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| 【尔时佛告地藏菩萨。 一切众生未解脱者。性识无定。恶习结业善习结果。[为善为恶][逐境而生]。[轮转五道][暂无休息]。[动经尘劫][迷惑障难]。
 如鱼游网将是长流。脱入暂出又复遭网。】
 
 ~地藏菩萨本愿经
 
 
 这段《地藏经》的经文说的是,佛陀告诉地藏菩萨,
 
 一切尚未获得解脱的众生,其根性和心识都是不稳定的,恶的习气就会招感恶业,善的习气则会促成善果
 众生随着外境,或是为恶或是做善,内心无法自主,为外境所转
 所以一直在五道(天道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道)中轮转,没有休息的时候
 
 因为没有解脱的智慧,所以即使经过了[尘点劫](无法以凡夫思维来明白的)那么长时间的轮回,依然浑浑噩噩被愚痴恶业所障碍而轮回
 就像鱼儿在长长的河流中穿梭,好不容易挣脱网住自己的渔网后,(继续因为没有分别和闪避的智慧)很快,又堕入生死之网了
 
 
 其实《楞严经》里,佛陀也教导过,众生之所以轮转生死,是因为一直都是用的[妄想心]、不知道自己实有清净本心的缘故,具体经文是这样的:
 【佛言:“善哉!阿难。汝等当知,一切众生从无始来生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。
 汝今欲研无上菩提,真发明性,应当[直心]詶我所问。
 十方如来同一道故,出离生死皆以[直心],心言直故,如是乃至终始地位,中间永无诸委曲相”。】
 
 那么如何能消除[妄心](也就是[曲心])呢?
 
 按照上面经文的教导,应该要发露[直心](这样自然能消除曲心、凡夫心)
 
 十方如来都是这样,因为心念和言行都正真质直的缘故,而出离生死。
 相由心生。心不曲折,就不会有曲心感召的种种障碍和果报,因此能够快速直了的成佛
 
 那么怎样才是[直心]呢?佛经里也有明确教导的,我们一起来学习:
 
 【[大宝积经]经文节录如下
 
 复次迦叶。
 菩萨有[四曲心]。所应远离。何谓为四。
 于佛法中心生疑悔。
 于诸众生憍慢瞋恨。
 于他利养起嫉妒心。
 诃骂菩萨广其恶名。
 (附注:菩萨是指修行中的凡夫菩萨,也就是发大乘心的菩萨行者
 菩萨行者对于众生有引领佛法增上的功用,虽然,修行中的菩萨行者难免有过失,
 但是,不应该诃骂菩萨,广泛宣传其恶名,这样会让众生失去学佛的信心
 其实这是佛的苦心,要众生舍弃对立,
 一方面要菩萨行者严以自律,以免落人口实
 一方面要其他众生放下对立攻击,各自约束要求自己,学习广大宽大心)
 迦叶。是为[菩萨四曲心所应远离]。
 
 复次迦叶。
 菩萨有[四直心之相]。何谓为四。
 所犯众罪终不覆藏。向他发露心无盖缠。
 (附注:一般人有过失,总是说更大的谎,或找各种理由,甚至强不认错
 佛弟子应该不隐藏自己的罪过,向他人发露自己的罪过,不覆藏于心,业由心转)
 若失国界身命财利。如是急事终不妄语。亦不余言一切恶事。
 (附注:不因为身家性命财物受到威胁而妄语造恶,也不说一切恶事
 如是因,如是果,前生恶业,所以今生受苦,可是凡夫今生受苦的时候,
 却又为了身命财利去造恶业,所以恶性循环不已,
 又或者富者不知道因果,今生造恶业,所以事业家庭由赢转衰,折损福报)
 [骂詈][毁谤][挝打][系缚]种种伤害。受是苦时但自咎责。自依业报不瞋恨他。安住信力。
 (附注:这点也是时常发生的事情,众生遇到上述种种苦报的时候,
 不会检讨自己的因果业报,深自忏悔,反而心生瞋恨,怨天尤人,责怪他人)
 若闻甚深难信佛法。自心清净能悉受持。
 (附注:众生业障和执着深浅不同,所以对于佛法能接受的次第程度也不同
 佛弟子对于自己不明白的佛法,应该先摄心清净,心若能清净,就逐渐能受持深法)
 迦叶。是为[菩萨有四直心之相]。】
 
 详见:[佛经心法]:什么是[曲心]?什么是[直心]?~大宝积经
 
 相关阅读:
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 如何快速成就大乘佛道~ 佛说演道俗业经
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 【直心】
 (术语)正直而无谄曲之心也。维摩经佛国品曰:「直心是菩萨净土。」同菩萨品曰:「直心是道场。」楞严经一曰:「十方如来同一道故,出离生死,皆以直心。」注维摩一「肇曰:直心者,谓质直无谄,此心乃是万行之本。什曰:直心,诚实心也,发心之始始于诚实。」
 FROM:【丁福保《佛学大辞典》】
 
 【直心】
 直心者,谓心常质直,离诸谄曲,能行正法,即是菩提之心也。
 FROM:【明,一如《三藏法数》】
 
 【直心】
 正直而无谄曲的心。
 FROM:【陈义孝《佛学常见辞汇》】
 
 (详见 什么叫做上品上生[三心]~至诚心,深心,回向发愿心? ~ 观无量寿佛经)
 
 
 这边以一段《华严经》里的教导来共勉,
 让我们学习佛菩萨直心修行,勤行精进,早日出离生死,成就道业,自利利他
 
 【大方广佛华严经
 
 佛子。菩萨摩诃萨。有十种直心。何等为十。所谓
 不染一切世间法直心。
 不染声闻缘觉直心。
 随顺菩提直心。
 不违一切智道直心。
 一切众魔及诸外道不能沮坏直心。
 不染如来圆满清净智慧直心。
 随所闻法悉能摄取受持直心。
 于一切受生处无所选择直心。
 深入细微智慧直心。
 善巧修习一切佛法直心。
 
 佛子。是为菩萨摩诃萨十种直心。】
 
 
 以上
 深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上
 
 感恩善知识慈悲教导
 感恩佛菩萨慈悲护念
 感恩一切护法圣众
 感恩同修同愿同行
 感恩清净光明净土
 
 南无大慈大悲观世音菩萨
 南无大慈大悲观世音菩萨
 南无大慈大悲观世音菩萨
 
 
 
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