本帖最后由 淨慧 于 2024-6-1 11:42 编辑
父母住处附近有很多的田地
近来，不知什么原因，那一带地区地面上突然有大量的蚂蚁涌现
蚂蚁成群结队在大马路上横行，经过有住户的地方，蚂蚁见缝就钻，就这样爬进了民宅里面
由于有很多蚂蚁爬进室内，就算蚂蚁在户外门口，父亲见到就会用手去捏或踩踏或伤害蚂蚁 (没有学佛的众生就是会这样)
记得以前遇到这种情况的时侯，就会好言劝导父亲不要伤害众生，然后末学就会用一些器具将蚂蚁安全带出去放生
结果父亲看到末学这样做更是生气，边用力踩还边骂 (可能末学这样子以世俗观点来说是不正常的)
末学实在是不想让蚂蚁众生受到伤害，也不希望家人的无知而造作恶业
昨天，正当末学在想着要如何劝导父亲的时侯，就刚好想到佛经上的这段经文世间人民。徙倚懈怠。不肯作善。治身修业。
--- 节录自《佛说无量寿经》的经文 ---
娑婆世间的众生，大都是没有远大的志向的，经常懈怠懒惰，随顺自己的烦恼习气和欲望，自私自利，只图自己的好处和利益
加上世俗杂染，电视网路传播媒体所接触的那些负面能量，只会让身心更加堕落，当然也就不可能(不知道)提升自己的身心质量
所以世俗有很多观念知见都是错误的
例如：基金股票或各种体育赛事签赌：可能曾一次短期获利，却也只要一次被套就倾家荡产，合法的往往更可能让人无形中毁了一生
KTV，夜店甚至酒店，电脑游戏，漫画小说，追星或明星梦：可能过于迷恋和投入，因此浪费许多年轻时的宝贵时光或沾染许多恶习
政治议题，抱怨时事：这些一抱怨起来就没完没了，甚至可能因为彼此观念不同而引起家人朋友间的冲突和对立
AV光碟，色情网站：很容易就陷入而影响了身心发展，浪费宝贵时间，甚至影响人格造成犯罪，可能因此堕落而丧失人生中可能原有的功名
逛夜市，掏宝，饮食网，旅游网，名牌店：把过多时间花在游玩和世俗喜乐以及爱慕虚荣的名牌上，没有计划提升人格素养和智慧
传直销和保险业：世上没有白吃的午餐，这些产业大都是靠谎言妄语（或迷惑不实的种种条文）在赚钱，只要深入了解就会明白其中的邪恶
以及综合以上的各种世俗论坛或网吧：一泡进去可能就是好几个小时，增加许多世俗杂染以及网路口水战的争论习气 ——帖子详见：初学修行应该尽量远离一切世俗杂染
因为没有学佛、不信因果、不明因果，所以众生也就不会透过行善修福修行来转变自己的因果和恶业
所以，就连自己犯了恶业、受苦报了，还不知道为什么会这样，因此随业流转
所以说，一味随顺自己的烦恼习气欲望，不肯为善及提升自己的身心质量，当然也不可能有机会转变自己不好的果报困境
末学目前对这段经文的粗浅理解是这样的
因为透过这段经文，对于要用什么方式来如何劝导众生，末学心里大概有一个方向了
不过要劝导父亲，其实末学发觉自己内心还是会有些畏惧的，担心父亲会生气会不高兴 (这也显示自己妄念很多，内心不够光明)
但这也让末学想到善知识的教导:
就像
开素食店很简单，既然是为了众生，做就对了，这叫直心
但是，为什么有人觉得难？
因为，你不是想上面这些善，而是想：这要花多少钱？要什么样的店面和技术或装潢客人才会上门、才不会亏本？
当你这样想，你就做不成了，因为你纠结在自己身上、自己的利益上，而不是上述的利益众生上面
当你纠结在自己身上，怕亏本、怕做不成，心量小了，你就真的做不成了
就算你整天发心发愿，但是，没有真正突破自己的狭隘心量，多年下来，也只会是发愿而已，不会有愿行 真正的行善和利益众生，心思就是在善上、在众生上，而且真正去做，这样才是真行善，真利益众生
所以，当一件事情对众生有益，就去做，这就是佛法上的直质心，是真善心
而当你计较自己的利益得失，你就是堕入凡夫心，就会引起内外法界的凡夫困扰，障碍就会横生(也不会得到支持)
相反，如果只看真善和利益众生而不执着在自己身上，法界的善和光明就会和这个人相应，就会众志成城
而原本一般人认为困难的事情，就会变简单了，这就是法性原理
末学知道父亲目前很在意他的身体健康及在医院的治疗结果
于是，末学透过手机传送如下的网络文章和父亲分享:
长寿的沙弥
社会上常有人对自己的前途迷茫，对命运没有把握，而求助看相算命。其实命运操之在我，一念善心，能消除罪业；一念慈悲，能增加功德，只要积极行善就能改变我们的命运、前途。《杂宝藏经》有一则「沙弥救蚁」的故事，即在阐明这个道理。
有一个小沙弥从小离开父母跟随师父出家学道。沙弥的师父是一位证道的阿罗汉，当知道十二岁大的徒弟只剩下七天的寿命，又不忍当面说破，于是就告诉他：「小沙弥！你好久不曾回去探望父母，现在给你一星期的假期，回去和父母相聚。」
不明就里的小沙弥，听了师父这么说，随即开心地背起衣单回去了。一星期后，师父想到年纪轻轻的徒弟就此离开了人间，心头不由得一片黯然，正在为徒弟默默祝祷时，小沙弥竟活蹦乱跳地从外面回来，气色红润，健康得很。
师父十分纳闷，问他：「你的父母都好吗？」
「父母过得很好，我回去一直陪伴在他们身边。」
师父怎么也想不通，经过一再追问，终于明白整个事情的真相。原来小沙弥在回家途中，在池塘边看到一群蚂蚁困在水中，就快被淹死了，因此赶紧脱下袈裟，盛土堰水，耐心地把蚂蚁一一救到高处，使蚂蚁得以存活。
由于这一念慈悲，小沙弥不但救活了无数的众生，也改变了自己的命运。〈因果十来偈〉说：「长寿从慈悲中来，短命从杀生中来。」命运并非定型的，而是随着我们的行为不断在改变，是富是贫，是长寿是短命，但看我们的心念善恶与行为造作。
有些人以把玩昆虫为乐，殊不知如此的行径不但糟蹋小生命，也糟蹋自己未来的宝贵生命；有些人以剉鱼为乐，却不知玩弄动物，也同时在玩弄自己的生命。我们往往轻忽一个行为，甚至一个念头的力量，然而一个人的人格品性、价值观，乃至未来生命的发展，就在这些小小的心念、行为当中渐渐形成，怎能不多加注意呢？
对于上述的小故事，另外，末学还对父亲做了一个简单的解说:
每个人都想要求健康长寿，那么，要怎么向佛菩萨求呢?
如是因，如是果，种什么因就会得什么果报 健康长寿是果报，所以就要尊重每个生命，从学习不伤害生命开始 这样，健康长寿的果报，就会慢慢逐渐得到
末学还说，家中的蚂蚁，末学有自己的办法能够处理(持咒超度)，这几天会处理好的 (结果昨天家中就没有蚂蚁了)
虽然父亲对此没有任何回应，也没有动情绪什么的 但父亲也就没有再去对蚂蚁众生做那些伤害的事了
以上
深深忏悔自己实修还很浅，很多地方说的不够圆满，还有很多不足，愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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