机师傅配合
但是末学从来就没有想到要谢谢他们，好像这是他们理所应当配合的事，从来没有想到是自己的出错带给他们不必要的麻烦
不反思不知道自己有错，一反省自己错实在太多
末学深深的忏悔自己的自私，总是会找到别人的错，而忽略自己的错误思想行为
深深感恩老师给与我们《
正向心练习》的功课，如果没有这项功课，很多自己的错误思想、凡夫习气都会在不经意中被忽视
末学一定好好加强正向心念的练习，巩固正向心念，运用正向心念来转化凡夫妄念！
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
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作者: 光明遍照 时间: 2024-3-28 21:51
❶今天早上要上班的时候，下着瓢泼大雨，按照以前的惯例，末学是不会去上班的，今天其实也是做好了不上班的打算
但是想到场地上昨天有一辆临时车在转运垃圾，末学就试着问一下今天有没有在装（其实在末学心里认定今天下这么大的雨肯定是不会来装的）
一问还真的在装，这下末学是不得不去上班了，望着这么大的雨，末学的心里对这位司机师傅不由的生起厌烦之心，还有点恨意
按照末学的想法就是如果他不来装，末学就不用上班，是他促使末学需要冒着雨去上班，俨然忘了今天本就是上班日，别人也都去上班了
事后末学反思的时候，明白这其实就是凡夫的欲望、利益在作祟，这位司机师傅如果不来，那末学就不用冒着雨上班，可以在家里休息了
正是因为司机师傅正常的转运，阻止了自己想要休息的欲望，所以心里就不高兴、生气了，这就是因为自己的我执深重，所以引发起种种烦恼
【我执】
（术语）认有我身之执念为我执，亦云人执。唯识述记一本曰：‘烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我无烦恼’俱舍论二十九曰：‘由我执力，诸烦恼生。三有轮回，无容解脱。’俱舍光记二曰：‘我执谓我见。’梵A^tma-gra%ha。
FROM:【《佛学大辞典》（丁福保编）】
看到焰光明师兄分享的善知识的教导：
[生气]就是佛法中讲的[嗔]
会生气大都是因为欲望和执着无法满足,就容易产生冲突而生气,或因为不满足而不高兴而生气
对照自己，这就是自己心念行为的写照，末学深深的惭愧忏悔自己的愚痴无智，忏悔自己总是陷入在凡夫的欲望中
因为【佛法是心法,相由心生,业由心转,万法唯心】
❷早上在开车的路上，雨实在是下的太大，朦朦胧胧的，旁边的车道都看不清，看到前面一辆车都打出闪灯，末学内心有点害怕
不过这次末学转念转的很快，想到怕也是妄念，必须要断除，这个时候尤其需要清净自心，于是出声持续持诵楞严心咒（平时在车上一般都是默念）
马上心就清净下来，一点都不感觉到怕了，而且路上行驶的车辆车速明显都比平时要慢，也没有超车，都是循序前进
等末学到达单位时，末学的嘴巴不由的微笑上扬，内心深深感恩佛菩萨慈悲护念！深深感恩护法圣众慈悲护念！
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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作者: 光明遍照 时间: 2024-3-29 21:32
因为过一段时间上级要来检查卫生，所以这几天社区都在清除垃圾，因此近几天场地上装进装出的车辆很多
看着来来往往的车辆，末学不时的要出去检查是否符合倾倒条件，又要给转运出去的车辆过磅
特别是早上和中午上班时间要比之前早一点，所以末学的心里有点烦，感叹以前得日子多安静多好呀！
其实这是自己的心念产生了问题，会烦，就是自己的心念不清净，堕入了世俗的妄念中，而
如果你的心念不清净，都是世俗杂染和贪嗔痴，那你的第八识神通作用出来的就是轮回业报，就是病和苦
——闲聊「神通」
所以守护好自己的心念就格外重要，老师布置的
正向心练习就是锻炼我们转变凡夫妄念，练习让自心能时时处在正向的心念中
话说今天早上场地上来了一辆末学装运软垃圾的车，这辆车末学认识，是隶属于一家拆迁公司的，总是在特殊时期被城管租赁用来清理垃圾的
也许是因为有城管傍身，老板叫司机师傅装来时总是不先打证明，而总是需要末学打过去询问是否真的是城管租赁来的
以前也都跟他们说了好几次了，城管转运也要出具证明，可是今天还是没有证明
而且更气人的是司机师傅说他也给老板说过了要证明，老板说不用，先装来倒掉即
因为本来心里就有点烦，听到司机师傅的老板这样说就更加的生气
末学直接让车停在路边不让进，对司机师傅说让城管给末学打电话才放行
司机师傅没办法就给他们的老板打了电话，然后城管给末学打来了电话，说先让他们倒一下，第二车来的时候再带证明过来
末学虽然答应了，但是心里实在不爽，觉得太便宜那位老板了，这也是自己凡夫的小我意识在作怪
其实末学是被这位老板的无视感到愤怒了，觉得他是因为有城管傍身，而没把自己平时的提醒放在心上，末学也走进了小心眼的胡同中
其实仔细想想，那位老板有错，这也是他自以为是的凡夫习气，可是自己的心念也时时堕入到凡夫的习气中，总是会与众生生气，看不惯别人的做法，爱计较.....
自己的心念行为也不比那位老板好呀！
作为佛弟子，应该要知道
1.世俗虚妄,我们何必和众生一般见识,人生短短几十年,
应该护念自己的心念才对,这样才能解脱轮回
2.如果我们和众生执着争执结恶缘,这样不仅自己无法突破凡夫心
更无法普渡众生,如何行菩萨道成佛呢?又如何解救亲人和众生呢?
我们如果能经常思维这些道理,就能帮助我们避免陷入凡夫的思维和执着
——[实修案例]在家精进实修21天实例问答(上集:1-10天)
末学深深的忏悔自己的凡夫世俗心念，忏悔自己的小心眼，小我意识，忏悔自己对于善知识的教导总是没有好好的落实
末学一定籍着正向心念的练习，扩展自己的心量，练习让自心真正的与佛菩萨的大悲愿心相融相印
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
作者: 光明遍照 时间: 2024-3-30 22:02
本帖最后由 光明遍照 于 2024-3-30 22:06 编辑
今天休息，好像有做不完的事，除了做功课时间，就全都放在这些世俗事情上了
可是到最后又不知道自己干了啥，总感觉好像忙忙碌碌又碌碌无为，也不知道这一天自己都有哪些起心动念
反倒是在上班的时候，自己还能观察自心是否正向清净，还是堕入凡夫习气中
在写日志的时候，末学好像忽然想到，之所以会想不起自己的起心动念
其实也正是堕入了凡夫的习气中，习惯、认同自己做凡夫事情时的随心所欲，而没有好好净心观察做事时自心当下的状态
这样做事情的时候即使是堕入了世俗妄念中也不自知，那就无法收摄凡夫妄心及时转为正向心念
所以平时一定要练习时时观照自心、观察自己的起心动念，不要稀里糊涂的在世俗的习气中团团转，就如善知识教导：
相由心生,业由心转,万法唯心,
所以不论[拜佛][念佛][持咒][诵经][打坐][施食][超度][回向],或一切外在行法
[重点]都在于[收摄凡心],[契入佛心],然后[恢复佛性]
这才是我们心应该放的位置,就是[放在契入佛心的心境上]
在做世俗事情的时候也应如此，时时收摄凡心，以正向心念来做事情，不但会达到事半功倍的效果，也是练习清净自心的机缘
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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感恩佛菩萨慈悲护念
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南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
作者: 光明遍照 时间: 2024-3-31 21:07
本帖最后由 光明遍照 于 2024-3-31 22:10 编辑
1，今天，末学和家人因为要去探望亲戚，凑巧家里有一盒过年时亲戚送来的营养品，所以末学打算再去超市买一盒相同的营养品
一来到柜台前末学就寻找相同的品牌，这时有促销员来到末学身边为末学推销别的营养品，末学摇头表示不要
终于末学找到了想要的这个品牌，就拿在手里走了出来
之前的那个促销员仍旧来到末学跟前，向末学介绍价钱跟末学手中拿的差不多的一款营养品，说是她手中的这款好
末学皱了皱眉，看了她一眼，没有回应她，其实当时末学的心里就出现了不耐烦，都已经拒绝过一次了，还要黏上来推销自己的商品
当下末学还不觉得自己的“不耐烦”，是自己的凡夫习气现形了，自己又堕入到了这种“小我”的心念中
直到付款的时候，末学才猛然想到自己的心意识随着外境，让习气又出来表演了一下，末学深深的忏悔
同时末学反省：从凡夫的角度讲，促销员的工作就是尽可能的让自己的产品被广大的顾客熟悉
这就需要有一股粘劲，尽可能引导顾客去认识产品，了解产品，接受产品，从而消费该产品
这样促销员就能多拿提成，增加收入，这也是促销的一种方法和手段
当然从佛法来讲，是否能多赚钱，这是由自己累世是否布施众生积聚福报而决定的
所以，想想作为促销员多次向末学推销产品又何错之有？末学又凭什么去烦恼她？
会烦恼只能说明自心的不清净，才得以让世俗妄念习气总是有机缘显露，所以
末学一定会抓住种种外境好好练习清净自心，让自心能够在面对各种境界时能不妄念纷飞，随境起舞，让心真正的清净起来
2，今天下午又去了一趟银行，拿到号子时，前面还有15人等着办理业务，于是末学坐下来，心里默念《药师琉璃光如来本愿功德经》
可是只背了一会儿就被大厅中的各种声音所干扰，断断续续的背的很慢，后来甚至想不起来
这也说明自心不清净，凡夫心念很重，总是会不由自主的被世俗的外境吸引
所以还是要狠狠地练习清净光明心，增上定力，让自心能如如安住在正向心念中不被外境干扰
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-1 21:22
今天去亲戚家吃午饭，家中还有另几位亲戚，这些亲戚末学都不认识
但是末学在听、看的过程中，末学在心里不由自主的为他们分别打上了标签，谁谁谁蛮好的，谁谁谁看着有点厉害，不太好接近
在这种意识下，末学在互动上也就有了区别，比如自己认为比较和善的人，在互动时就会觉得很开心愉悦，喜欢多聊几句
对认为不好接近的只碍于礼节打一声招呼，就不想多说话了
其实这也是凡夫习气，凡夫分别心习气，也是自己的分别执着，而这种习气就如善知识教导的：
其实分别心是来自于无明愚痴
对于法界(宇宙)真相不明白不透彻,有执着妄想欲望,这时候就会有分别心
所以分别心是来自于根本无明,是来自于愚痴,是来自于妄想欲望执着
所以什么是分别心,其实就是愚痴心,就是妄想心,欲望心,执着心——[问题解析]什么是分别心?吃素不吃肉是分别心吗?
佛法是心法，想要真正的实修成佛，就必须改变、断除这些凡夫愚痴妄心，让自己的心量变得更大
就如在《药师琉璃光如来本愿功德经》中教导：
【于一切有情，起利益安乐，慈、悲、喜、舍，平等之心】
善知识也在在强调作为在家佛弟子一定要好好落实【四摄法】 ，因为
[四摄法]是属于菩萨道的普渡众生法门,特别适合在家佛弟子
在家佛弟子入世学佛,除了修行自己,也要与人为善,和家人亲友和乐相处
从中体会佛法的益处,让彼此都能有美好人生,以此为基础逐渐体会佛法深义,落实菩萨道而超越轮回
所以建议在家佛弟子都能了解[四摄法],好好落实[四摄法]
——改善自己和家人亲友同事关系的法门~[四摄法]
末学深深的忏悔自己随时都会生起的好坏分别心（这也是自己没有做到好好摄心的缘故），忏悔自己心量的狭小
这样就失去了佛法实践者在生活工作中实修佛法的种种机缘
末学一定好好观照自己平时的言行、起心动念，好好反省自己显露的凡夫妄念习气，真正的落实【四摄法】，增上扩展自己的心念，在修行的路上真正的自利利他
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
作者: 光明遍照 时间: 2024-4-2 21:21
末学一般中午是11点下班，可是今天中午在快要下班的时候，两辆临时转运垃圾的车辆却又来装货
这样末学就要推迟下班时间，中午烧饭的时间就要延后，而今天中午恰巧又有一辆大车约在1点来装货
这样算起来中午末学的时间有点赶，急归急（其实急也是妄念，也是需要摒弃的），但是末学观照自心
并没有对这两个临时转运的驾驶员起埋怨心，没有埋怨他们这么晚了还要来装
这里末学还是要忏悔，很多时候，如果末学的下班时间被延迟，总是会有一股戾气产生
这就是自己的凡夫习气，以自我为中心，涉及到有损自己的利益时就会起嗔心
而修行如果不断除我、我所这种执着，就会一直在六道轮回
众生之所以会堕入六道轮回，那是因为执着于世俗，而有种种的喜、怒、哀、乐、忧、虑、愁、苦
正因为喜、怒、哀、乐、忧、虑、愁、苦的念头来自于心，
所以，想要超越，就要藉由「心法」的修持来修正心念，去除或转化这些负面或执着的念头，就能逐渐超越世俗和六道轮回
——「转念」与「定、慧修持」的法性原理
深深感恩老师，让我们每天都做正向心的练习，让我们时刻记住要生起正念，练习以正念转化凡夫妄念
正因为有了这种练习的觉悟，所以在晚上下班时同样的外境出现，社区的两辆卡车需要把清理后的垃圾转到场地
计算一下时间就又要耽误末学晚上下班的时间，但是这次末学也不着急了，安心的等着他们，等着与他们一起下班
收获的就是一连串的感恩，末学的心也一起欢悦
末学深知这也只是一次练习保持正念的因缘，反省自己有时会提起正念而有时就直接堕入到妄念中
说明末学离真正的清净还是太远太远，就像今天晚上（真正想要实修，考验肯定是一次接着一次）
末学看到包阳台师傅发过来的铝合金安装情况，发现没有给家里安装纱窗和晾鞋架，末学马上就又堕入到世俗的烦恼中
在写这篇日志的时候，末学再次领会到焰光明师兄分享的佛经和善知识的教导：
修行真的不可能一步登天的, 楞严经中有一段话,
[理则顿悟。乘悟并销。事非顿除。因次第尽。]
意思是
道理虽然透过讲解可以马上明白,但是累劫的习气还是要靠日常实修慢慢改变
时而会生起正向心念时而就堕入凡夫妄念中，这也说明自己修行的定力、智慧都很不足，所以内心总是会随着世俗外境而转，而我们
修行的目的就在于让心念能够超越世俗、凡俗而解脱，
想要超越凡俗，这就要有「定力」和「智慧」
定力能帮助心念不动、不受影响；智慧能看穿、通达世俗，就不会受到世俗的束缚
所以，修行要逐渐站上清净自在无挂碍的「心法修行次第」，就是让自己的「心」有定力和智慧
由「心法」提升自己「心念」的修行次第，成为这样的「心法」-「定慧观行」的实修者，才能迈向解脱成佛之道。
所以，就要熟练的学会运用【转念】这个修行工具：
「转念」的方法通常有4个步骤，就是所谓的「四正勤」
1.如果有负面念头，就当下放空念头、断除负面念头
2.如果没有负面念头，就继续保持
3.如果没有正面念头，那就应该生起正面念头。最简单的方式就是用微笑来让自己保持开心，这也能让别人开心。
4.如果已经有了正面念头，那就应该让正念持续增广。
末学一定会好好练习，让自己的起心动念通过不断地转念练习而获得真正的清净光明
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
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南无药师琉璃光如来
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-3 21:41
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-4 08:22 编辑
今天中午，家人因为要赶活很晚才回家吃午饭
原来明天清明节，邻市家人要去加工的厂家全都休息，这样家人想要在预定的时间内把产品交给委托单位
就必须自己在白天加紧干活，然后在晚上运送到邻市再连夜加工，这样才不会延误原定的工期
看着家人火急火燎的，末学想到了以前有一次也是遇到交付时间很紧急的情况
想当时末学的反应比家人还要着急，哔哩哗啦的说了一大堆，总之就是埋怨对方在时间上太苛刻
自己当时这个阵仗就像火上浇油，不但没有安抚着家人，反倒令家人更加着急！
这次因为有了老师布置的
正向心练习，有了那么多天内心的观照反省，知道要时时收摄凡夫心念
所以今天见家人又是火急火燎的，连饭也吃不安稳，就不慌不忙的对家人说：
不要着急，你想想，你急也是这样必须一点一点的做好，甚至说不定还会忙中出错
你不急无非也是这样一点一点的做，况且心清净了，反倒做事情的时候就会顺利，就能按时完成任务
儿子也在一旁说：对，是这样
末学发觉，在末学说完这些话时，家人的情绪明显平稳了很多，说话的语气慢了下来，吃饭的速度慢了下来
其实现在反过来想想，上次末学一起着急的事，也是自己堕入到凡夫的欲望中（当时从没有想到过）
当时想着如果拖延了时间，委托方以后不信任了，就会失去以后的业务，就会减少收入，这就自己对金钱的贪欲
正因为有了对欲望的贪恋执着，凡夫欲望习气就这样不断地积聚，所以不断地轮回，这就是凡夫众生的心性，而
念头一执着,这就是轮回业,轮回不是只有指死后不断轮回
死后的轮回是由现在观念念头的轮回所造成的
众生就是活在自以为的表相中,用凡夫心拼命计较算计世俗表相的一切,
却不知道世俗一切和自己的肉身都是自己心识执着造作而产生的,因此不断的轮回
——[略说心法]感恩心与拍马屁
而学佛就是要以正知见不断地断除这些凡夫欲望习气，所以只有
这样才能真正的解脱，获得真正的快乐幸福！
幸福是明白生命真相和人生意义后,当下的清净自在解脱,没有担心害怕和忧愁,不被世俗和物质所束缚
所以,幸福是一种真正的超越,精神超越物质,超越世俗和轮回的真正解脱,真正的清净自在
——真正的幸福
所以，善知识教导：
学佛或者做任何事情都不是一直乱冲,不是随着世俗团团转
这样很容易迷失本心,本末倒置
而应该每天拨出时间,好好净心清净,安静思维
这样才能回归本来的愿心道路,才能找到真正恢复佛性的道路
末学一定籍此正向心的练习，好好反观自心，练习熟练种种正向心念的运用，真正让心清净起来！
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-4 20:31
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-4 20:38 编辑
今天是休息日，可是早上有社区专门聘用的司机师傅打电话过来
这位师傅平时在双休日的时候也偶尔会打电话过来，恳求末学能通融一下让他能够倾倒一下（单位一般规定，在没有大检查的时候，双休日是尽量不来倒的）
看着来电，末学就知道肯定又是想转运垃圾过来了，内心霎时就生起了烦恼
这时从大脑传递过来的信息是：不接，不管他
眼睛看着手机上闪动的号码内心挣扎着
这时其实是两个自己在打架，一个认为自己正当休息，不接没有问题，另一个认为自己是佛弟子，应该于众生起慈悲利益之心
尽管心里有点惭愧，但是最后末学还是没有接，就这样一直到电话铃声自然停（这就是在内心自己的利益占到了上风）
事后想到正在学习的《药师琉璃光如来本愿功德经》，十二药叉大将与他们的各位眷属的愿心：
【我等相率，皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负一切有情，为作义利饶益安乐】
这就是修行者的发心，发心不同，修行的成果也就不同，
这就如【大乘】和【小乘】的区别：
大乘菩萨道和小乘解脱道属于两种不同的发心和修行，修行的方式和结果也不同
小乘修行的主角在于自己，以断除自身苦难和寻求自我解脱为主，所以方式约略就是离世、舍离、断除，以达到清净的空无
大乘修行的主角在于整体（一切众生），以自利利他、自度度人为主，最终全都成佛为目标，方式就是入世与平等，是一种平等无量的自在与光明
所以
若是心念心量一缩小封闭,那就可能成了小乘的发心了
所以大小乘的差异就在于发心,在于心量开阔的不同,所以智慧不同
因此,菩萨以慈悲智慧胜
真正的
[菩萨行者]是以[四无量心]为根本,[四摄法]和[六度万行]为法门
菩萨行者发起[大慈心][大悲心][大喜心][大舍心](大乘舍心是指不执着和不二,不是指舍离众生),因此对众生不离不弃
然后以[四摄法]摄受众生(详见后面补充说明)
以[布施][持戒][忍辱][精进][禅定][智慧]六度为修行
而家人就是我们可以练习落实菩萨道的最小单位
如果连自己的家人都无法劝化改善,那又怎能说是在修行呢
相由心生,业由心转,万法唯心,
心念一宽,您就会有不同的视野,
您就会看见光明的方向
就会明白随处都能修行,随时都是在修行
因为大乘修行侧重心法心要的当下落实,这才是真正的摄心
反观自己的心念行为，总是在与众生斤斤计较，以小我的心念修行，这样就偏离了学佛的目标：
【以自利利他、自度度人为主，最终全都成佛为目标】
末学深深的惭愧忏悔自己的自私冷漠，自己的行为如何与众生广结善缘，如何引导众生一起学佛解脱
所以在修行的过程中，一直要不断地深入善知识的教导，佛经的教导
增上巩固自己的正向心念，不断的时时反观自心，增上发心，这样才能真正的增上修行，真正的解脱自在
末学一定好好努力！
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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南无药师琉璃光如来
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-5 21:32
昨天去父母家，小姨特意给末学留了几瓶香菇酱，说这是是纯素的，给末学吃
今天早上末学就拿出来打算拌饭吃，吃之前末学看了看配料表，发现里面有一种洋葱的佐料，洋葱属于五辛，佛在佛经中教导佛弟子是不应该食五辛的
在《楞严经》中教导：
是诸众生求三摩提。当断世间五种辛菜。
是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人修三摩地。菩萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。
阿难。修菩提者永断五辛。是则名为第一增进修行渐次。
菩萨善戒经
菩萨摩诃萨为破众生种种恶故，受持神咒，读诵通利，利益众生。
为咒术故受持五法：
一者，不食肉。
二者，不饮酒。
三者，不食五辛。
四者，不淫；
五者，不净之家不在中食。
菩萨具足如是五法，能大利益无量众生，诸恶鬼神、诸毒、诸病无不能治 。
——[分析探讨]回答网友饮食和健康的问题
【五辛】
（杂语）又曰五荤。五种有辛味之蔬菜也。梵网经下曰：‘若佛子不得食五辛：大蒜、茖、慈、兰、兴渠，是五种一切食中不得食。若故食，犯轻垢罪。’楞严经八曰：‘诸众生求三摩提，当断世间五种辛菜。此五种辛，熟食发淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离。’天台戒疏下曰：‘旧云：五辛谓蒜、葱、兴渠、韭、薤，此文止兰足以为五，兼名苑分别五辛。大蒜，是葫菱；茖是薤；慈是；兰是小蒜；兴渠是葱蒺也。’兴渠为梵语辛胶之名。唐高僧传，谓僧徒多迷兴渠，或云芸台胡荽，或云阿魏，唯净土集中别行书出云五辛，此土唯有四，阙于兴渠。兴渠生于阗，根粗如细蔓菁而白，其臭如蒜。台荽非五辛，所食无罪。今他书犹多以芸台胡荽为荤，不知其误。
FROM:【《佛学大辞典》（丁福保编）】
末学当时看着那么好的香菇酱不能吃内心有点遗憾，也有点馋，恨不得吃上一口，又埋怨着要是没有放洋葱多好呀！
就这样香菇酱拿在手上多停留了一会，家人一看就知道末学不能吃了，有点嘲笑的说：不能吃了？这都是你自己把自己局限了，这也不吃那也不吃，那吃什么？
末学听着家人嘲笑的语气，心中非常的不舒服，与家人辩解的声音马上高了起来
末学知道这是末学第八识中的嗔心无形中又现行了，为什么自己会不高兴？
其实不光是家人轻嘲的话让末学不开心，还有就是对于面前的美食不能吃也造成末学的不快，一同把气全洒在了家人身上
只是因为贪恋美味、因为不满家人的一句话而触发自己的嗔心习气，就可见末学的嗔心在自己的第八识根深蒂固，稍微一有风吹草动就现行
可见这颗心真的太需要好好的下功夫対治，时刻固守着自己的这颗凡夫妄心，时刻显现的凡夫习气
如何与众生结下善缘？如何增上自己的修行？如何成就成佛的菩萨行？要知道
一个连自己的心都无法控制的人,会因为众生而生气的人,这种人能度化众生吗?
当然不行,所以请别高估自己了,我们应该注意的是自己的瞋恨心,而不是别人的愚痴
当我们自己无法控制自己的心,对众生生气无法释怀,
这样我们自己也不可能有智慧善巧能帮助人,自己也正是个愚痴的人
所以想度化别人,更应该先看看自己,自己是个什么样子?凭什么度化别人?
还是先弄清楚这些道理,控制好自己的心吧,
然后把[四无量心][六波罗蜜][四摄法]彻底分析落实,学习更多的善巧方便吧
末学一定把每一次外境当做练习清净自心的因缘，从而收摄凡夫妄心，通过一次次的考验而摒弃种种的凡夫习气，真正的让自心清净光明起来
以上
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-6 21:17
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-6 21:48 编辑
今天早上，末学和家人去新家查看前二天刚刚安装好的铝合金窗户，因为安装的时候我们都不在，只有师傅们自己在安装
今天一看发现阳台上包的铝合金在接口处都没有完全对齐，这样导致接口处有高低的差距，手如果正好放在接口处，就会被铝合金锋利的边给割裂
还有胶水打过的地方，有几处很平滑，有几处就显得非常的粗糙不美观，末学在观察阳台别处时
又发现墙壁上被划开了一个大口子，墙灰都掉下来了，阳台的顶上也都有几处被弄坏了
末学看到后，情绪马上就有了反应——生气，很大的气
师傅要来装的头一天，铝合金老板还对末学说会派一个有二十多年安装经验的师傅过来为我们安装，让末学放心肯定都会搞得好好的
因为当时我们都不在现场，所以他们安装好后给了我们一个视频，只说安装好了，其余（有被损坏的地方）的什么都没说
直到今天过来才发现，所以末学很生气，说起来也是个不错的品牌，安装费用都比别的品牌要贵，当初看上的就是他们的质量和售后
所以末学当下的心里很失望，很有一种想要与他们理论的冲动
其实这也是末学着相了，执着在世俗的好坏虚幻之中，这种执着就如善知识教导的：（感恩焰光明师兄分享）
众生累世所累积的习气比较接受虚幻而不信真实
这是因为众生累世对六道的观念执着太深重,所以不容易接受真实
而真正的修行就是
所以一切都是自己心念的作用
就像「金刚经」所讲的，那些事情就如露水和闪电般的短暂和虚幻，在永恒中一闪即过
那些只是不断轮回中的小插曲，是轮回中的假相罢了，就像梦境中，如果太当真，这梦就不容易醒，而如果能醒来，就能明白梦境虚幻
其实，这一切都只是心念的作用，不论是非对错，当我们执着的时候，就无法逃脱，就会堕入其中
就像，有时候因为某件事情而很生气，但是当我们换个角度，换个观念，其实那些鸟事和烦闷就能烟消云散
念头就是这样，当您执着在某事上面，那只会造成痛苦和束缚——现实VS真实，真相VS实相
当末学静下来后，就让家人打了一个电话给铝合金老板，老板也明确表态会过来查看处理，让我们放心，一切都会整改好的
现在想想自己先前莫名的生气真的太不值得，这也说明自己的凡夫习气还是深重，这颗心还是不能时时安住在清净光明中
虽然这次的考试还是不合格，但是能够从一次次的失败中看到自己的缺点，正视改过自己的缺点，末学想这也是考试的目的吧
感恩老师的
正向心练习，让末学能够时时看到自己的不足，让末学心怀惭愧忏悔心，发心要好好改过
考验其实不是坏，魔考也是必经过程，一切考，都是自心的问题，都能帮助成长和成就
就像之前讲过的逆水行舟，会有苦，其实是因为心念有负面的思维，有冲击，就会苦
如果舍弃负面黑暗思维，心光明，自然就没有苦，这就是心法，就是光明心法
末学一定好好入清净光明休息室好好练习光明心法
以上
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-7 21:24
今天，
昨天提到的那个做铝合金的老板联系家人，对家人向他提出的一些阳台中铝合窗的状况做了说明，并承诺他们都会负责到底
借此机会，末学也与这位老板沟通了一下，末学并没有像昨天刚发现瑕疵时那样的愤怒，而是心平气和表达了自己的想法
又向他指出了其他一些有瑕疵的地方，也表达了对墙壁等一些地方被铝合金敲碎的理解
要把这么个庞然大物吊到楼上阳台这么小的地方再安装好也是很不容易的，碰着撞着一些也属正常
在沟通中，末学发现这位老板也是非常的爽气，对于出现的问题他让我们放心，全部都会整改好，直至让我们满意
而且对于一些不是他们造成的瑕疵，他们也会帮忙修整
末学真的为自己在昨天生起的负面情绪感到惭愧，其实想想，作为实修者，如果出现问题应该从自己的身上找原因
因为一切外境的显现，都是自己的业力显现，这就是因果，为什么别人家安装的都好好的，偏偏自家就有问题了呢？
所以好好反省自心是当下末学最务实的做法
遇事就起嗔心，这也说明自己的心量着实太小
您的心量反应您今生的果报
其实人会遇到种种不如意的事情,这都和心念心量有关
这都是因果,物以类聚,众缘和合
所以一切都是自心的问题
当我们心念转为清净光明,念头转为正念,思维转为正思维
这样因果马上就会转变,心清净,身就清净,身体就会转好
随之,依报随正报转,周遭环境也会变好,也能影响其他人或众生
末学一定好好反观自照，好好练习光明心法，在外境面前能够如实的生起光明的正向心念转化凡夫妄念习气，并以此光明心念让外境一起转化
最重要的就是在当下的一念,这每一个当下的一念,就决定未来的走向
世俗的一切终究会消逝和随着轮回而幻灭,
而当下的一念却可以决定我们逐渐走向光明还是不断陷入浑沌
以上
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南无药师琉璃光如来
作者: 光明遍照 时间: 2024-4-8 22:09
末学在电脑上为家人进行银行转账，可是家人却几次三番的来拿末学身边放着的食品，挡住了末学的视线，影响了末学的操作
因为心中想着尽快的汇完款，好进行功课，所以家人的行为让末学的火蹭的窜上来
一句大声埋怨的话说了一半，张着口停在半空中，顿时醒悟，不能呀！
这是自己的习气又现行了，得改！要清净光明！
功课的目的就是要清净自心，增上定力，在外境面前更要如如不动的安住在正向心念中
尤其是在家佛弟子，更要好好反省与家人在言行上是否真正有落实佛经中四摄法的教导：
[修行]应该随时或定时反省检讨自己的修为以及和众生的互动状况
学佛不能得到家人的支持和认同,其实问题都是在于修行人自己
这其实是因为初学者是初学,所以自己本身要修正的问题很多,一时之间无法圆融又怪罪家人,所以才常会因为学佛而闹家庭纷争
其实一般人不懂佛法或不信佛法,这是很正常的,对于不懂不信的人,怪罪他们又有什么用呢?
初学者也是刚刚学习,和家人并没有多大差别,所以不用鄙视或怪罪家人,而是应该先改正和修正自己,让家人明白学佛确实是好的
[四摄法]就是帮助佛弟子摄受众生法门,如果修行人能落实[四摄法],就能有效的转变家人的态度和观念,成为佛化家庭
[四摄法]是属于菩萨道的普渡众生法门,特别适合在家佛弟子
在家佛弟子入世学佛,除了修行自己,也要与人为善,和家人亲友和乐相处
从中体会佛法的益处,让彼此都能有美好人生,以此为基础逐渐体会佛法深义,落实菩萨道而超越轮回
所以建议在家佛弟子都能了解[四摄法],好好落实[四摄法]
[四摄法]就是四种摄受众生的法门,就是[布施摄]、[爱语摄]、[利行摄]、[同事摄]。
[爱语摄]是随着众生的根性，以温和慈爱的言语相对，令他生欢喜心，感到我和蔼可亲而与我接近，以达到度化对方的目的；
嫌恶嘲讽挑拨恶口只会让自己成为令人讨厌的人,更不用说修行和普渡众生
因此,和亲友或众生说话,切忌嘲讽挑拨和恶言相向,这也是基本的十戒范畴.如果犯戒就不可能有定慧可言.
再者,嘴巴都管不好,怎能说自己是修行人呢?嘴巴管不好,都是自己的心念出了问题,应该先检讨自己,好好忏悔.
心美就能看到美好处,心好就能看到众生的好处,所以,不要吝啬赞美和鼓励以及关怀的言语
赞美鼓励以及关怀更容易使亲友和众生能接受自己
——改善自己和家人亲友同事关系的法门~[四摄法]
以上
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南无药师琉璃光如来
作者: 光明遍照 时间: 2024-4-9 21:22
有时候对自己会有点生气，明明才刚刚犯过的错误，在相似的外境再次出现时也总是会重蹈覆辙，让心念堕入凡夫的心念中，继续错误的心念下的错误举动！
昨天刚刚在家人面前显露了凡夫妄念行为，今天又显露了一次
末学中午在为装修公司打款时，发现合同上写着当前应付5.5万，尾款3千等保修期过后再付
但是那位老板跟家人说的是目前先付款5.6万，尾款2千作为保证金等保修期过后再付
末学当然是按照合同付款，但是家人一定要按照口头约定办，还说那位老板说不定是合同上写错了
见末学想要按照合同办事，家人就唠唠叨叨的上升到人的品质上来说末学
其实末学倒不是在乎目前多付1千元，反正现付后付也差不了几个月总归要付
可是在听到家人从人品上来评论末学，末学内心的气就又窜上来了，凡夫习气真的是不用酝酿，如影随形的就一下子现形
用很大的声音回驳了家人，而且当下也明明知道不能这样，但是觉得不辩驳回来，感觉实在太憋屈了，觉得撒出来就舒服了
凡夫众生就是这样，在凡夫认为的解气中却又造下了恶业
自心总是随着外境转，总是令凡夫习气占上风，说明自己清净的定力实在太差，心念还是习惯停留在凡夫的妄念习气中
末学深深的惭愧忏悔，忏悔自己总是执着在世俗凡夫相上，而这种执着就是轮回业呀！
受到一般人觉得不合理的对待,您就着相了,念头就执着了,就会生气不舒服
念头一执着,这就是轮回业,轮回不是只有指死后不断轮回
死后的轮回是由现在观念念头的轮回所造成的
心念的正向作用和负面作用都一样强大
如果[负面心念]主宰自己,那就变成累世轮回的强大业力
如果[正向心念]光明自己,那就会变成佛菩萨同等的威力
所以，修行就是要修正自己的凡夫心念，面对众生，要深入明白在佛经上时常提到的
1.世俗虚妄,我们何必和众生一般见识,人生短短几十年,
应该护念自己的心念才对,这样才能解脱轮回
2.如果我们和众生执着争执结恶缘,这样不仅自己无法突破凡夫心
更无法普渡众生,如何行菩萨道成佛呢?又如何解救亲人和众生呢?
我们如果能经常思维这些道理,就能帮助我们避免陷入凡夫的思维和执着
所以
[真修行],就能藉由生活上平凡的事情,来圆满成就菩萨道
所以[真修行]事事见真章,而不是事事起争执
以上
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-10 21:06
今天保洁公司的经理来到末学的办公室，吐槽在这个位置上真的是太不容易了，明明不是自己的错，但是最终自己不是被老板呵斥，就是被保洁单位（街道）领导批评
末学知道他指的那件事，他单位的两位保洁驾驶员在末学所在场地装运垃圾，在末学休息日由他们自己过磅时弄虚作假
过磅时用大型的铲车充数，或是保洁车与小铲车一同过磅以增加重量，被末学从监控中查到，上报给街道主管领导，深入调查监控，发现这样的作弊已经好长时间了，新领导听了汇报后感到非常的震惊，马上叫来了这位保洁经理，训斥他没有管理好员工，他要负责任，保洁经理根本就没有辩解的份，所以很懊恼
其实这件事对末学也有影响，虽然主管领导没有当面对末学说什么，但是领导说让末学以后要勤加检查（监控），这次让他们作弊的时间太长了，言下之意末学也是有失察的责任
其实，末学是可以辩解的，监控是安装在街道里的，查看也实在有点不太方便，一般如果没有意外的事是不会去看的
另外去年也因为他们的作弊末学曾没收了他们的钥匙，这样他们就不能在休息日自己装运过磅了，但是最终还是在各方的周旋下把钥匙还给了他们，给了他们这次严重犯错的机会
再次，在平时末学都是会不时的警告劝诫他们，不要犯错误，也已经明确告知他们，末学会不定时的去查看监控
还有末学曾经为防范驾驶员们的作弊而向当时的主管提出一些建议，以震慑他们不再犯错，没有被采纳
但是末学没有辩解，末学明白虽然表面上看是两位司机的错误行为连累了我们，让我们或多或少受到牵连
但是末学知道一切事情的发生都不会无缘无故的，况且跟他们一起工作同事，都肯定有过去世的因果在
所以，没有什么好埋怨的，对这件事，末学想的很远，想到自己如果因为这件事被辞退，那也是佛菩萨慈悲，认为末学应该要远离这个地方了
因为佛菩萨最知道什么是适合众生，什么样才对众生有利，作为实修佛弟子，只要守住自己的心念，让自心安住在清净光明中
把自己完全交给佛菩萨，相信佛菩萨一定会为众生安排的妥妥当当的，因为
在生命真假虚幻的当下中，最重要的就是念头，就是心念
每个心念，每个念头，在无止尽生命的洪流中，都有其定位与意义，也就是会影响其后果，这就是因果
因此，当下的心念，当下的念头，就非常重要，这会决定我们的未来与结果
——佛法与心念产生的电疗或精神出体现象
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
作者: 光明遍照 时间: 2024-4-11 21:09
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-11 21:41 编辑
昨天做了一个梦，梦中人物很多，有家人、有父亲、有小姑、有师兄，好像是家人和父亲都不待见末学，对末学说了很多责备的话，小姑好像很生气，就替末学出头，狠狠的用狠话责备了他们，并叫末学不用理睬他们，焰光明师兄则在一边劝导末学
这时，末学对师兄微笑着说：末学不碍事，不用担心，然后末学来到生气的小姑面前，非常平静的反过来劝导小姑不要生气，一切外境的显现，都有它的因果，不会无缘无故的发生，应该要以清净心面对，不要不高兴（大概是这样）
末学醒后，细细的回味着刚刚的梦境，想着也许是这段时间以来，外境不断地显现，末学不断的踩坑，又不断地反省，相由心生，因为有每天的反省，在梦境中也就有了一点正念，当梦中外境显现时，没有堕入到凡夫的妄念生气习气中，反而能以正见劝导众生也不要生气，这也是每天《
正向心记录》所带来的功效，深深感恩老师慈悲善巧引导！
此外,
梦境除了可能是自己的心识作用
梦境也可能是佛菩萨为了教导众生
所以对众生的心念投射,用以启发众生善根或考验佛弟子的修行
末学一定会好好落实每日《正向心练习》，时时观照反省自己的内心，增上坚固自己的正向心念
真正的让自心能够清净光明起来，转化凡夫的世俗执着妄念，断除轮回业，走向解脱之路
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-12 21:45
今天中午末学下班要关大铁门的时候，又有一辆大卡车掐着点来倾倒垃圾，说实话，在往常末学心里就会有点埋怨，怪他们怎么就不能再早点
可是今天末学在门外等他倾倒的时候，末学的心里一点都不着急，也没有其他任何的妄念
时间早过了下班时间，末学只静静地等待着，当那个驾驶员师傅开车出来时，不好意思的向末学微笑了一下
这位驾驶员以前来过好几次了，末学也发现他很腼腆，不像与他一起装卸的老婆那么爱说话，就是今天的这个微笑也很腼腆
虽然那位驾驶员嘴上没有向末学说一句感谢的话，但是末学已然能从他那腼腆的微笑中读懂了他的不好意思以及对末学的感谢
末学也被他的微笑感染，内心有一种“授人玫瑰，手留余香”的喜悦
末学在心中无比的感恩这位驾驶员师傅传递过来的正向心念，让末学沿着这份正向心念继续延伸扩展。。。
想到善知识的教导：
真正的实修者在精神思想上能超越物质虚幻和大小的局限，而无远弗届，来去自如
如果心无障碍，见一切相都能清净欢喜自在，那么，整个法界无不在实修者的心中，无不能随一念而往生
相由心生，心量如果就在台湾或大陆上，或生活的种种烦恼上，那么相就那么大，自己就无法脱离这些束缚
反之，如果心量能无限扩展，那么相也是无可限量的
佛法是心法，相由心生，业由心转
如果心能常慈悲感恩欢喜清净自在光明，心量就会无限大
随之，成就无限大，幸福无限大
——大小的虚妄和其中微妙真理
这正是实修者修行的目标，末学会好好努力学习的
末学真的很惭愧，早上那份清净心在下午就完全被打破了
今天下午下班后，家人让末学一起先到移动营业厅去办理注销老家的移动宽带业务，末学想着办理注销手续应该时间不会长，就一起顺路去了
来到营业大厅，二位营业员正在各自为顾客服务，末学想着马上就能轮到自己了
可是不知道是不是顾客的业务复杂，还是营业员的业务能力欠强，总之末学在边上看着一项续费套餐办理了很长时间
末学等在一边内心着急呀真想一走了之，不办理了，可是想想今天不办过后也是要办理的，就忍了下来
此时末学的内心还在检讨自己：外境显露的不顺利，也显示出自己的实修水平还处在低水平，一切都是自己的问题
由此想到老师有一次外出办事，真是处处绿灯无有阻碍
又等了一会儿，发现业务员办理的速度实在是太慢了，估计是刚上岗，一会儿看摘记一会儿又去里屋请教
末学凡夫的心念终究是冒了出来，不由得对移动公司先前办理的套餐进行吐槽
如果没有当初那位业务经理的频繁介绍套餐，今天也就不用上营业厅上门取消了
还责备家人总是被人忽悠，总之一大堆的埋怨，早上的那份清净心荡然无存
其实末学在埋怨的同时，末学也有提醒自己要安忍，要让自己时刻保持清净光明
也许是累世的业力习气实在太坚固，也是自己的清净心太弱，在强大的习气面前终究是败下阵来，堕入到世俗的妄念习气中
等到牢骚过后，等待的就是浓浓的悔意，也更加的认清楚自己的实修水平，嘴上说的与实际做的实在是相差太远
末学深深的忏悔自己关键时刻总是掉链子，没有把佛菩萨善知识老师教导的正知见如实的运用到实修处，自己真的不是一位合格的修行者
什么是修行?
就是按照佛陀所讲的正知见来改变自己的凡夫知见
如果自己遇到问题都还沉溺在凡夫知见上,不随时随地用佛法知见来取代凡夫知见,这就不是真正在修行
实修和假修的差别就在此
佛弟子应该反观自照,好好的审查自己
——[略说]为什么学佛了,甚至学佛多年了,还是满心疑惑烦恼
末学深深的忏悔，末学会好好改正，好好练习清净自心，把强大的业力习气扭转过来！
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-13 21:21
昨晚弟弟打来电话让末学今天去接父亲住院，得知父亲又发烧哮喘了，末学没有像以往那样烦恼心急
而是清晰的认识到这就是娑婆世界凡夫众生必然的因果，因为众生都是累世都在造作恶业而不知道修行解脱
这样恶业的累积，到年老的时候因为心力减弱就会呈现业力果报所带来的种种苦痛，所以善知识教导：
最好就是趁年轻真正吃苦修行，因为年轻才有体力和心力，比较容易突破障碍
佛弟子如果没有趁年轻修行吃苦消业，随着年纪渐增，生理退化，心力不足
负面的力量就会显得强大，累世的负面习气现行，修行就很容易退转，甚至严重的往下沉沦
什么叫「吃苦消业」？
就是借由精进实修，来反转并消除自己累世所累积的负面习气(第八识的恶种子)
在这精进的过程，因为累世的负面习气和错误知见的障碍，实修就犹如逆流而上，过程中就会觉得苦(所以才叫吃苦)
不过，如果真能努力突破负面习气和恶种子，恶的因子消除，往后当然是光明大道，所以才叫消业
道理虽然如此，但是众生累世所累积的恶因子非常多(从粗重到细微)，
所以，要趁早修行且真正努力消业，这样才能避免年老力衰的时候，业障现前无力无心抵挡而退转
——趁早修行，才能避免「业障现前」而退转&如何突破业障？
话说今天末学去接父亲，一路上都保持着清净光明，来到医院或观想光明持咒回向，或观想佛菩萨、或想着老师
真的，从门诊挂号到门诊医生就诊再到办理入院手续都非常的顺利，在入院办手续时有一个插曲
原本是门诊医生要先联系哪一处的住院部（因为住院部有三处）有床位，但是这位医生听末学说想要去三内科，就没有替末学联系
让末学直接到了第三内科住院部，等到办手续时工作人员问末学是否有床位，末学不知道
这位办手续的工作人员说应该门诊医生会联系住院医生，告知你床位呀！
得知也许会没有床位，末学的心当时也很镇定，并没有因为门诊医生没有告知末学细节而生气烦恼
而是感激的看着工作人员为末学一一打电话，最后确认还有一个床铺，于是末学就为父亲办理了住院手续，然后乘电梯来到七楼病区
末学真的很惊讶，一早上末学来来去去乘电梯好几趟，以往拥挤万分的电梯今天每一次乘都很顺利，都不用等，一到就可以乘了
末学在心中深深的感恩佛菩萨的慈悲护念，真正的让末学体会到心念清净时所呈现的一片祥和
其实在宇宙中或法界中,有个甚深的原理,那就是佛法讲的[唯心所现]
这是一种超科学,也是超心理学,目前的人类科学正在研究中(而且远远落后和不足),但是佛陀已经早在佛经中告诉了大家
[唯心所现]的意思就是由众生自己的心念就能决定自己所存在的生命型态,以及变现整个宇宙的外观和相貌
而娑婆世界就是一种物以类聚的五浊恶世,是由同类恶心恶业众生所共同吸引和干扰而成就的痛苦世界
不过现在大家明白了佛法中的心法和甚深法,明白了[唯心所现]的道理
那就可以由自己学习转念,发起正向心来改变自己和周遭环境,随着正向心的增上,正报和依报就会随之改善
这样大家就能慢慢体会佛经上讲的[心净,则国土净]的道理
只要您慢慢契入甚深观照,就能明白娑婆世界也是净土,无处不是净土
一切都要自己努力去学习和落实,这样才能改变和体会
明白原理而实修,契入真心而散发清净光明氛围,这才是真正的功德所在
功就是能力,德就是身心品质的展现,这才是实修者的真实功德
至于一些表相功德,那只是佛菩萨对初学者或着相者的方便引导
学佛日久应该由表相而逐渐契入真心,那才能真正解脱轮回
——[心净,则国土净]的原理
深深感恩佛菩萨！深深感恩善知识！深深感恩老师！
一切都是心念的作用，末学一定会好好安住在净土，好好修行，清净自心，转化负面的黑暗妄念习气，让自心真正的清净起来
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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感恩佛菩萨慈悲护念
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-14 20:41
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-14 20:43 编辑
昨天早上末学陪父亲去住院，一路心念非常的清净光明，晚上母亲打来电话告知父亲原来得了新冠
今天早上末学联想起父亲感冒的症状是母亲传染给他的，也就是说母亲肯定也得了新冠
而母亲昨天与末学对话时都没有防护，末学想到此，心里不由一惊：自己该不会要被传染了吧？
又得知弟媳上星期天去父母处后回家也感冒了，昨晚得知后一测也是新冠，于是内心更加担心
其实在心生担心的同时，末学也很惭愧的，深知作为实修者不应该有这样的妄念，任何一切外境都应该要以清净光明心面对，因为
相由心生,业由心转
当我们心念转为清净光明,念头转为正念,思维转为正思维
这样因果马上就会转变,心清净,身就清净,身体就会转好
随之,依报随正报转,周遭环境也会变好,也能影响其他人或众生
这就是因果的原理,其实就是身心变化的原理,就是心和相的原理
而
心念的正向作用和负面作用都一样强大
如果[负面心念]主宰自己,那就变成累世轮回的强大业力
如果[正向心念]光明自己,那就会变成佛菩萨同等的威力
所以守护自心，让自心清净光明是实修者在面对外境时的法宝
因为正在读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》末学就观想在药师佛蔚蓝琉璃光照耀下周遭一片光明祥和，以此转化末学心中黑暗的妄念
末学深深忏悔自己累世的坚固妄念习气，当用光明心转化担心妄念后，在一整天的时间里还是会多次想起这件事
虽然还是会练习用光明心来转化，但是也足以说明自己还是执着在这个假我的肉体上，凡夫的妄念习气还是太深重，而清净光明心还是太微弱
所以，好好练习运用光明心法，用佛法正见正观正念来转化各种世俗外境，对实修者来说是最为重要的，因为作为实修者
就是真正要把佛经上的法义实际运用出来,运用在生活上,运用在每分每秒
真正的实修者面对人生的各种情境,都会用佛法不断的提醒自己
用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念
这都是要一点一滴实修出来的
一般人一开始当然会觉得困难,觉得不容易
不过,世界上或我们人生中的每一件事情,哪一件事情不是慢慢上手的呢?
所以,还是要一步一脚印,脚踏实地的做
末学一定会好好努力，认真学习佛法正见，好好练习光明心法，以此来转化自己坚固的凡夫妄念习气，让自心能真正的清净光明
以上
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-15 21:09
今天写日志前，末学随手拿了一颗放在桌子上的碧根果吃，吃完觉得味道实在不咋的，想到十多年前末学因为偶尔吃了一颗碧根果，觉得太好吃了，就一下子买了整整一箱的碧根果来吃，于是在之后的日子里末学就再也没有买过碧根果，那么多年过去了，当末学再次品尝它的味道时，觉得还是不过如此
是碧根果的味道变了，还是末学的味觉变了？
可是碧根果还是原来的碧根果，末学的味觉也还是末学原来的味觉，要不然其他食品的味道怎么没有发生变化呢？
其实说到底是自己的心念变了，没有吃的时候，就觉得它很好吃，吃多了就觉得也不过如此，这就是众生的心念
所以众生的凡夫心念都是虚妄的，不真实的，也是不可靠的，其实世间的一切都是虚妄的
正因为凡夫心念总是随着世俗流转，所以一直在六道轮回
而修行就是要破除这些虚妄的世俗假相，回归真实
不论[念佛][拜佛][持咒]或[诵经],或者面对世俗任何现象
只要以光明心法发起真实恢复佛性本体的心愿
祈愿诸佛法身光明引导我们自己的自性光明,而显露佛性
这样就能逐渐光明自在的面对一切世俗,而不着四相
所以平常要多练习光明心法~佛性光明观照
就能破除表相,恢复自性光明圆满,清净自在
末学一定好好练习光明心法，以正向的心念来代替凡夫累世以来积聚的妄念习气，让自心能真正的恢复本自具足的自性光明
以上
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-16 21:29
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-16 22:04 编辑
从保洁公司几位驾驶员的口中得知，
上次被末学从监控上查到的在过磅时作弊的二位驾驶员中其中一位被单位开除了
这位驾驶员是外地人，原本他们一家四口都是免费住在单位里，而且水电煤都不用自己出钱，全部由单位负责
被开除后，就需要搬离住处，另外租借房子，这样房租费加上水电煤费就又是一笔很大的开销
末学听到这个消息时，内心有点同情他们，远离家乡来到异地打工，原本就不容易，又发生这种事，想想觉得挺难受的，而且这件事末学也有参与
虽然末学同情他们，但是末学不后悔自己把他们作弊的事情反映出来，说到底这也是他们的因果，作弊是因，开除是果
这是他们自己贪欲膨胀的因果，是必须 要承受的
如果今生没有受到惩罚，这些贪欲的恶业也会累世累加，在众生不断地轮回中，当恶业越滚越大时承受的果报就越大
事实也是如此，因为及时断除了他们继续作弊的恶业，根据实际情况按照四个月作弊的金额处罚，如果不及时制止，数额巨大
按照从司法机关出来的领导的说法他们就要受到刑罚的处置，而这只是世间律法的处罚，按照佛法的
六道轮回的因果原理 来讲
满脑贪瞋痴,就会堕入恶道中
善恶参半,就可能投胎入人间
杀生或罪大恶极就容易堕入地狱
淫念炽盛就容易堕入畜生道
贪心吝啬就容易堕入饿鬼道
慈心善良就容易往生善道,如天上或人间富家
学习正法修行就容易生天或往生净土甚至解脱轮回
一切都是念头的作用,
什么样的念头和行为,就产生相对应的后果
一切都是众生自作自受,
所以,自己应该为自己现在承担的后果负责,不应该再抱怨
然而因为众生不学佛，不知道因果报应，总是怀着侥幸的心理认为自己的贪欲能够逃避世间律法的惩处，其实这正是众生的无明
贪就是欲望,就是无明
因为不明白法界真相,而贪求虚幻生灭的物质和世俗
这就是无明,就是愚痴,
求取的过程中也因此一再生气,而堕入贪嗔痴三者不断的轮回中
——贪嗔痴与戒定慧三种次第修行的原理
当这位司机产生贪念行为的当下，无论是会被发现或不发现，就注定了将来会受到相应的果报
所以，能够学习佛法是多么的幸运，学习佛法就能够以佛法的正知见来破除众生的[贪][嗔][痴]
而[戒][定][慧]刚好就是用来破除[贪][嗔][痴]
佛法是心法,什么是心法?
心法就是涉及观念和知见的方法或法门
观念和知见如果正确了,就是有智慧,就不无明和愚痴了
观念和知见如果正确了,就不会生气了,就不会有贪欲了
例如:知道抽烟会毒害身体,所以就会不抽烟,就不会成瘾,不需要戒烟
这就是观念正确,所以不会养成坏习气,自然就不需要戒烟
又例如:对动物或众生有爱心,就不会杀生吃肉,所以就不需要用戒律来要求
这就是因为智慧超越戒律,有正确的知见和观念自然就不会做坏事,无需受持戒律就自然成戒
所以有智慧,就不会贪求吃肉和抽烟,就不会因为吃肉和抽烟的问题而引发生气
所以有智慧就不愚痴,就不会有贪欲,也不会争执而引发嗔心和生气
人生中的种种问题都是如此
——贪嗔痴与戒定慧三种次第修行的原理
就这位司机而言，当明白了
六道轮回的因果原理后，也就不会发生作弊这种事情了，那么也就没有以后得各种处罚了
深深感恩善知识 感恩老师能够带领我们安住在阿兰若处安静地修行佛法，增上佛法正知见，按照佛法的正观正念正见来解脱六道轮回
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-17 21:33
今天接到母亲的电话，听着好像很担心的样子，但是说话的时候又不直入主题，从一些无关紧要的零零碎碎的事情说起
末学听着听着，不难烦的心念又蹭蹭的冒出来，虽然内心一直告诫自己要安忍，要净心，但是明显的在与母亲说话时的声音就比往昔要大要急
这就是末学的凡夫习气，对于自己身边的亲人遇到不难烦时总是会直观的显露自己的情绪
反倒是对外人即使讨厌也会克制自己的情绪，可是这真的是自己对于外人特别的宽厚安忍吗？
其实这是不可能，连自己的亲人都做不到安忍，何况能真心的对待别人，这也只不过是世俗的客套和假相罢了
所以世俗的一切都是虚幻不实的，不可靠不可信！
而作为实修者，真的要好好反省自己的心念
其实总是会被外境影响自己的情绪，说明自己的心念不清净，总是习惯性的处于凡夫妄念中，这必须要真正的下功夫
通过每天的
正向心练习，增上正向心念，扩展自己的心量，来改变自己的凡夫习气
话说从因果上来说
所以
学佛不是披着佛法的外衣而用自己的恶习气去对待众生
而是应该先改正自己的心态,用正确的心态,学习正确的方法,去面对众生和感染众生
真正以慈悲软语谦卑恭敬光明等正确的态度去广结善缘
这样才是真正落实佛法的精髓,才不会犯了冒用佛法的过失
佛法是心法,要自己由心做起
就像
佛经上时常提到
1.世俗虚妄,我们何必和众生一般见识,人生短短几十年,
应该护念自己的心念才对,这样才能解脱轮回
2.如果我们和众生执着争执结恶缘,这样不仅自己无法突破凡夫心
更无法普渡众生,如何行菩萨道成佛呢?又如何解救亲人和众生呢?
我们如果能经常思维这些道理,就能帮助我们避免陷入凡夫的思维和执着
所以
佛弟子应该广结善缘,
尤其不要和自己的亲人结恶或闹别扭
不要制造自己的冤亲债主
应该慈眼视众生
用宽大的心胸来看众生
这样才能当表率,帮助自己和众生成佛
起心动念都是业,千万不要自造轮回业
所以，修行就是要时时守护自己的心念，转化自己的凡夫妄念为清净心念，这样才能解脱成佛！
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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作者: 光明遍照 时间: 2024-4-18 22:02
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-18 22:17 编辑
从昨天开始，末学听着这首佛乐《
一定成佛》，但是过程中却没有像往常
听佛时那样直入心灵深处，产生共鸣
末学于是看着歌词听着佛乐，希望能够藉着眼根，由文字的力量深入内心
说真的面对眼前伟大的愿心《一定要成佛》，面对眼前学佛解脱的种种行法，末学的内心还是没有引起共鸣
末学当下的内心有点发慌，也很惭愧，妄念由此而生，是不是自己与成佛无缘？自己学佛是不是不能有所成就？自己学佛是不是都白学了。。。
今天下午末学一边听着佛乐，一边检讨着自己
人人都本自具足清净的光明佛性，此时自己与佛乐没有产生共鸣，只能说明自己的内心尚不清净，还是陷在世俗的泥潭中打转
没有把心完全安放在佛法上，也没有把自己的心念同频到一定要成佛的愿心上，这样就无法与佛菩萨相应，就无法产生共鸣
所以一切都是心念的作用，因为
1.相由心生，万法(一切)唯心。
2.心念的影响力无远弗届，心念所及，即可产生共鸣。所以，透过修行可与诸佛菩萨心心相印。这些都是真实的。
3.与其梦想搭太空船探索宇宙，不如用心忆念佛法和诸佛净土，因为万法唯心，一即无量，这样更方便快速和实际。
末学深深的惭愧忏悔自己愚痴的业障，忏悔自己深重的负面妄念习气
深知想要真正的与佛菩萨相印、共鸣就必须从清净自心上下手，这也是修行的根本
而且，想要与佛相应共鸣，就必须发起大愿
发大愿很重要,愿力能够驱使我们自己,能超越业力,能够真正得到佛菩萨的加持
真正发起大心才能真正解脱轮回真正成佛
所以发起大心帮助众生的同时,其实就是自我超越,对自己的利益最大
这就是学佛成佛的原理,也是为什么要发大心,要回向的原因
重点就在于心的转化,从凡夫心变成佛心
所以说佛法是心法,修行如果能认清这心要,修行才容易快速增上
——[解答疑惑]超度到底有没有用?
末学深深忏悔自己的愿心不够，总是裹足在自己的小我中，这样怎能与佛相应，与佛共鸣，而走上成佛道路？
与佛共鸣，必然是佛心的交流，而非文字的表相
下午，末学继续一边听佛，一边完成手上的工作，忽然歌声中一句《观世音菩萨》的佛号直入心中，令心为之一震，空灵而悠长，感恩心油然而生
末学一定要下功夫好好练习清净自心，让心真正清净，并发起无上愿心
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
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南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
作者: 光明遍照 时间: 2024-4-19 21:34
本帖最后由 光明遍照 于 2024-4-19 22:24 编辑
今天上午末学去社区，路上看见一只流浪狗抬着头蹲在地上无聊的仰视着路过的人
平时末学看到流浪狗就会担心被它咬（这就是妄念），所以总是会惴惴不安的赶紧离开，甚至不敢直视它
今天末学偶尔一瞥，看到它那无神的眼睛，末学就觉得它好可怜，无依无归、饥渴逼恼、身心受苦这些词在末学脑中闪现
因为前一段时间在老师的教导下一直在读诵《药师经》，所以，脑中自然闪现佛经中的这段经文内容：
【彼诸有情，从此命终，生饿鬼界，或傍生趣。由昔人间，曾得暂闻药师琉璃光如来名故，今在恶趣，暂得忆念彼如来名，即于念时，从彼处没，还生人中，得宿命念，畏恶趣苦，不乐欲乐，好行惠施，赞叹施者，一切所有悉无贪惜，渐次尚能以头目手足，血肉身分，施来求者，况余财物。】
所以想要帮助众生脱离恶道，就应该让它听闻佛号，于是末学放下恐惧的心理，在经过流浪狗的时候，特意出声持诵药师琉璃光如来名号
愿这声声佛号能入狗的耳根，刻入第八识，狗也因此能记得要时时忆念佛号，从此脱离恶道，投生善道
能够如实的按照落佛经的教导去落实，发心帮助众生，不但使众生受益，也能使发心者获得很大的功德利益，这就是自利利他，就如善知识教导的：
深深感恩老师布置末学读（背）诵经文，使末学能随时想到经文中的教导而利益众生
也因此而逐渐克服自己对狗的恐惧心理，断除担心妄念，生起正向的利益众生的心念
以上
深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
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