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拜佛的时候,经常会感念佛菩萨、善知识随时用各种善巧方便为我们种下佛法的善根种子,
让我们能因为接触佛法、学习佛法、实修佛法而获得解脱的机会
按照[「清净光明净土」新增必修功课:结缘法宝,微笑待人,拥抱家人]的教导,末学学习结缘法宝(楞严咒挂件(咒塔))的时候
也会观察众生收到法宝时的各种反应,由此也多少能看出一些众生的根器因缘和业障等情况
有些众生业障较重,累世没有培植佛法的善根因缘(或善根尚未成熟),
对布施的法宝就无法顺利收下,就又失去了一次亲近佛法的宝贵机会,是很可惜的(不过这也是因果)
有些众生有佛法上的善根,收到法宝会欢喜,也会表达相应的感恩之心,不过发心不足,大都只限于自己(家庭)收到就好
少部分众生由己及人,不单自己收下法宝,也希望亲友或者有恩于自己的人,也能获得佛法的利益,所以也会转而请购法宝来赠送利益他人......
这种种不同的反应都与众生的观念和心量有关。佛法是心法,相由心生,万法唯心,不可思议。
看着只是小小的发心,小小的善行,也能相应利益众生,能给众生种下解脱的善根种子,进而影响一个家庭,甚至一方众生
就像,【每天出门能微笑待人,就是对众生最好的布施】,这样能【把正向光明散播给众生,让众生循序解脱】
(详见:行善布施很简单;日行一善很简单)
就像,随时随缘结缘楞严咒挂件给众生,就能利益有缘众生——[持诵][佩带][安置]楞严咒的功德,附咒图请自印:
【楞严咒有潜移默化的功用】
【要运用智慧让人人都佩带,这样可逐渐消除业障
这样就能转危为安,也可改变人的心性去除邪念,又能增长智慧】
详见:[问答]恶人来袭,如何应对?
【按照楞严经上的说法,任何人都应该佩带楞严咒,可以自然引发善根而逐渐学佛
所以,经上教导可以运用各种方法让家人或带或藏(楞严咒),帮助家人和众生学佛成佛】
详见:法门实修帖 161楼
【如何让众生自然的产生佛缘而学佛?
最简单最方便最好的方式就是让众生佩带楞严咒
不仅家人,而是要让众生都佩带.】
详见:法门实修帖 162楼
可见,事情不在于大小,关键看我们是否发起真心实做,好事、正确的事,做就对了。 星星之火可燎原。
即便我们实修尚浅,但是从力所能及的事情,由浅入深的练习起来做起来,慢慢就能在佛菩萨慈悲护念下真正利益(越来越多的)众生
所以,学佛有发心是至关重要的,尤其【学习心法最重要的就是真正发起大心】(详见:法门实修帖 231楼)
这边分享清净光明专辑中关于[发心发愿]的相关教导,和同修共勉(深深感恩善知识慈悲教导)
【[[光明心法的心要]]就是
~发愿启发佛性本体光明,恢复佛性而成佛,
藉由发此大愿,就会得到佛菩萨加持,由诸佛法身光明引导我们自性佛性光明显露
净除我们的妄念,进而发起大心,光明照耀一切众生皆得清净自在解脱
这样才是完整的光明心法,这样就是圆满的光明回向,就能逐渐净除自己和众生的业障
所以必须让自己保持清净心光明心来实修光明心法】
(详见:法门实修帖 150楼)
【修行只有发起大心,才能迅速转化业障,才能迅速超越现况】
【智慧和愚痴的差别就在此
智者发大心,而提高修行次第和质量
愚者忧心担心只为那些自己担忧的人,
这种堕入世俗执着妄念,其实功德短小
私心和执着的关系,根本无法救人和自救】
(详见:法门实修帖 319楼)
【其实回向的用意就是让佛弟子学习要为众生,心量要宽大
心量只要宽大,自然就能和佛菩萨的神通功德相应
因为发起大心才能恢复佛性
众生佛性和佛菩萨的佛性完全相同,平等无差,功德圆满俱足】
(详见:[问题解答]该如何回向?)
【天地间的许多众生都知道谁有修行谁没修行
修行人应该主动帮助一切众生,主动回向一切众生
帮助众生脱离苦难,这样修行就会很顺利
主动发起大心,这样法界的清净光明就会随时和自己起共鸣
就不会受到干扰和障碍】
【您只要发起大心,
以清净光明心念佛持咒回向让您所遭遇的一切众生(不论人或非人或动物)
这样就会一切变的顺利,随时默念佛号或持咒,
并且随时观想众生得到法界光明的照耀而得到解脱(起心念也行)
这样将法界一切光明功德回向众生而得到解脱
这样您就会一切越来越顺利
心量大就有功德,心量大,自然能与诸佛菩萨相印,功德不可思议】
(详见:心清净心光明就有功德)
【其实不管如何,我们都应该尽力修行,光明回向一切众生,帮助众生脱离苦难
而且最真正受益的其实是修行人自己,因为真正发起大心才能真正解脱轮回真正成佛
所以发起大心帮助众生的同时,其实就是自我超越,对自己的利益最大
这就是学佛成佛的原理,也是为什么要发大心,要回向的原因
重点就在于心的转化,从凡夫心变成佛心
所以说佛法是心法,修行如果能认清这心要,修行才容易快速增上】
(详见:[解答疑惑]超度到底有没有用?)
【发大愿可以超越妄心而恢复清净佛性本心
所以普贤十愿是诸佛共愿,就是成佛必发之愿,必行之愿
故称为普贤愿行,普贤十大愿
所以普贤十大愿可以消除一切重罪业障,上品上生极乐世界】
【如果佛弟子能发起大心
就能迅速超越我执和业障,迅速超越身心的痛苦,迅速成就
这就是修普贤十愿能上品上生极乐世界的道理
也是心法次第实修的高明之处】
(详见:法门实修帖 353楼)
【发心发愿就是最大的功德(这也是佛经上说的)和能量
这就能让修行人不断增上,提升慈悲和智慧,逐渐恢复佛性】
【当您能发起这大心,就能与佛菩萨的悲愿智慧相应结合,
就能得到佛菩萨的加持 】
【只要您发起大心,发起领导众生学佛的心
过程中的问题就能迎刃而解,这是真的
后来您会逐渐发现,原先所认为的困难和问题,
只要我们自己保持清净心和光明心,
其实时机一到,那些困难和问题自动就解决了
根本不用自己动手或烦恼,事实就是如此,真的很奇妙
这是末学学佛多年来多次的经验体会
所以不用担心
再讲一次
[担心]或[恐惧]本来就是第八识留下来的习气
如六祖所说
菩提本无树,明镜亦非台
本来无一物,何处惹尘埃
法界本清净
众生都是自寻烦恼,自作自受
就像跳梁小丑,自找罪受
所以多练习光明心法,别胡思乱想
只要您保持清净光明心,
就算不做任何事情,别人自然就会喜欢您
因为佛性散发的清净光明,自然就能利益一切众生(包含人和非人)】
(详见:[进阶心法]能发起大心,就能与佛菩萨的悲愿智慧相应结合,就能不断突破)
【有空就思维经义,这想要有所进步,就要发起大心,发大愿,
成佛的根本就在于发愿,只要自己想成佛,佛菩萨就会加持教导】
(详见:法门实修帖 72楼)
【学佛由佛性入手,由法身入手, 期望恢复佛性本然与诸佛同一法身,
这也是楞严经中讲的重点,初发心第一决定义,初学就要从佛的因地开始,从佛性下手
由于发这样的愿,让我们能够在日常生活中不断学习,逐渐成长
真正如实发起无上菩提心, 这是末学觉得最重要的
真正发心, 就能真正有动力, 也能真正得到佛菩萨的护持
真正发心,就能不退转的走在菩提路上, 接受不同阶段的考验和菩萨行】
(详见:如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引)
由上述教导可知,发心发愿是逐渐恢复佛性的关键,
由发心开始实修逐渐进入深心,从而成就佛性显露的真正功德。而当佛性的功德圆满能最大限度的利益众生,
就像[楞严经](卷六)讲到的,观世音菩萨【得佛心证于究竟,能以珍宝种种供养十方如来,傍及法界六道众生,求妻得妻、求子得子、求三昧得三昧、求长寿得长寿,如是乃至求大涅槃得大涅槃】
这就是佛性的圆满功德力。诸佛菩萨无不如此
以上 深深感恩
深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上
感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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