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[实修日志] 佛弟子[焰光明]实修日志

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发表于 2020-10-17 11:04:32 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
同事C的父亲因为罹患癌症去世了

说起父亲的遭遇,同事内心是怀着遗憾的
从小,父亲对他们兄弟三人管教很严,所以在成长中没走过弯路
因为多年来工作一直在外面,没能在父母身边照顾
这次父亲查出患癌,直到死亡,只有短短一个多月的时间
想到父亲,自己就暗暗落泪,只能尽量不去想父亲的各种事情

末学和同事讲,现在的情况,以佛法来利益老人家才是最好的
可以在人亡故后的七七四十九日内,给他读诵《地藏经》
按照佛法来超度(相关阅读:如何除病增寿及超度亡者[解答疑惑]超度到底有没有用?),这样是对亡者最好的报恩和回馈,也是真正的孝顺


同事说明白末学的一片好意,也相信佛法是好的
但自己现在实在没条件为父亲诵经,除了白天工作,晚上其他时间都被家人要求来陪伴孩子完成课业
生活就是围绕着孩子妻子,属于自己的时间基本没有,而且家人也不会支持自己这样做的(因为家人没信佛)
这在世间人看来的所谓幸福家庭,其实是坚固的共业缠绕


由此,末学不禁感慨佛陀在《优婆塞戒经》里的教导:【又见众生常为财物妻子缠缚不能舍离。是故生悲。】
(详阅:如何修悲心(如何生起悲心) ~ 优婆塞戒经:一切善法悲为根本
佛陀真的无比智慧,将众生相看得一清二楚

众生没有正确的观念真的可怜,执着世间虚幻的名利爱欲和世俗生活,久久无法放下,所以一世又一世受业力的操控无法解脱


所以,作为佛弟子【修行真想解脱,就要清楚的明白且牢记~爱欲是轮回的根源
这只会造成两种结果,一个是烦恼与痛苦,另一个就是痴迷
这两种结果都会障碍修行,甚至障碍念佛往生】
(详见 :修行过程的种种关卡

所以,应当随时警觉自己,避免堕入世俗知见和爱欲缠缚,随时以佛法的正见教导来思维观照,落实实修(相关阅读:什么是实修?什么是智慧?
当八识里正见智慧的种子越来越多,才能越来越挣脱累世业力的束缚,越来越走向解脱自在



以上初浅体会


忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 昨天 09:46 | 只看该作者
接续楼上,继续记录分享~学习整理[清净光明专辑]的心得体会


14,学习整理[清净光明专辑],不只是表相的整理,更要落实所学的正知见,依教奉行,这是核心所在。

如果平时还沿用自己的错误知见,没有随时在用[清净光明专辑]教导的正知见,那就不是真正在学习整理[清净光明专辑],是假修行,

所以会一再掉坑,佛菩萨也会藉由因缘,让末学这样的佛门老油条得到教训,令从经历的事件中反省检讨。


这次事件的起因是这样的,两三天前,末学同办公室的同事发烧,休息了一周多来上班,

虽然来上班了,但是明显能看出她还是生病状态,除了继续发烧外,其他症状也是和新冠类似的,

面对同事的情况,末学不是清净光明心面对,也没有按照所学以慈悲心做好光明超度,而是散漫心互动,与一般世俗人无异,

随后晚上,末学就得到了教训,出现了打喷嚏,手心发热、轻微头痛的症状,很明显也是被干扰了,

但自己仍堕在糊涂状态中毫不自觉,甚至还认为自己最近在练习止语共修还挺清净的呢,真是愚痴得很!


幸亏老师慈悲棒喝,末学才知道自己这两天散乱得很,这样整理帖子可要挨打了 要先去做好光明超度。

出现这样一考就倒的情况,是末学自己实修水平实在太差,还修行不老实,

居然在整理的这段时间,擅自把每日定课给停了,这真是看不清状况,自讨苦吃!


要知道,做好定课是佛弟子增上定慧的根本,相当于[戒定慧三学]中的戒,没有戒的基础,怎会有定慧可言呢?这样就一定会出问题!

如[清净光明专辑]教导的
修行有三个重要方向需要平衡,这在许多佛经都有提到(例如:大般涅槃经,优婆塞戒经)
只要这三个修行没有平衡,就会产生一些问题
1戒:戒律+[老实做功课]都算,戒就是规范,老实做功课就会因戒得定
2定:这要精进实修+心法次第三昧观照修行,心定就不烦躁
3慧:解义佛经,在观念上转变增上,这样就会释怀,心境就会平稳——帖子详见:[略说实修要点]戒定慧三学的实际修持需要平衡发展


说到老实功课,

[念佛][持咒][诵经][拜佛],看似简单的修持,其实都是佛菩萨慈悲愿力圆满佛果所流露(请参阅:您懂咒吗? 请看[观世音菩萨]谈[陀罗尼相貌]),

所以[清净光明专辑]中教导:
[念佛][持咒][诵经][拜佛]有不可思议功德
可消除重业,得[解脱知见][禅定][智慧]而真正解脱轮回
所以是无可取代的——帖子详见:法门实修帖 81楼

[念佛][持咒][诵经][拜佛],看似简单的修持,日复一日老实落实,是成就定力和能得到佛菩萨深入教导的依据,对此[清净光明专辑]中教导:
不要忽视「拜忏」「拜佛」「念佛」「持咒」「诵经」等种种功课和定课实修
大量的这些功课或每天定课都可以训练和测试自己的心念心力,这是成就定力的基本实修
不仅如此,这也是佛菩萨观察众生有没有真心实修的一项依据,这些实修不足,就难得到认可,也难学习更深心印和更高次第的观修
而且,如果实修不足,心力定力太差,知见不正确,也容易因此吸引或受到外界或非人鬼神的干扰(这会相互吸引和影响)
又或者天人也会给予考验(这也是佛经中曾说过的)
——帖子详见:世智辩聪&不要轻忽「拜忏」「拜佛」「念佛」「持咒」「诵经」


末学这次情况,就是“实修不足,心力定力太差,知见不正确,也容易因此吸引或受到外界或非人鬼神的干扰(这会相互吸引和影响)”的典型案例,提供有缘警惕。

再者,像末学这样的业重众生,根器很愚钝,属于奢摩他行者,尤其要做好[念佛][持咒][诵经][拜佛]的每日定课,

以此为基础,静心安定之后,才能逐渐学习禅定智慧,这在[清净光明专辑]中也有教导:
复次若利根者,名「毘钵舍那」行者;若钝根者,名「奢摩他」行者。
如利根、钝根如是。」

说明:再者,如果是利根(聪利)的修行者,叫「毘婆舍那」行者;如果是钝根(愚钝)的修行者,叫「奢摩他」行者。
这是因为如上述所说,利根者可直接由观察思维分别诸相诸法而成就,而钝根者则需先修静定安心,才能逐渐思维诸法和诸相
所以,心能否真正明白诸法诸相,是否有真正智慧,都需靠观察思维而明白,而这过程快慢与否就是「利」「钝」差别的依据——帖子详见:「奢摩他」和「毘婆舍那」
所以定课要一直做下去,就像善知识慈悲叮咛的
拜佛要一直拜到老,拜到老死——帖子详见:[问题求助] 请老师指导我要不要增加拜佛?


再想想,真的惭愧,越是愚痴就越容易傲慢自大,

末学擅自把定课停了,除懈怠想偷懒的习气外,也是慢心在作祟(末学惭愧,这点也是无知无觉,透过老师指点才明白的),这些障碍都要透过忏悔来消除,

所以,在学习整理[清净光明专辑](这已经是渐渐进入定慧的心法修持)的过程中,以及其他所有修行中,随时反观自照诚心忏悔都是至关重要的:
[占察忏]若恶业多厚者,不得即学禅定、智慧,应当先修忏悔之法~占察善恶业报经
忏悔是第一门,惭愧忏悔心是心法的第一步——帖子详见:[略说]如何确保能真正消除累世业障呢?心法实修第一步[惭愧忏悔心]
如果能真正先忏悔自己的愚痴和不足,则能得到佛菩萨的认可、加持而提升智慧,才能逐渐消业和超越——帖子详见:「由大乘发心堕入小乘次第」的实际案例分析


后续帖子的整理过程,末学一定按照老师慈悲教导来落实:
按部就班做好光明定课   整理帖子稳稳的进行

戒骄戒躁


深深感恩此次实修经历,让末学看到了自己真实实修水平还很低下,不敢再无知无觉盲目自大了,

对于末学这样的愚痴、修行不得力的众生,佛经中给出了针对性的对治办法:修行不力(破戒,愚痴...),请持楞严咒

末学发愿好好持诵楞严心咒、好好拜忏和做好其他佛法定课,配合[清净光明专辑]整理,

在佛菩萨师长慈悲护念下,一步一脚印的努力,稳步增上戒定慧,做真正清净光明的佛弟子,早日圆满,报答佛恩师恩!


以上,深深惭愧忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨
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 楼主| 发表于 2026-6-4 10:56:11 | 只看该作者
接续楼上,继续记录分享~学习整理[清净光明专辑]的心得体会


13,[清净光明专辑]的帖子,有单帖和串帖两类,单帖相对比串帖容易整理,短的串帖相较长串帖又更简单些

说到长串帖,清净光明专辑中两个最长的串帖:

一个是【[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法】(法门实修帖),另一个是【[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考

前者是432楼,后者短一些也有107楼,按照现有专辑的分类顺序,是先整理到了【[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考】这个帖子,

末学觉得,整理这个串帖,像是为法门实修帖做试水或预演。


最初整理的时候,考虑印书版不同于净土帖有楼号,初步打算以划线或者符号来区分各个楼层,

后来,老师精心设计了分隔符:—·—,表面看只是横线和小圆点的组合,但是大家却都顺利融入其中,心生欢喜。

末学体会,这不是简单的表相起的作用,根本是师长们慈悲众生的愿心的力量,是清净光明精神磁场的感染力。


写到这里,想到昨天在上面楼层分享了「透明箭头」的故事,

其实在整理的过程中,老师指导我们的时候,有时也会标注上不同颜色的箭头,

一开始末学没发觉有什么特别,后来越来越觉得这些箭头太可爱了,暂且把它们称为「七彩箭头」吧。

从中,末学感受到了童心童趣,而似乎又远不止这些,由此想到老师之前曾教导:【童心最接近佛心】,

所以,无论是透明箭头还是七彩箭头,在末学体会,都是老师爱护我们(慈悲众生)的心,都是佛心的外显。

藉由箭头的故事体会到了上述道理,同理,末学也明白了,[清净光明专辑]一样是佛心的外显,

当我们真正用心学习和实践[清净光明专辑],就是在与佛心同频共振、在与佛心相应(印),就会被清净光明所同化,

而关键在于信心和坚持,因为信为功德母,因为功夫不负有心人。


上面说完了分隔符和箭头符号引出的体会,再说说串帖整理的一个技术活~楼层整合,

不同于净土帖,有既定版式,每个楼层都单独列示在各自所属区域中,不用特意整合或分隔,

印书版不同楼层的内容在文档中列示,则需要根据版面的不同情况(例如:楼末留白多少、标注是否跨页,或是标注序号离楼层末端距离远近等),随时进行整合与衔接,

有时候,不仅仅是相邻两个楼层需要整合,可能还需要把接续几个楼层综合起做一个预整合,来观察整体效果,再做下步打算,所以串帖整理还是有点“小压力”,

而压力也往往是动力,末学又很喜欢整理串帖,因为过程中,老师会给予持续的关注和指导,并且也是自己综合运用各种方法来解决问题的实操,同步核对格式和文字的师兄们也会随时给出审核意见,令整理过程更完善,尤其在老师指导下,大家齐心协力解决了一个特殊问题,就会法喜充满,

所以,末学体会,串帖是名副其实的串联啊,是把团体智慧在进行串联,成就共同的目标、道路和作为。


不过,无论是单帖还是串帖整合,无论文档内容看着简短或是复杂,老师都慈悲叮咛、护念我们要【谨小慎微,防止出错】,

同时,老师也给我们做出了精益求精、不以少为足的榜样,还是以【[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考】这个串帖为例,

原本已经按照分隔符分隔楼层的方式整理完成,综合起来,大约花了三个星期的时间,

之后,老师又耐心的陪伴我们给串帖配上楼号,这样以楼号来取代分隔符,能更还原串帖的样子,尽可能和净土帖的样子更接近。


说到这简简单单一个楼号,实则经过了从字体字号选取、符号搭配、颜色调配、以及与其他文字内容协调性对比等一系列整体和细节的调整,

再者,在分隔符变更为楼号之后,会使上下楼层关联性更紧密,所以一旦有一个空行或一个格式没按照净土帖调整到位,就可能需要对一连串的楼层重新整合,

这样前前后后又花了两三个星期的时间对【[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考】这个串帖进行重新整理,这些都让末学亲身体会了「慢工出细活」的过程,

其实整个[清净光明专辑]的整理,也是这样一个过程,不赶时间,力求无误,尽量做到完善。这在现在急功近利的功利社会中太稀缺了。

深深感恩佛菩萨师长慈悲护念,给与我们亲身参与其中的机会,让我们能有机会在实做中快速提升戒定慧水平。


总之,无论是单帖还是串帖的整理过程,都是我们加深正知见和练习学以致用的极佳过程,是边学习做佛法利他事情边练习动态禅定净心的极佳过程。

末学一定好好珍惜、好好实修,愿藉此和佛菩萨师长的悲愿交融串联,增广心量、增上定慧,愿早日长成合格的实修者,自利利他!


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 楼主| 发表于 2026-6-3 11:04:05 | 只看该作者
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12,这次,跟随老师学习整理[清净光明专辑],末学觉得很快乐,很幸福,还有深深的感恩,再苦再累,老师给予我们的总是清净光明欢喜,

就像之前讲到的,有一次,老师数日弘法结束后,又马不停蹄,连续回答了我们将近十个小时的提问,全然不考虑自己的辛劳,

期间,末学提交的一个整理问题,是文字和图片结合起来描述的,结果是文字提请说见箭头处,而实际图片里没有标注上箭头,

老师就问末学是“透明箭头”吗?末学当时,先是愣了一下,随即是开心欢喜,

深深感恩老师,简单幽默的话语,让末学明白了问题的所在,还帮助末学生起了光明心和欢喜心,

不单单那个当下,每每想起来,末学还是会欢喜满心,不单单末学,师兄们核对看到后,也都开心欢喜,心有共鸣...


末学体会,这个透明箭头,之所以如此力量强大,这是光明心的力量,

是【不为自己求安乐,但愿众生得离苦】的精神光明力的传承与传递,

小小的细节,内蕴光明,能大大的感染众生,这就是心法的力量!


然而,如[清净光明专辑]教导的,
现在功利社会下的一般人,每个人生活中遇到任何事情
可能不再用~
乐观,阳光,欢愉,勇敢,负责,宽容,体贴,怜悯,慈悲的心态
而是常用~斗争,批判,指责,咒骂,恐吓,挑拨或悲观,逃避,惧怕的方式
大家已经逐渐忘失如何生起正面乐观的心念和感动——帖子详见:[略说]什么是因果轮回?佛?佛法?佛教?佛门心法?

观察自己周遭的世俗社会,确实这样,在生活、或是工作中,即便小事没做好,

众生也往往会彼此指责或批评或推诿逃避,而不是宽容体恤将心比心勇敢乐观的对待,不再像佛经教导的那样【己所不欲勿劝他人

这样就会越来越多的冲突和对立,循环不断产生负面的互动、释放负面的能量,心灵越来越枯萎,生存环境也越来越苛刻。。。。


所以,真的感恩这次能在佛菩萨慈悲护念下,在老师慈悲陪伴下,在娑婆末世,能参与学习[清净光明专辑]的整理,

这是与[清净光明专辑]同频共振的过程,是给心灵注入光明与希望的过程,是【生发生命力的过程】,而这【要自己一步一步去做,才能有所体会】,

深深感恩老师慈悲叮咛,学生一定好好实做,努力将每个细节做好,让生命力生发,让光明心增长,把[清净光明专辑]的光明传递!



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 楼主| 发表于 2026-6-2 11:48:35 | 只看该作者
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11,在整理[清净光明专辑]过程中,老师还会穿插引导我们以游戏的方式来实修体验佛法,

例如有一次,引导我们做一日一夜的小游戏,来体验(大意):

「在这个当下,正在做的事,就是自己在人世间所做的最后一件事

这件事,我们会怎么做?  (不要答案,只体会)」


当时这个游戏,末学做的懵懵懂懂的,根本来说,是没有好好用心实践,所以没有以心印心体会到老师分享这个游戏的义涵,

感恩佛菩萨慈悲提点,末学这次记录[清净光明专辑]整理的相关体会,又想起了老师之前的提问教导,

说实话,对照自己日常的情况,如果做事的每个当下是临命终的话,末学基本就是三恶道的果报,因为多数时候都是心不在正途、是浑浑噩噩堕入相中的,

就是日常还是把所做的事看得很真实,没有一个当下一个当下在正观觉照、清净念佛,随波逐流是常态,所以堕入轮回是一点也不冤的。

试想,一个当下都无法正观,很多个当下就能正观了吗?不是自欺欺人吗?


由此想到[清净光明专辑]整理的时候,文字是逐个逐个核对的,标点是一个一个检查的,行间距是逐行逐行细化调整的,这样才能整理好一篇帖子,

道理是相通的,修行也是要一个当下一个当下的来细化,一个念头一个念头的来觉察,才能真正落到实处,否则就是一再的说空话、不老实。

写到这里,真的惭愧!善知识老师说了多少遍了,要清净自心,要念念都是佛号佛咒,可是自己做得怎么样呢?

嘴上说要解脱,说要成佛,但实际做得怎样呢?有一个当下是在正观的吗?还是连一个当下的正观都没认认真真做到呢?!那要怎样能解脱呢?


虽然说,解脱的机会是平等的,但是【机会留给有准备的人】!

佛菩萨师长苦口婆心的教导,哪怕说破了嘴,还是要我们自己,一个当下一个当下老老实实去落实才能真正起作用,真正解脱。

修行如果没有真心,就只是在自欺欺人,因地不真果报肯定迂曲。

末学不想再睁眼说瞎话,一定好好珍惜这次整理[清净光明专辑]的实修机会,珍惜当下每一寸光阴,藉由佛菩萨师长光明力的带动,真正一步一脚印的好好努力,真正为解脱做好准备!

在此,分享[清净光明专辑]的教导~【机会留给有准备的人】,

世俗中有句话:机会留给有准备的人
所以,大家应该珍惜当下每一寸光阴,好好努力

同样的道理,修行上,如果不能珍惜当下好好修行,那又如何能成就或顺利往生净土呢?

人生不如意的事情十之八九
可能争执或吵架,可能经济上遇到困难,可能身体上有种种病苦,可能遇到变故或灾难
这时候我们能保持正念和觉性吗?能看清楚轮回真相吗?能不堕入悲观烦躁忿怒或哀愁等种种负面情绪中吗?
大家可以试着想想,如果遇到这些事情的当下正是自己临命终,
而自己当下又不能保持觉性,无法清净念佛,那还能顺利往生极乐世界吗?
人生中有多少这种时刻,如果自己都无法保持正念正观,无法看清世俗清净念佛,临命终又如何能安然往生呢?

所以,我们每个当下除了要广结善缘避免结恶,以免临命终逆缘逆境现前
也还要训练自己随时保持正念和正观,让自己纵使遇到逆境,也能清净念佛

此外,除了上述遇到苦难要保持觉性
同样的,遇到顺境更要保持觉性,避免随俗贪着顺境而流转堕入轮回
再者,容易昏沉懒散放纵的人也要随时保持警觉,避免自己失去正觉

总之,要把每个当下当作临命终来实修,广结善缘避免结恶并保持觉性
这样才能确保自己临命终减少逆缘且清清楚楚正念往生

还没好好准备的人,是不是应该好好准备了呢?

愿我们都能真正落实佛法教导,老实实修,愿今生就解脱轮回,早成佛道,阿弥陀佛!



以上,深深惭愧忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
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南无阿弥陀佛
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10,

佛法讲的[发愿]是指立志做大事的心愿,这个大事就是成佛
[发愿]就是指立志以慈悲普渡众生和以智慧解脱轮回,自度度他成佛的志向
而这样的广大心就会让人有力量能持续,而且逐渐恢复佛性,显露佛性功德智慧和无上神通,这就是[愿力]

所以菩萨法有[四无量心]和[四弘愿]

由于发愿成佛和解救众生,所以和佛菩萨的悲愿一致
因此就更能得到佛菩萨的教导,真正增上菩提


所以佛弟子发起自己愿意精进成佛和普渡众生,这才叫做[菩萨愿]
就像父母为了小孩,所以努力工作,想让小孩能顺利成长,心甘情愿,无怨无悔
行菩萨道也正是如此,
发愿的菩萨就像父母一样,视众生如子,希望一切众生都能顺利学佛成佛
所以自动自发,心愿和愿行力都力量非凡

这是因为心愿大,力量就大
就像父母为了小孩,工作就特别有力量和拼劲
——帖子详见:[略说]佛教发愿和民间信仰发愿的不同

上面的教导,讲到了什么是[愿力],之前读帖只是字面的了解,

而这次透过学习整理[清净光明专辑],一字一句沉下心读善知识的慈悲教导,

看着善知识日以继夜为众生写下的一千多个帖子,末学真切感受到了什么是真正菩萨行者的[愿力]


而在老师陪伴我们整理的日日夜夜,末学同样感受到的是真正菩萨行者的[愿力],

哪怕再小的空闲间隙,老师都尽力来回答我们提请的问题,给我们精神上的鼓励与支持,给我们处理问题的最佳提点,

当我们休息的时候,老师则是不眠不休继续处理其他佛法的事情,

有一次,老师数日弘法结束后,又马不停蹄,连续回答了我们将近十个小时的提问,全然不考虑自己的辛劳,末学心里只有说不出的敬佩与感动,

什么是【精锻铜皮铁骨,千锤百炼佛心】,师长们就是如此为我们亲身示范的。


深深感恩佛菩萨师长慈悲,让我们能有机会跟随老师学习整理[清净光明专辑],能形成纸质的书籍流传后世,利益众生,

这个参与整理的过程,是弥足珍贵的心法学习过程,是和师长们心心交融、心心相印的过程。佛法就是心法,
心法是要经年累月在生活中逐渐深入体会的
所以修行要有毅力和恒心,
因为任何事情不可能短暂努力就能达成目标
——帖子详见:[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法 248楼

深深感恩佛菩萨师长慈悲,以这样的修行方便,帮助提携我们在娑婆末法一点一滴逐渐深入体会心法,

末学一定好好珍惜,对帖子整理,会按照老师叮咛的那样,
速度可以放缓一点,更加认真仔细和谨慎    每一篇都用十足的工夫去对待

真心祈愿藉由这个极佳的实修过程,在佛菩萨师长们慈悲护念下,

和师兄们一起透过做佛法的事,学中做、做中学,逐渐长成能荷担家业的佛弟子,报答师恩佛恩!


以上,深深惭愧忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

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 楼主| 发表于 2026-6-1 11:07:22 | 只看该作者
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9,整理[清净光明专辑]印书版的时候,老师言传身教,引导我们每个细节都应下十足的工夫,

例如有时,会出现版面不够的情况,就需要微调字符间距等方式增加一些可用版面,

末学日常习惯的做法,是眉毛胡子一把抓,把文字连带标点都进行紧缩,

虽然也是想解决问题,但是采用的方法很粗糙,多是从自己的角度出发的,不是首先想到利益大众,

所以不会细致入微去分析体会是否有更好的方法来取代,这样就会一直停留在自己固有的想法和做法上,难以进步。


这次在老师不厌其烦的悉心指导下,末学知道了,对字符进行紧缩处理,也应细分情况,紧缩不同的地方,会对版面和受阅者产生不同的效果,

采用缩标点的方式来调整版面,会比文字标点一起紧缩明显效果好很多,这样不会主次不分,既能解决版面问题,对文字的呈现效果也尽可能不产生影响,

其实,如果不是老师智慧指点,末学可能会一直延续之前无智的做法还自以为是。

虽然看着这些只是日常小细节,但是末学却从中真切体会到了细致入微的智慧,

如果没有智慧,即便看是小事,也是无法做好做圆满的。这正是[清净光明专辑]的教导:
如果我们逐渐深入甚深佛法、明白法性原理,就会知道:没有任何一件事情或东西是简单的
任何一件看似简单或容易的东西或事情,其实都有很深的原理,就像「滴水穿石」或「铁杵磨成针」
所以,「禅宗」常认为「佛法就在生活点滴之中」——帖子详见:天下无易、难事,尽在一念间


除了字符间距外,紧缩行间距,也是可能要用到的调整版面的方式之一,

在老师慈悲护念下,也是有一个实操的例子,给末学上了生动的一课,告诉末学修行无小事,任何事情都应该做的明明白白,不遗余力。

具体是这样的,有一篇文档,在微调紧缩行间距后,还有一个空行,末学当时想着,版面已经够了 问题解决了,页末多一个空行也是正常的事,就打算这样了事了,

但是老师告诉末学,应该要把这个空行也利用起来,尽量细分到各个空白行中,使紧缩的行间距,多少都能松开一些,这样细微中版面能更完善,

当末学按照老师的教导调整到位之后,心里有一种坦荡没有挂碍的欢喜,让末学明白了,任何小的细节都是我们修行(修心)的落脚点,

每一个细节都不放过,都勉力去做好,透过这样不断的练习,达成老师所说的【自心坦坦荡荡,事情明明白白】,祈愿以这样的直心入道。


这样的互动案例很多,每每想到老师的言传身教,末学都会很感恩,

是老师的慈悲教导、耐心陪伴,令末学从懵懂中,看到正确的方向。这是黑暗中的一线曙光,令黑暗得以消融,指明了光明的方向。

末学深深感受到,老师的一言一行,都是在落实[清净光明专辑],

末学一定好好珍惜这次学习整理[清净光明专辑]的过程,好好跟随,见贤思齐,做真正依教奉行的佛弟子,自利利他!



以上,深深惭愧忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无清净光明佛
南无药师佛
南无阿弥陀佛
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愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 2026-5-31 09:50:23 | 只看该作者
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8,清净光明专辑,不是简单的文字记录,是真正菩萨行者光明心的圆满流露,

老师陪伴我们整理清净光明专辑,不是简单的陪伴,是精神光明的相伴,

无论我们阅读清净光明专辑,还是学习整理清净光明专辑

能透过文字的指引,融入这内蕴的精神光明是至关重要的。

精神光明随处都在,
就在您身旁,就在您心里

精神的支持和鼓励也是心法,这就是所谓的加持
若能随时鼓励他人,给人信心,就能提升自己的心法实修次第
光明无可限量,唯证者知——帖子详见:[光明心法]进阶说明

清净光明专辑,永传后世,光耀一切众生,

愿我们都能契入这遍布寰宇的精神光明,启发自性光明,解脱轮回,

愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净自在解脱



感恩顶礼佛菩萨师长,感恩慈悲提携,阿弥陀佛!


以上,深深惭愧忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
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 楼主| 发表于 2026-5-31 09:03:01 | 只看该作者
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7,上楼说到,[清净光明专辑]印书版的整理,会涉及排版、颜色、文字核对等各种细节,

在提请老师审定待定事项后,末学是第一道整理流程的操作者,初步完成整理后,后续会有师兄们分组对版面格式和文字内容进行逐帖审核,

其实这是很好的协作机制,每个人都参与其中,各司其职,认真核对,可以把操作过程中的疏漏、欠缺之处检查出来,

要知道,[清净光明专辑]的整理,绝对不同其他普通文档或是一般佛弟子的实修记录,是真正菩萨行者的弘法资料,影响深远,

所以,绝对要细之又细、慎之又慎, 老师一再苦口婆心慈悲提醒护念我们【因果事大,切勿轻忽】。

(百丈野狐禅的公案,就是讲的,说错一个字而五百世堕狐身的因果案例,所以真的~因果事大,切勿轻忽)


说来惭愧,虽然在老师慈悲的耳提面命下,末学了解到要尽量细心整理、谨慎对待的重要性,

但是习气毛病上来的时候,还是会“犯浑”,例如,

有时被其他师兄检查出来细节问题没有按照规范处理到位,犯了“低级错误”,不是第一时间真诚感恩、直心改正,

而是先下意识维护小我,心里嘀咕不认为自己错了,或是觉得自己前面处理的其他细节都是对的,这只是个小细节...

其实这些都是业障的表现,是刚强难化的凡夫习性,不是佛弟子应有的质直心,一再维护这些小我的垃圾,就是愚痴,

就是属于【犯错时的种种心态和反应】这篇帖子列出的犯错心态之一,对于这些错误心态善知识慈悲指出,
以上这些都是堕入畜生,饿鬼,地狱的原因

佛弟子应该小心谨慎观察反省自己
菩萨行者,亦应小心谨慎观察众生,思维救度之法

在后续的整理过程中,末学一定引以为戒,小心谨慎观察反省自己,

在实做中修正自己的习气毛病,提升自己的心性,做合格的佛弟子,也为日后利益众生累积实修资粮。


对于佛弟子有了过失,应该怎样的态度正观对待,[清净光明专辑]中也有节录佛经的教导,让我们以此共勉,真正落实:
菩萨摩诃萨[常赞人善][不讼彼缺]名[质直心]。
复次善男子。云何[菩萨质直心]也。
菩萨摩诃萨[常不犯恶][设有过失][即时忏悔]。于师同学终不覆藏。惭愧自责不敢复作。于轻罪中生极重想。
[若人诘问][答言实犯]。
复问是罪为好不好。答言不好。
复问是罪为善不善。答言不善。
复问是罪是善果耶不善果耶。答言是罪实非善果。
又问是罪谁之所造。将非诸佛法僧所作。答言非佛法僧我所作也。乃是烦恼之所构集。
[以直心故][信有佛性][信佛性故][则不得名一阐提也]
[以直心故][名佛弟子]。——帖子详见:佛弟子有过失该如何? 云何[菩萨质直心]? ~ 大般涅槃经


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 楼主| 发表于 2026-5-30 11:29:21 | 只看该作者
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6,
任何一件看似简单或容易的东西或事情,其实都有很深的原理,就像「滴水穿石」或「铁杵磨成针」
所以,「禅宗」常认为「佛法就在生活点滴之中」。——帖子详见:天下无易、难事,尽在一念间

透过这次学习整理[清净光明专辑]印书版,末学对上述教导有了一些初浅的体会,

确实,“任何一件看似简单或容易的东西或事情,其实都有很深的原理

就像,这次印书版帖子整理,表面看就是一篇简单的文档,

但其实会涉及字体、颜色、字符间距、行间距,还有边框颜色、楼号样式,以及页面的整合等诸多因素,

一个小细节不注意,就会影响整理的良率,就要重新审定、重新修改,重新上传、重新复核......这样循环往复,不断修改,直到尽可能圆满。


如果以凡夫心来做上述事情,可能就会心生烦躁、懈怠或者其他负面心态,或着也可能有借助世俗工具快些完成的想法...

这些浮现的心念,就都不是实修应有的心念,都是与轮回相应的,都要随时反观坚决去除。

相反,若能端正心念,把帖子整理,当做头等重要的事情来做、来实修,这样非但不会烦躁,还能逐渐透过做事而净心,并由净心而体会法喜

可知,相同的一件事情,以怎样的心念来做,是根本、是关键,【心念和发心决定我们的走向和成就】,我们要随时牢记,随时落实。


想想,在这个一窝风都崇尚AI的时代,能真正沉静下来,一个字、一个标点、一个间距、一个颜色...慢慢核对一篇文档已经难得了,

何况,我们核对的是能指引我们解脱成佛的智慧文字,务必需要谨慎警惕的态度,用清净光明心用稀有难遇的心来看待来对待来实修,

这样才能勉力不辜负善知识日以继夜一字一句写出来、一个字一个字打出来流布到网络上的智慧法语。我们能参与其中,是何其的幸运啊!

透过这样一个亲身参与实践的过程,在老师悉心呵护陪伴下,我们才能逐渐由浅入深体会善知识的付出有多么伟大,由此渐渐生起感恩心,光明心,效法之心...

透过这样一个亲身参与实践的过程,戒定慧会得到增上,本具真心的力量会逐渐显露,生命的品质会得到真正提升...

所以,这真的是稀有难得的实修机会,是令我们快速走向解脱的光明通道,是师长慈悲我们的善巧方便,

所以我们都要好好珍惜,用心实修,愿共同提升,实修成佛,报答佛恩师恩!



再说到全民如火如荼追捧的AI,对此我们要有清醒的认识,那只是现代科技的产物之一,时值末法,会更多融入众生贪嗔痴的心念力量,

虽然它看着能带给人们暂时的便利,但是更多的会助长众生贪欲懒惰等种种负面习气,摧毁众生仅存的微末善根,

所以我们应随时复习佛经和[清净光明专辑]的教导,帮助自己看清真相,不被世俗现象所蒙蔽或带偏:
人类追求科技的过程中,如果不能真正提升道德良知、理性智慧、温情与关怀
也无法节制人类的贪婪,自私自利,不懂关怀与付出,不愿平等分配与分享
而是把科技当作获利的工具和逞凶斗狠、霸凌他人的武器,那么,最后,人类将会自食恶果——帖子详见:为什么科技不能带给人类幸福?


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 楼主| 发表于 2026-5-30 09:43:54 | 只看该作者
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5,这次整理[清净光明专辑]印书版的过程中,末学“不会好好说话”的老毛病又显露无遗,

反馈和提请整理中相关情况的时候,经常是末学自己觉得已经讲清楚了,而别人看了则是一头雾水

这个讲出来的话,只有末学自己“肚里明”的情况,真是要好好实修改进,否则连话都说不清楚,日后要怎样为众生演说佛法呢?

所以,练习好好说话,练习说的话能让众生听懂,练习说的话能让众生心生正向欢喜,是末学迫切要训练的基本功。


平时学习[清净光明专辑]的帖子,或是日常忆念想到善知识老师说过的法语,经常会发自内心的赞叹:怎么讲的这么好、这么透彻、这么直入内心呢?

其实净心想想,谁能随随便便成功呢?

这些都是靠点点滴滴实修所成就的,都是长时间比常人付出无比的努力所达成的,都是念念为众生的发心所促成的,都是日常随时正思维形成的智慧结晶,
正所谓:「台上三分钟,台下十年功」。任何台上三分钟的演出,可能都要台下十年光阴的不断练习。——帖子详见:天下无易、难事,尽在一念间
应该多思维
多对世俗相貌做佛法的探讨思维
多对众生问题做佛法的方便解决
多对佛经法义做思维观照和运用
透过思维形成智慧法语,随时记录
养成这样的习惯,
这样形成的第八识智慧种子就不会消逝
才能累世行菩萨道不退转
而这些思维过的智慧结晶,就能利益众生
运用现代科技,流传于网路,普渡众生
——帖子详见:修行过程的种种关卡
所以,末学这次一定好好把握机会,在帖子整理中,多正观思维,清净自心,说好每句话,以实修成佛的心,练好基本功,

还要把这种实修的心态,扩展到日常,也把佛法的教导落实起来,这样才能真正转化业报,开启光明前程,自利利他。


这是佛陀关于如何好好说话的教导~【行菩萨道该怎么讲话?怎么净修口业? ~ 华严经】,之前在老师慈悲护念下也有过共修

惭愧的是末学后续没有持续落实实修,所以“不会好好说话”的毛病没有根治,

这次愿藉由[清净光明专辑]的整理,再次重头开始,

愿由浅入深持续练习下去,愿所说的每句话,都能让自己和众生生起正念,生起光明,生起正智,阿弥陀佛!


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