一乘 ~ 深密解脱经

光明遍照

一乘 ~ 深密解脱经

[节录编辑]：首楞严三昧


深密解脱经~元魏天竺三藏菩提流支译
(本经另一译本 解深密经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译)

节录如下

观世自在菩萨白佛言:
世尊。如世尊说。声闻乘大乘是为一乘。
世尊。何意作如是说。

佛言:
观世自在。我声闻乘中说种种法。所谓五阴。内六入。外六入。
如是等我说彼法界一味。而彼声闻不能觉知。是故我说有种种乘。
观世自在。如有众生闻说如是分别执着。彼人不知一乘之体。取种种乘而证彼法。异异而取迭共诤论。
我意如是。应知。
尔时世尊而说偈言。
　种种诸法相　　我依一理说　
　生于下劣解　　我说名[二乘](附注:[声闻乘][缘觉乘])　
　如闻声分别　　而不知彼义　
　故诸乘相违　　憍慢众生诤　
　知诸地妙相　　及诸愿生处　
　此胜相对治　　我说是[大乘]

尔时观世自在菩萨白佛言:
世尊。[深密解脱修多罗]中。此法门者名为何等。云何奉持。

佛告观世自在菩萨言:
观世自在。此修多罗名[地波罗蜜了义法门]。汝今应当如是受持。

说此地波罗蜜了义经时。七万五千菩萨得[大乘光明三昧]。

==============================

【二乘】
　　﹝出天台四教仪集注﹞
　　乘即运载之义。谓二乘之人，乘四谛、十二因缘之法，运出三界生死，至于涅槃，故名为乘。（四谛者，苦谛、集谛、灭谛、道谛也。十二因缘者，一无明、二行、三识、四名色、五六入、六触、七受、八爱、九取、十有、十一生、十二老死也。梵语涅槃，华言灭度。）
　　〔一、声闻乘〕，闻佛声教，故曰声闻，谓此人以四谛为乘，知苦、断集、慕灭、修道，由观四谛，出离生死，至于涅槃，故名声闻乘。
　　〔二、缘觉乘〕，因观十二因缘，觉悟真空之理，名曰缘觉。谓此人以十二因缘为乘，由观因缘生灭，即悟非生非灭，出离生死，至于涅槃，故名缘觉乘。
FROM:【明，一如《三藏法数》】
===============================
以上经文的观念,在[妙法莲华经]中也讲的很清楚


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛