[略说]如何阅读佛经?例如,楞严经,法华经

净慧慈光

[略说]如何阅读佛经?例如,楞严经,法华经

作者:首楞严三昧

佛友问题如下

师兄：

      您好，最近末学在论坛上看到有师兄发净界法师的《楞严经修学法要》，末学读了一下，觉得法师的讲法比较精炼，说法也较为透彻，比较想系统地读一下。但是作为初学，末学不知道自己的判断是否正确，而且法师的文章中出现过《菩提道次第广论》和一些藏传佛教的情况，这使得末学不敢深入地去阅读法师的文章。末学智慧浅陋，不知在此事上如何取舍，能否请师兄百忙中就此事开示一下末学。总是麻烦师兄，甚为惭愧。南无阿弥陀佛。
      至诚顶礼师兄。愿您一切安好。

末学回答如下

末学对上述这位法师不了解,所以如果您要读他的解说本
末学无法给您意见,如果末学有空,或许可以稍微观察一下
不过,老实说,世俗上的解说本非常多,末学无法一一研判
学佛如果是这样学,方向也不正确
而且西藏佛法的混乱(因为参杂很多外道思想)实在是个大问题
所以末学比较不建议学习来自西藏的东西或参杂西藏的东西
因为混乱的那一区块,一般众生是无法明白的
只要一学习相关西藏的东西,在意念上就起了连结,可能引来许多混乱的外道因缘
就像一些帅气明星演的黑道电影,容易错误引导观众而认为黑道是正义的,而沾染黑道观念和习气
一旦接触了参杂的东西,就很难厘清,所以[瑜伽师地论]上才会提到[像似正法]

如果主题回到探讨学佛和阅读佛经
末学比较建议由佛弟子自己读佛经原文
因为这样可以让自己有机会领悟和学习,也可以知道自己的深浅
就像学语文(例如英语)也是应该要多接触原文,少看翻译本,这样进步会比较快

对于佛经原文不用感到害怕或觉得艰涩难懂
只要发起大心,发愿追求无上甚深佛义,
而且每次阅读之前先正心诚意,或例如透过供香礼拜净业真言等仪轨来调心
心态广大且正确,这样就会得到佛菩萨的加持,就会减少障碍
自己就会依照自己目前的次第,明白自己现阶段应该明白的含意
尤其,如果读经之前,能先做拜佛或念佛或持咒的功课,然后再读经,这样效果会更好

再者,能不能了解经义,这其实和实修实证有关系
不用急着每部分或每个字都明白,而是应该正确自己的发心
这样逐渐实修,就会逐渐明白自己应该明白的部分

还有,请记住学佛的次第[读诵][思维解义][实修][为众生演说]
读经如果能按照这些阶段,发心增上,这样就能逐渐进步

另外,佛经不是一定要从头开始读起直至最后
而是可以依照众生的根器和因缘,选择自己喜欢或觉得容易的部分
例如,经中提到功德利益的部分,或文字比较容易,或故事比较有趣的部分
这样才不会因为困难或无趣而退失读经的兴趣和意愿

开卷有益,佛经的任何文字都可以启发众生,
所以,不用因为执着一种读经方法而障碍自己的读经的成效

例如,以[楞严经]来说,
末学比较建议佛弟子先阅读[卷五]至[卷九]的部分
就是25位圣者的修行方法开始,直到卷九的前30种阴魔
这部分,就像读故事一样的阅读过去,可以稍微思维,但是不要执着
能懂就懂,不懂就看过去即可
读书或读经本来就是如此,慢慢就会进步,不用紧抓某处不放
只要发心正确,平常守戒实修,慢慢就会进步

至于卷一到卷四,还有卷十的后20种阴魔
等以后熟读卷五至卷九后,再尝试读就行了
其实卷一卷二的道理并不困难,只是因为逻辑加上古文,
所以,很多人就产生障碍了,久了就不读楞严经了
卷一到卷四,虽然道理由浅入深,但是逻辑和古文可能对众生产生障碍
其实内容就是藉由探讨心在何处,而谈到六入十二处十八界,
后来目的就是要讲佛性,就是这样而已,就是要讲大般涅槃经上讲的佛性
佛陀的一切说法就是为了告诉大家佛性

如果因为[楞严经]前面经文的古文和逻辑而被困住了,
而没能阅读后面更容易了解的内容,那就太得不偿失了
例如,25圣者实修法,四个清净明诲,三修行渐次,楞严咒功德,
六道轮回的实相,各种地狱,十种鬼畜人仙,四种阿修罗
修行成佛的55位阶,天界28天实况,50阴魔境和20种天人外道

又例如[妙法莲华经],修学的方式也不一定要从头读到尾
因为那么大一部经,可能还没读完,就因为中途弄不清楚佛义或觉得无趣而放弃了
所以,可以先读功德利益的部分,增上佛弟子的发心和信心

以上简单说明,仅供参考

祝福慧增上 身心安祥

阿弥陀佛

附注:
关于楞严经的解说本,等您先自己阅读原文一阵子后,可以再考虑是否参考
不过建议只翻阅少数不懂的地方,不要变成全盘都读解说本
一般建议的版本,例如,成观法师,宣化法师,海仁法师,圆瑛法师的版本(请搜寻就能找到)
或者,北京社科院的白话浅译本,这版本虽然有极少数错误,但是至少是个白话中立的版本
再者,如果您有问题也可以发讯给末学,末学会乐意为您解说