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[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法

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 楼主| 发表于 2020-7-16 09:38:18 | 只看该作者
心法修持的问题和回答

引用:
昨天读地藏经时,把念佛机打开了,播放一段特别慢的“南无阿弥陀佛”曲子。心里觉得有点伤心。
而且只要听着念佛机,就觉得伤心。
我在琢磨自己是不是惭愧忏悔心,可是又觉得像是慈悲心。有点想哭又没有哭出来。
后来想想如果不能判断是惭愧忏悔心还是慈悲心,还是升起清净心和平常心吧。
后来我关掉念佛机,心情平静下来了。

请师兄指点,这时我应该怎么处理。
南无阿弥陀佛

这是常见的情况,
不过不懂心法修持的佛弟子就不知道如何运用来修心法

这是因为您有学习末学[心法次第]和[光明心法]的帖子
因为平常有练习心法,
所以,就会在适当的时机显露其他心,例如您说的忏悔心和慈悲心
觉得伤心难过的时候不用分析什么心
直接去拜佛忏悔增广就行了,慢慢拜,或者一拜不起深入忏悔心或慈悲感恩心
在这过程可能会引发很多心法,例如惭愧忏悔心或慈悲心或感恩心


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛


引用:
师兄好
有一天晚上第一次练习下面这个心法修持过程:
惭愧忏悔心-->勇猛心—>大愿心-->清净慈悲光明心-->回向心
惭愧忏悔心这个阶段,想想自己犯得错,还真是眼泪鼻涕都下来了。想着自己这样如果不知悔改,对不起佛,对不起菩萨,对不起师兄您。
然后“勇猛心”“大愿心”。到“清净慈悲光明心”阶段,我忘了该到哪个阶段了,就结束了。

后来又练习过几次,惭愧忏悔心这个阶段都没再哭。是不是观想的不够深啊?
就刚才想着给您发这封信,我还有点想哭呢。

可是我觉得没有真正发自内心的彻底忏悔,心里还有一些结没有打开。
例如:一个亲戚,我和我妈说再也不理她了,把她忘掉。可是前几天她却找我两次帮忙,不是什么大事,可是让我看到自己还是那么小心眼,非常记仇。
还有,对家里人不像原来那么挑剔了,算是有点进步。不过还是不行,有时候心里还会有负面思想。

在修忏悔心的时候,想到上面两件事没有心生忏悔,觉得自己没错,是别人的错。
要把这个心扫净,和佛心相印,真不容易。
师兄批我一下吧,我也要通过您的帮助,认识到自己的心。
阿弥陀佛

末学回答如下(蓝色字体)

师兄好
有一天晚上第一次练习下面这个心法修持过程:
惭愧忏悔心-->勇猛心—>大愿心-->清净慈悲光明心-->回向心
惭愧忏悔心这个阶段,想想自己犯得错,还真是眼泪鼻涕都下来了。想着自己这样如果不知悔改,对不起佛,对不起菩萨,对不起师兄您。
然后“勇猛心”“大愿心”。到“清净慈悲光明心”阶段,我忘了该到哪个阶段了,就结束了。
>>>>>>
惭愧忏悔心-->勇猛心—>大愿心-->清净慈悲光明心-->回向心
这在其他帖中末学有说明
这样修持是正确的,多练习就行了

后来又练习过几次,惭愧忏悔心这个阶段都没再哭。是不是观想的不够深啊?
>>>>>>
心法的修持要自然,不用勉强,您可以按照末学教导的次第方法逐次修行,
但是不用勉强自己,也就是没有哭就不用刻意哭
因为心法修持在不同时间阶段和时机,可能会引发不同的修持,
可能会修别种心,或同时引发多种心,所以不用刻意,交给佛性和佛菩萨就行了

就刚才想着给您发这封信,我还有点想哭呢。
>>>>>>
那就是您目前偶尔会开始引发深层的惭愧忏悔心
去佛前拜忏就行了,这是个修心法的契机
这种契机,不懂的人往往就完全不知道
这可不是外道修岔路的着悲魔喔,
所以不用怀疑,去拜忏就对了

可是我觉得没有真正发自内心的彻底忏悔,心里还有一些结没有打开。
>>>>>>
这很正常啊,因为您的惭愧忏悔心都还没真正的入心深入修持,当然还没完全打开
而且末学早讲过了,同一个心的心法修持在不同修行阶段,所修的深入次第会不同
也就是说您现在只是刚刚碰上粗浅的[惭愧忏悔心]心法修持,而且您都还没好好忏悔呢
以后还会有比较深入的[惭愧忏悔心]心法修持,所以不用担心太多了


例如:一个亲戚,我和我妈说再也不理她了,把她忘掉。可是前几天她却找我两次帮忙,不是什么大事,可是让我看到自己还是那么小心眼,非常记仇。
还有,对家里人不像原来那么挑剔了,算是有点进步。不过还是不行,有时候心里还会有负面思想。
>>>>>>
这很正常,心法的修持不是您看了末学的帖子就马上会了
这是要花时间真正实修的,而且同一种心法修持还有深浅不同次第啊


在修忏悔心的时候,想到上面两件事没有心生忏悔,觉得自己没错,是别人的错。
要把这个心扫净,和佛心相印,真不容易。
>>>>>>
确实不容易,
所以一开始修光明心法,以清净光明心让自己身心自在还是比较容易的
让佛性逐渐显露,您就会有机会修行其他心法,而真正恢复佛性


师兄批我一下吧,我也要通过您的帮助,认识到自己的心。
阿弥陀佛
>>>>>>
去佛前忏悔就行了,跪拜到清净光明再起来

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 2020-7-16 09:40:24 | 只看该作者
再次提醒, [精进实修]等同[闭关],不要破关破戒

引用:
师兄:
我想问您一个问题,如果一个想学好,想用功修行的人,他会不会遇到这种情况,
比如一个欲望会突然增强了,引诱他!或者一个心结又出来了,让他去打妄想去烦恼!这是不是也是魔?

我就是遇到这种情况,其实,我自己很想放下一切来多时间的修行,
但是,心如果无意中跑了,就跟着妄想走,一直沉迷在自己的妄想中耗费时间,
怎样才能让自己不纠结着过去未来这些妄想,我有时给自己说:过去的已经过去了,未来的还没有到,所以这些都是妄想,应该活在现在,当下!
请师兄开示!南无阿弥陀佛!

末学回答如下

您这个问题很多佛弟子都是如此,
所以许多佛弟子修行一直没有成就

以一般众生来说,女人更容易如此,(男女比较下,女人占大多数)
女人就是因为容易情绪纠结,放不下,所以才生为女人
男人因为比较提的起放的下,所以多为企业主
女人当然也有能做到的,但是相较下就没有女人味
这问题就在于女人容易情绪纠结,这就是女人味
这就是习气,累世的习气

回说您的问题,深入探讨,这有两个原因
1.八识田的无明习气种子(这就是所谓的心魔)
当您显露一些清明智慧想要好好学佛的时候,这时候粗的无明习气暂时放下了
可是细微深厚顽固的无明习气可能就会现行
例如,一个好动顽皮的小学生,
虽然您让他安静的坐在椅子上,浮动的表象虽然没有了
可是他就是无法真正安静用心的听讲和读书,他的心依然浮动不安
一有风吹草动,他的心就随着任何东西起舞,
可能注意屋外,可能注意同学,可能注意地上的蚂蚁

2.有怨仇或生性不良的非人鬼神干扰(这就是所谓的外魔)
这种情况也是常有的
修行人的德行如果不好,难免就会有这种困扰发生
德行就是
a.对外的行善布施广结善缘,
b.内在的心性,例如,清净心慈悲心感恩心平等心...
这种内外相应的总体表现就是德行
德行如果不好,怨仇就难以化解,而且也容易有不良的非人干扰

如何解决[女人味][习气][八识田的无明习气种子][有怨仇或生性不良的非人鬼神干扰]?
就是要由[戒][定][慧]下手
[戒]就是要远离一切干扰自己修行正行的外在因素
例如:不要开启论坛上纷乱的是非帖
您自己还没有能力度化人,就要先远离是非,不然您说的话也往往是在造业
因为您都无法显露智慧,讲出来的话就不可能会究竟,自己造业了也不知道
这也是[妙法莲华经][安乐行品]的戒律
[定]就是精进修行产生三昧定力
例如:多阅读末学讲的[实修帖]和[心法修持帖],多练习[光明心法],就能增上定力
[慧]多思维法义就能破除妄念
例如:多看好的帖子,多阅读佛经

下面要说个老实话,您要好好注意听,冷静听勿生气,最好,好好去忏悔

老实说,您忘了您正在闭关实修(您这阶段的实修已经破戒了,徒增困难)
您却跟了太多帖,回应了太多帖,甚至乱发帖,这是自找麻烦,(这点就是没做到戒律)
您回帖,那并不是慈悲,因为您并没有定力和智慧,回答出来的话也多流于世俗,瞎搅和

想要普渡众生,这要有定力和智慧,能看得深远
您自己的问题都无法解决,又哪还有时间在那边高谈阔论呢
看看[妙法莲华经][安乐行品]的戒律,就会清楚了
为什么[经中之王][法华经]会那样规定呢?
就是因为初学菩萨道基础太差,所以要遵守这些戒

论坛上有许多问题,一般人没有定力和智慧,只会乱跟帖乱回帖
有些不是末学不愿意回答,而是要看众生的情况
有些是根本不信,有些是业障深重难信,只懂抱怨和哀怨
类似这些众生,有些就是要等业障现前,肯忏悔了才好救度,自然就容易相信了
何况已经有那么多凡夫众生或其他师兄回帖了
所以,有些我们就可以免了,应该有定力和智慧的回答,而不是乱回答

或许有人会不服气,觉得自己是用心的回答,
其实酒醉的人也都说自己是清醒的
这边末学只能说,众生皆迷,能真正解决了自己的问题,
以后回头来看看,就知道当时自己是否真正有智慧了

总之,您没有做好您的精进实修修行,如果这样,学佛多久也一样
真正能做到不被论坛种种帖子所引诱,这是需要忍功的
忍都做不到,更不用说禅定和智慧了
自己都度不了,如何度众生

以上简单说明,希望对您有帮助

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 2020-7-16 09:42:15 | 只看该作者
学佛清净身心的现象

师兄好!我在G论坛上面经常看到您的帖子,知道您是一位大善知识。
>>>>>>
请不用客气,末学不敢当,有问题可以随时来讯,末学会尽快且尽力回覆您
(末学也常将问答贴上论坛让大家参考学习,希望您不会介意,
如果有涉及个人隐私,末学会隐去姓名或单位,或消去整个段落,或甚至完全不引用)

末学有一些修行上的疑问想问问您:
末学在念经诵咒念佛号的时候总是会觉得自己头皮和太阳穴或是脖子等身体的部位有东西爬行的感觉,末学不知道是怎么回事。
>>>>>>
这是常见的现象,而且每个人的情况都不太相同
可能是气脉串动,是学佛清净身心的现象,不要理会就行了
相关的帖子说明如下:
[解答]为什么初学佛者念佛诵经持咒,身体会有一些酸麻酥抖动等种种的感觉


还有就是我这几天开始修习准提咒,每天都持咒,结果不是胃疼就是牙齿痛或是头不舒服。在念诵咒语的时候末学经常也会感觉到胸口部位有东西爬动的感觉,胸口总是比较沉闷的感觉。
>>>>>>
这也是清净业障的过程常见的现象
胃疼,牙齿痛,或是头不舒服,这是重业轻报的现象

因为人的心是凡夫心,身体是业报身,
修行的转化过程,就会有些转化过程的不适应

例如,阻塞的臭水沟,疏通的时候就会臭气冲天
就像生机饮食疗法的过程,身体也会有些过程反应,例如拉肚子
学佛修行清净消业的过程也会有种种现象
因为众生的业障不同,所以每个人的反应和消业现象也会不同
相关帖子,参考如下
[略说]为什么精进念佛诵经后,拉肚子,眼皮跳,耳鸣,脸皮麻,身体气动,或遇到坏事...?

关于胸口闷的问题
请您练习光明心法就会改善
简单来说就是心想佛菩萨的光明,让佛菩萨的光明照耀在您身上
让您得到清净自在圆满的舒适感,净除您的业障
具体的方法,请参考末学另一帖子,光明心导引
如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引


我从2008年6月开始学佛的。身边没有其他学佛的同修,一直是自己修行。所以很多疑问没有办法解决。一直持大悲咒、地藏经、心经、前段时间抄写楞严经,这段时间修行比较松懈,工作中碰到一些不如意的事情,所以开始持准提咒,希望能够改善工作中的人际关系。
>>>>>>
建议您每天拜佛108-300拜,[心经]和[大悲咒]每天21-108遍
回忆地藏经的内容,把重点抄写出来
建议您透过实修来消业,让修行真正提升,请参考下面的帖子
[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法(此帖各层楼都有补充说明)


请师兄帮我解释一下好吗。非常感谢!
>>>>>>
不客气
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 楼主| 发表于 2020-7-16 09:47:52 | 只看该作者
老公反对学佛怎么办?以[四无量心][六度][四摄法]来引导家人一起学佛

顶礼大德师兄!看到师兄的文章,后学很是激动。感觉到师兄是一位难得稀有的大善知识。
>>>>>>
末学不敢当,末学仅是随缘尽份
在此以您的赞叹和善根回向法界,并祈愿法界总体功德回向您清净自在学佛增上
(末学也常将问答贴上论坛让大家参考学习,希望您不会介意,
如果有涉及个人隐私,末学会隐去姓名或单位,或消去整个段落,或甚至完全不引用)

后学也主要是念地藏经,但是念的很不精进,除了自己懒惰和懈怠以外,老公也是强烈反对后学学佛,曾经三番五次要求将佛像经书扔掉。只有趁老公不在家的时候,后学才偷偷的上香念经拜佛,去东京佛光山参加法会也是对老公撒谎说去朋友家。
>>>>>>
[娑婆世界]的[末法时期]就是如此,末学的母亲以前也和您一样
末法时期男人多不学佛,反而是女人因为觉苦,所以想学佛
所以您要多忍耐,忍耐就是修[六度波罗蜜]的[忍辱]
还有,要修[四摄法],就是[布施][爱语][利他][同事],要用这四种方法来善待家人
千万不要和家人起争执或吵架,这样对学佛会产生更大的障碍
应该要发起[四无量心](慈悲喜舍),
以[四无量心][六度]和[四摄法]来面对家人,引导家人一起学佛
这样您就是在对家人行菩萨道,这样您就是在学佛

关于简单的[四无量心]和[四摄法]修法请参考下面帖子
家人不学佛,又障碍自己,该怎么办? ~ 菩萨四摄法
分享慈悲喜舍(四无量心)实修观照法

后学生活在日本,除了工作,家庭的巨大压力之外,还有个5岁的小孩要管。很难每天有固定的时间,也就是师兄说的3个小时做固定的功课。老公在家的时候不能拜佛,念经,念经的时候小孩子也来干扰。平时佛号都是在上下班,去托儿所的路上散念。
>>>>>>
功课的部分,
建议您利用上班空余的时间把[心经]和[大悲咒]默背起来
不在家的时候,走路上下班就尽量随时念佛
如果在家中,有空的时候,您可以安静坐着休息,观想佛菩萨光明照耀在您身上
然后用默念默背的方式来念心经和大悲咒,有多少时间就念多少
家人需要您的时候就马上到家人身边关心家人,
和家人相处的时候,可以随时想着佛菩萨的光明圆满,默念佛号
千万不要因为想做功课而和家人起冲突,又或者不理家人
功课默默的做就行了,真修行就是能够不舍弃家人而随时都能默念佛号和持咒
学佛就是要有智慧和慈悲的关心家人,让家人愿意接纳学佛,
这样扮演好自己的角色,默默的修行,这样逐渐就能转化家人,引导家人学佛
这样就是从自己的家庭做好菩萨道
等到以后家人能接受佛法了,您就有时间和机会学习更多和更深入的佛法

后学产后落下了偏头疼的毛病,拜佛拜多了的话,头也会疼。像后学这样的情况,师兄能否指点我该怎样找到适合自己的修行方法?
>>>>>>
关于偏头疼的问题
请您练习光明心法就会改善
简单来说就是心想佛菩萨的光明,让佛菩萨的光明照耀在您身上
让您得到清净自在圆满的舒适感,净除您的业障
具体的方法,请参考末学另一帖子,光明心导引
如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引

再次顶礼师兄。南无阿弥陀佛。
>>>>>>
不客气,不敢当
再次以您的赞叹和善根回向法界,并祈愿法界总体功德回向您清净自在学佛增上

祝福慧增上 身心安祥
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 楼主| 发表于 2020-7-16 09:57:00 | 只看该作者
修行过程的消业现象&必须进阶修行[心法修持]

师兄我看过你很多文章受益匪浅先顶礼感谢师兄!
>>>>>>
首先感恩您的信任赞叹和支持
在此以您的赞叹和善根回向法界,并祈愿法界总体功德回向您清净自在学佛增上
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我是看了师兄的文章之后才进行忏拜每天108拜。现在每天都坚持,但是自从三天前就乱梦不断(梦中之事说起来太多总之就是梦里我感觉对方是非人但我并没在意也没当回事做梦之事岂能当真,但是我承认最近真的没少做这样的怪梦)但是昨晚开始忏拜完之后过了一个半小时左右我什么也没干就在那看电视就觉得头晕恶心呼吸困难然后就吐了,我确定我没吃坏东西也没感冒。到现在我依然很不舒服没有力气晕。这种晕和我打坐时候那种晕差不多闭上眼睛就觉得自己好像在船上或者说更具体的感觉就是飘飘的然后就会好想吐!
>>>>>>
其实今天末学回答了许多问题,问题中有相同类似的,您这种问题可能是第三或第四个了
这不是什么不如法,
而是修行的过程我们要逐渐增上修行的次第,就能超越目前的状态,
学佛要逐渐明白修行要修心法,学习心法就能逐渐超越过程的种种问题
所以您应该要逐渐学习心法,也要明白修行过程的一些消业现象
(可能是末学的许多解释的帖子您没看过,才会有这些疑惑)
您的这些现象是修行过程中常见的现象,而且每个人的情况都不太相同
这是清净业障的过程常见的现象,这是重业轻报的现象
因为人的心是凡夫心,身体是业报身,
修行的转化过程,就会有些转化过程的不适应
例如,阻塞的臭水沟,疏通的时候就会臭气冲天
就像生机饮食疗法的过程,身体也会有些过程反应,例如拉肚子
学佛修行清净消业的过程也会有种种现象
因为众生的业障不同,所以每个人的反应和消业现象也会不同
这段时间梦也会比较多,因为清净了粗的妄念,细微的妄念就会在梦中现行
这也是一种过程而已,记的平常和梦中多观想佛菩萨光明就能消除这些问题
相关帖子,参考如下
[略说]为什么精进念佛诵经后,拉肚子,眼皮跳,耳鸣,脸皮麻,身体气动,或遇到坏事...?
[略说]精进修行过程的消业现象
[略说]精进修行的障碍


师兄是我忏拜的时候有什么地方不妥吗?
我拜108拜都是持观世音菩萨的名号,拜完后加一遍心经7遍往生咒。有时也念5遍大悲咒。回向都是先回向法界众生西方极乐世界冤亲债主六道眷属再就求佛菩萨加持业障早除早开智慧清净无碍。
>>>>>>
没有不妥,而是您应该要练习心法的修持
[[光明心法的心要]]就是
~发愿启发佛性本体光明,恢复佛性而成佛,
藉由发此大愿,就会得到佛菩萨加持,由诸佛法身光明引导我们自性佛性光明显露
净除我们的妄念,进而发起大心,光明照耀一切众生皆得清净自在解脱
这样才是完整的光明心法,这样就是圆满的光明回向,就能逐渐净除自己和众生的业障
所以必须让自己保持清净心光明心来实修光明心法

[[光明回向]]
回向的时候,您可以按照下面的方法来做
先闭眼,然后应该先想着法界一切佛,想着一切佛的清净光明
然后想像自己也变清净光明,(您只要相信一切佛和您都变光明即可)
接着以清净光明心先将您念佛诵经拜佛的功德回向给法界一切佛,做光明的法供养
然后让法界一切佛的所有清净光明功德回流您自己和您想回向的人和冤亲债主
让您和您的家人以及冤亲债主还有一切众生都光明自在净除业障身心健康
让整个念头都光明起来,让整个气氛都清净自在
要这样观想,这样忆想,这样的光明回向会更好


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如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引
[浅谈]心法修持
[略说]念佛次第&心法次第
[略说]如何确保能真正消除累世业障呢?心法实修第一步[惭愧忏悔心]
[分析解说]心法次第的观照实修


因为夏天我拜佛就没穿海青穿短袖的衣裤。
还有就是我不管拜佛还是念经都不烧香而是用檀香精油。
>>>>>>
这些都没有关系,不是这些原因


急盼师兄回信 是不是哪里不如法
>>>>>>
下面这个帖子末学说明了种种修行细节和问题解答,每页每层楼都有说明
请您详细阅读,应该会有收获
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引用:
引用:
原帖由 首楞严三昧 于 2010-8-17 21:28 发表
引自[问答]非人是怎样吸人精气的?
这种讨论不算恶口,
等到您们修行逐渐深入心法,逐渐体会清净心,逐渐身心清净
以后您就会知道什么是恶口或恶业,因为只要念头一犯,就会很累
凡夫没有体会过清净,所以造恶业的时候比较难体会对身心的影响
不过一般人还是可以体会的,例如生气后,就会发觉特别疲累或饥饿
凡夫会因为欲望而沉迷,不知道疲累和对身心的伤害
可是真正实修的人后来就能很清楚的发觉这些负面心态和欲望对身心的负面影响
所以就逐渐不会犯这些恶念和恶业了

=====================================
末学周末休息日时候,要在家里照顾小孩
连续几个周末,都会嗜睡,疲劳,尝试睡多些还是不行
而工作日整天不是念佛号,就是看师兄的帖子,睡再少白天也没有持续困倦的状态
觉得困了,趴在桌子上小睡一下,不论自己醒的还是被吵醒的,都会觉得精力充沛
末学好像有点明白原因了

起心动念都是因果,
这点真正实修后就会越来越深刻

念头专注在佛法就会有法喜,就能摆脱六道轮回的妄念,就能逐渐解脱轮回
这样就不会觉得累

反之
如果跟随那些[是非帖],修行人就会特别疲累
而一般凡夫因为执着分别的欲望,一开始争执会觉得亢奋,可是事后就会疲累饥饿
而且增长贪瞋痴的种子,难以解脱轮回
又例如像猪或狗,整天睡还是喜欢睡只能睡,这就是习气和业障的影响,
人如果这样就很难解脱轮回,[财][色][名][食][睡]都是如此

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[略说]修持过程的现象和原理~[消业现象][重业轻报][魔考][磨难]

这个问题满多人问的,以前末学已经说明过许多次
这边再次说明,仅供参考,希望对众生有帮助

佛友问题如下
师兄:您好。今天晚上我一直以光明心练习配合着念佛,念得相对以前入心了很多,但是念到快2万的时候,我突然感觉害怕,觉得没有亮灯的房间有影子之类的,我一直努力用光明心观照,但还是害怕,以前有过这种感觉,但是没有那么害怕,现在把楞严咒带上了,似乎好些,不知道是哪里出了问题,请师兄慈悲解答。      xx  合十

末学回答如下

[略说]心法修持过程的现象和原理~[消业现象][重业轻报][魔考][磨难]


您的问题非常好
下面末学做了深入的心法修持的细节原理说明,提供大家参考

关于您的问题
这不是哪里出了问题,而只是您不明白修行过程的现象和原理

修行如果真正用心法,才会修的比较快速
因为不论佛法还是众生的妄念,
一切法([世俗法]或[出世间法])本来就是心法,
所以才说,[相由心生],[业由心转],[万法唯心]



世俗人如果执着在表相上,就不容易进步,因为表相是虚妄
您因为开始用心法来学习,所以就容易入心,就会开始体验心法历程

不过在学习的过程,除了学习正面入心,例如:[慈悲心][恭敬心][清净心][光明心]
过程中,本来就会逐渐看到您自己潜藏的一切正面和负面的心态

这些[第八识]中的负面心态种子显露,相由心生,妄心产生妄相
就会形成身体的种种障碍和念头的种种妄念
所以就会身体不舒服,或内心产生负面的思维和念头而烦闷
这就是一般精进修行过程中的[消业现象]或[重业轻报]或[魔考]或[磨难]


所以,逐渐深入心法,我们自己就能逐渐明白一切[佛心正念]和[妄心妄念]
也能明白修行的原理和方法,以及过程中的一切现象

所以知道这个原理和现象后

遇到这些事情,不论是心里的恐惧害怕,或者反应在身体上的不适
这都是习气显露的[消业现象]或[重业轻报]或[魔考]或[磨难]
这些都是自己的妄心妄念所成,都是虚妄

所以,知道这个原理后,平心静气念佛,用正念光明来转化就行了
不用感到担忧或害怕,这只是一种自然的现象罢了


以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛



师兄:
您的意思是说这是一个心法修持的经历阶段是吗?
>>>>>>
这不仅是心法修持的经历阶段
而且是任何修持都会经历的阶段,
因为任何修持最终都会进入心法修持
任何修持最后都将逐渐面对自己的心魔和破除一切外魔


末学文章说的很清楚,可是您看的很模糊,或者说您还没静下心来用心看
(这点末学说过很多次,大家要把文章多看几次,不要急躁,慢慢就会明白)
修行的过程都会逐渐真实面对一切善恶,美丑,光明和黑暗
当您修持光明心法的过程,您也会看到您心中的一切善恶美丑光明黑暗种种对立

开心或恐惧只是您心中的幻象
就像昨天以前的种种记忆,也仅仅是心中的记忆,是虚幻不真实的
当您活在今天,难道昨天以前吃的饭,今天能饱吗?
昨天的美味或害怕,对今天来说是真实的吗?
人活在种种的幻象中,只是人们自己不自觉


修行的过程就是让我们破除这些幻象,

不论是昨天吃的东西,或者存在心中的记忆,不论是欢喜或恐惧,都是虚妄的
光明心法就是让我们逐渐认清这个事实,逐渐面对自己的真心佛性
真正逐渐断除一切恐惧,而逐渐成佛


但是昨晚内心真的很恐惧,甚至不敢关灯睡觉了,后来努力用心法观照,念佛号才渐渐睡了。
>>>>>>
这问题很简单,打开灯,入光明心,排除妄心,这样就能好睡了

真害怕那种感觉呀,可以用什么方法缓解一下吗?
>>>>>>
那是您心中的黑暗面,是您心中的恐惧
您说怎么办呢?
就算您不想面对它,它依然存在
所以,最好的方法就是面对问题,处理问题,解决问题
多练习光明心法,您就会有光明心去面对了


还是继续用现在的办法,用心法观照,然后慢慢度过呢?
>>>>>>
一开始学习骑自行车(脚踏车)的小孩摔倒了,小孩很怕疼
那这小孩该如何学会自行车呢?
当然是继续骑啰,不继续骑能学会吗?
多以光明心念佛就是您最大的保护,所以不用担心


其实我因为感情问题在2005年有过一段很抑郁的时间,简直是生不如死的日子,后来学佛了,渐渐走出了心的阴霾,但是昨晚的那种感觉,几乎有点和2005年的时候相似的。
>>>>>>
您只是时间久了忘记伤痛了
[[时间是良药]]~这句话并不是正确的,
只是时间久了,世俗的其他事情让您逐渐忘记伤痛
但是您并不是真正释怀明白了,并不是有能力处理这问题和伤痛
想要真正解决这问题,就是要用佛法
让您真正用[心]去解决,用心法解决

请师兄慈悲解答。
>>>>>>
不客气

祝福慧增上 身心安祥
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 楼主| 发表于 2020-7-16 11:11:53 | 只看该作者
[略说]心法修持与三净观

师兄,末学又有2个问题想请教,麻烦您了。。。

第一个就是,如果去看一些能让自己发起慈悲心(相似心)的故事,比如地震啥的,那要是觉得他们可怜,同情他们的时候,自己的情绪也变得很伤感,久久挥之不去,那是不是就是陷入负面思想了啊?还是和您说的忏悔心一个道理,不管它继续用四正勤呢?
>>>>>>
是的,就是按照修持心法的[惭愧忏悔心修法]来修持就行了,运用[四正勤]断除和增广
凡夫或一般佛弟子不明白心法的修持方式,所以当然会错失心法修持的机会
明白心法修持的佛弟子,当然可以运用现实情境或经文中教导悲心的方式来增上修持
这就是懂和不懂原理方法的差别
明白的人,不论任何事相都可以引导众生走入正法和正轨
不明白的人,就是掉入世俗的迷惘中



第二个问题是,有时候观想念佛的时候,佛像在脑子里一遍一遍的很快很快,跟走马灯似的,就像打印机很快的速度在打印那样,有没有关系啊~
>>>>>>
这要看您是在做哪种修持,是属于[奢摩他],还是[三摩钵提],还是[禅那]
利用这个机会稍微说明一下三者不同
以您的情况,应该是[三摩钵提]的情况,但是同样的情况,上述三者修行就会不同
因为您对上述三种情况都不了解,所以这边末学稍微说明一下粗浅的修行

以[奢摩他]来说,应该不要妄动乱相,[奢摩他]是寂静,所以应该让心进入很深的寂静中
尽量让心进入念佛(这个念不是口念,是心念忆念或观)而无念的深静当中

以[三摩钵提]来说,应该让相分明而清晰,让身心融入相中而无分别
而您的情况,是还在快速念佛的阶段,所以观想仍是有断续的,所以才会变成像打印的状况
这要逐渐念念密集,形成一片,变成一念到底,然后就能观想分明而清晰


[禅那]来说,对一般众生比较难,以后再说好了

一般来说粗浅的[奢摩他]和[三摩钵提]对一般众生比较容易
修[光明心法]的过程会很容易的进入粗浅的[奢摩他]或[三摩钵提]的状态
不同的众生或根器因缘关系,有的先[奢摩他],有的先[三摩钵提],有的两种都会体会
这在[圆觉经]讲的很清楚,所以,体会的现象或次第就会不同



谢谢师兄!!麻烦您了~~
>>>>>>
不客气
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 楼主| 发表于 2020-7-16 11:12:22 | 只看该作者
[光明心法]案例说明

师兄好,练习光明心有个小问题。
刚才我觉得胸闷,而且有点迷迷糊糊,就想练习光明心来对治。戴上耳机听佛号,同时观想佛光照耀着我,闭上眼睛,必须要很投入。
>>>>>>
您这样很正确
这个末学以前讲过,修持心法可以利用各种外在条件来帮助自己容易进入光明情境


几分钟后好像睡眠中突然醒了似的明白过来。我也不知道自己是否睡着了。
出现这种情况的两个必要条件:
1.心无杂念一心观想
2.精神不太好,有点迷糊或者困
>>>>>>
这以前末学也讲过
进入光明心法,入心的状态,自己就会智慧显露,逐渐明白很多事情,有时候也是佛菩萨的提点
您的第一点只是说明现在对您修行重要的提示
您的第二点只是因为您都精神不好的时候才修持,所以这是对治的体会
不过这只是您目前粗浅的体会,只要继续修持,以后会更深入


刚开始练习光明心法时,晚上有过几次这样的经历。现在好久都没有这样的情况了
>>>>>>
要常练习,但是不用执着状态和现象,不过可以检讨心性,
这以后慢慢自己就会明白


做完刚才的观想后,我的胸不闷了,精神好了不犯困了。还真是有效。
>>>>>>
再再讲一次,光明心法真的很有用,自己练习就知道了
佛性就是一切佛法的根本,一切佛法后来要讲的就是佛性
所以,由启发佛性来修行,当然效果最好,不用走岔路
修行很简单,躺着坐着休息或睡觉都能修光明心法,这么便宜,呵,不是很棒吗

有缘者只要从第一楼主帖一直看下来,每页每楼都详细阅读
这样一定会有大收获


南无阿弥陀佛
>>>>>>
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 楼主| 发表于 2020-7-16 11:17:27 | 只看该作者
[略说]以光明心法来[念佛][拜佛][持咒][诵经][施食][超度][回向]

这是很重要的心法修持,所以特别加入串帖当中
以下是特别适应初学者的方法,最后要逐渐达成不二的状态

[略说]以光明心法来[念佛][拜佛][持咒][诵经][施食][超度][回向]


施食的时候,光明心和观想的区别和联系

http://www.ksetra.top/forum.php?mod=viewthread&tid=5581&page=1#pid9810 (2楼)

http://www.ksetra.top/forum.php?mod=viewthread&tid=5581&page=1#pid9811 (3楼)

http://www.ksetra.top/forum.php?mod=viewthread&tid=5581&page=1#pid9816 (4楼)

[[光明心法的心要]]就是
~发愿启发佛性本体光明,恢复佛性而成佛,
藉由发此大愿,就会得到佛菩萨加持,由诸佛法身光明引导我们自性佛性光明显露
净除我们的妄念,进而发起大心,光明照耀一切众生皆得清净自在解脱
这样才是完整的光明心法,这样就是圆满的光明回向,就能逐渐净除自己和众生的业障
所以必须让自己保持清净心光明心来实修光明心法

[[光明回向]]
回向的时候,您可以按照下面的方法来做
先闭眼,然后应该先想着法界一切佛,想着一切佛的清净光明
然后想像自己也变清净光明,(您只要相信一切佛和您都变光明即可)
接着以清净光明心先将您念佛诵经拜佛的功德回向给法界一切佛,做光明的法供养
然后让法界一切佛的所有清净光明功德回流您自己和您想回向的人和冤亲债主
让您和您的家人以及冤亲债主还有一切众生都光明自在净除业障身心健康
让整个念头都光明起来,让整个气氛都清净自在
要这样观想,这样忆想,这样的光明回向会更好


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阿弥陀佛
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