观世音菩萨

净莲

二，恭敬称念礼拜供养观世音菩萨的功德利益

《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

① 善男子！若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。

② 若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。

③ 若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、车磲、马瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海。假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有，乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难。

④ 若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。

⑤ 若三千大千国土满中夜叉、罗刹欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。

⑥ 设复有人，若有罪、若无罪，杻械、枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。

⑦ 若三千大千国土满中怨贼，有一商主将诸商人，赍持重宝经过险路。其中一人作是唱言：诸善男子！勿得恐怖！汝等应当一心称观世音菩萨名号。是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者，于此怨贼当得解脱。众商人闻，俱发声言：南无观世音菩萨。称其名故，即得解脱。

⑧ 若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。

⑨ 若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离瞋。

⑩ 若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。

⑪ 若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。宿植德本，众人爱敬。

⑫ 无尽意！观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。

⑬ 无尽意！若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？

无尽意言：甚多，世尊!

⑭ 佛言：若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜、供养。是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意！受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。

⑮ 无尽意！是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生。是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中能施无畏，是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》

阿难白佛言：「世尊！此菩萨摩诃萨，名字何等？善能宣说如是陀罗尼。」

佛言：

「此菩萨名『观世音自在』，亦名『撚索』，亦名『千光眼』。

「善男子！此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号『正法明如来』。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。

「汝等大众、诸菩萨摩诃萨、梵、释、龙、神，皆应恭敬，莫生轻慢。一切人天，常须供养。专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。」

《千光眼观自在菩萨秘密法经》

我念往昔时，观自在菩萨于我前成佛，号曰正法明十号具足。我于彼时为彼佛下作苦行弟子。蒙其教化今得成佛。十方如来皆由观自在教化之力故。于妙国土得无上道转妙法轮。是故汝等勿生疑惑常应供养。但常称名号。等供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养其福无量。

《地藏菩萨本愿经》

佛告观世音菩萨：汝于娑婆世界，有大因缘。若天若龙、若男若女、若神若鬼，乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者，是诸众生，于无上道，必不退转，常生人天，具受妙乐，因果将熟，遇佛授记。

净莲

一，观世音菩萨名号的由来

《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？”

佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。”

若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、车磲、马瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海。假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有，乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。

《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

尔时，无尽意菩萨以偈问曰：

“世尊妙相具，　我今重问彼，
佛子何因缘，　名为观世音？”

具足妙相尊，　偈答无尽意：
“汝听观音行，　善应诸方所，
弘誓深如海，　历劫不思议，
侍多千亿佛，　发大清净愿。
我为汝略说，　闻名及见身，
心念不空过，　能灭诸有苦。
假使兴害意，　推落大火坑，
念彼观音力，　火坑变成池。
或漂流巨海，　龙鱼诸鬼难，
念彼观音力，　波浪不能没。
或在须弥峰，　为人所推堕，
念彼观音力，　如日虚空住。
或被恶人逐，　堕落金刚山，
念彼观音力，　不能损一毛。
或值怨贼绕，　各执刀加害，
念彼观音力，　咸即起慈心。
或遭王难苦，　临刑欲寿终，
念彼观音力，　刀寻段段坏。
或囚禁枷锁，　手足被杻械，
念彼观音力，　释然得解脱。
咒诅诸毒药，　所欲害身者，
念彼观音力，　还著于本人。
或遇恶罗刹，　毒龙诸鬼等，
念彼观音力，　时悉不敢害。
若恶兽围绕，　利牙爪可怖，
念彼观音力，　疾走无边方。
蚖蛇及蝮蝎，　气毒烟火燃，
念彼观音力，　寻声自回去。
云雷鼓掣电，　降雹澍大雨，
念彼观音力，　应时得消散。
众生被困厄，　无量苦逼身，
观音妙智力，　能救世间苦。
具足神通力，　广修智方便，
十方诸国土，　无刹不现身。
种种诸恶趣，　地狱鬼畜生，
生老病死苦，　以渐悉令灭。
真观清净观，　广大智慧观，
悲观及慈观，　常愿常瞻仰。
无垢清净光，　慧日破诸闇，
能伏灾风火，　普明照世间。
悲体戒雷震，　慈意妙大云，
澍甘露法雨，　灭除烦恼焰。
诤讼经官处，　怖畏军阵中，
念彼观音力，　众怨悉退散。
妙音观世音，　梵音海潮音，
胜彼世间音，　是故须常念。
念念勿生疑，　观世音净圣，
于苦恼死厄，　能为作依怙，
具一切功德，　慈眼视众生，
福聚海无量，　是故应顶礼。”

《楞严经》

尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地。初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不住；觉、所觉空，空觉极圆；空、所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，十方圆明，获二殊胜：一者、上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者、下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。”


《楞严经》

佛问圆通，我从耳门圆照三昧，缘心自在，因入流相，得三摩提，成就菩提，斯为第一。
世尊，彼佛如来叹我善得圆通法门，于大会中授记我为观世音号。由我观听十方圆明，故观音名，遍十方界。

《大悲莲华经受记品》

善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸苦恼故，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故。善男子，今当字汝为观世音。