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楼主 |
发表于 2020-7-12 16:38:30
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只看该作者
老实念佛,多阅读实相义佛经,慢慢就会明白
个人业障和实修体会不够的时候,对于佛经的文字体会是有限的
所以不用心急,再者,论坛上贪求辨析仍是取二,并非真正不二
真正不二需要实修,老实做到,这边争破头仍是取二
真正能放下[阴](蕴)[界][入]才是不二.佛经说明如下
实修方法经上讲的很清楚,都清楚的说明对于阴(蕴)界入的正观
云何为[正观]。所谓[真实思惟诸法] ~ 大宝积经
[真实观]者。观[色]非[常]亦非[无常]观。 [受][想][行][识]非[常]亦非[无常]。是名[中道真实正观]。
(附注:这里讲[五蕴]的[中道真实正观])
正念诸法真实之相。是名念佛 ~ 菩萨念佛三昧经
正念诸法真实之相。是名念佛。
何谓[正念]。[莫着]一切诸恶诽谤。应修一切无讥谤法。当离于我及以非我。不见众生寿命宰主。育养士夫人及生者。[莫着]作者使作之者。[阴][界]诸[入][想所缘处]。于一切法今世后世。乃至三界无依无染。我见诸行无取无舍。禅定解脱及六神通。如意根力菩提觉分。毗舍罗等无量善法。略说九万亿那由他不可思议甚深三昧一切诸佛常所念法佛方便慧。随而书写读诵敷演方等经典。 |
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