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[拥抱布施] 佛弟子焰光明实修「拥抱布施」功课日志

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发表于 2020-10-7 20:44:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
缘起:「清净光明净土」新增必修功课:结缘法宝,微笑待人,拥抱家人


拥抱布施

(一)实修说明:

1,[拥抱布施]以对家人为主为限,不对其他众生或动物拥抱
2,对家人的[拥抱布施],这是为了改善家庭关系,成就佛化家庭
3,不对众生或动物[拥抱布施],这是因为避免不必要的凡情,初学者错误的拥抱,可能引起凡夫贪欲和俗念的错误方向。
4,对家人的布施,除了拥抱和微笑,还包括[礼物布施](财布施),可以赠送家人贴心的小礼物,以便改善关系

(二)实修方式

分别以下面几种方式拥抱父母或公婆或子女(或以礼物和书信为辅)
拥抱可正对面,或同向侧面,可双手,也可单手
夫妻间则以礼物赠送或贴心书信为主

方式1:以感恩心拥抱父母30秒至1分钟,好好告诉父母您心中的感恩,好好对父母说一声谢谢,您辛苦了,非常感恩

方式2:告诉父母,请他让您抱一下下,大约30秒到1分钟,抱完后可以微笑地谢谢他让您拥抱,也可以开朗的感谢他,调皮微笑的离开

方式3:安慰,鼓励的拥抱子女,表扬子女的优点,做正向光明的沟通

方式4:夫妻之间赠送贴心的礼物,或者书写贴心的书信

方式5:可以走到孩子的身边,给他拍拍肩膀鼓励一下,或者并肩坐着谈谈心事互动交流

方式6:可以给父母搓搓手脚,促进血液循环,问问有没有哪边不舒服

重点:把拥抱时对众生的关爱慈悲之心回向一切众生
把准备礼物(书信)和赠送礼物(书信)时对众生的关爱慈悲之心回向一切众生

愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 2020-10-7 22:48:38 | 只看该作者


母亲昨天去寺院参加了精进念佛共修
今天回到家中,末学随喜他精进用功

回想之前,母亲是很执着家中事务的
但是随着学佛,渐渐能放下家里的事,更多的专注在佛法的修行
这是随着持续实修,业障略有减轻,执着在逐渐放下的表现,更是佛菩萨慈悲护念的缘故

末学深深感恩,要更多的努力,【自己精进学佛解脱轮回之苦, 也帮助众生脱离轮回之苦】(~如何报佛恩 ~ 妙法莲华经


以上

忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩护法圣众慈悲护持
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土

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 楼主| 发表于 2020-10-10 02:25:58 | 只看该作者

母亲[好好修行]师兄不识字,所以无法参与此次[楞严经共修]
前几天末学建议母亲,完成每日定课的基础上,再加念一小时[南无楞严会上佛菩萨],来随喜此次共修学习

傍晚下班的时候,母亲问:今天是共修第一天吧?
末学说:是的,第一天,您完成称念[南无楞严会上佛菩萨]了?   母亲微笑点头


相关阅读:
若一念开示楞严于末法众生 能灭四重十重罪
修行不力(破戒,愚痴...),请持楞严咒


以上

忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

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 楼主| 发表于 2020-10-11 04:56:38 | 只看该作者


昨天母亲去探望照料年迈的外公外婆(住在离末学家有约1小时车程远的地方)
回来后和末学说起,自己又顺便去看望了一下从小一起长大的患病的H阿姨

H阿姨的病情发展的很快,浑身无力,并且感觉眼睛也逐渐看不到了
而家里面也还是不能戒杀茹素,也没有人能在身边给他持续做佛法的引导和解说
虽然母亲之前劝导他忏悔念佛,但是因为自身业障和非人干扰的缘故,也基本很难有信心和心力念下去
每天更多的是寄希望,某大城市的医院能打来电话,通知他入院治疗

这其实也是一般众生的通常状况,对六道轮回的真相不明白,平时没有戒杀茹素断恶修善,也从不学习佛法的正知见和做佛法的修持
一旦业障现前,就只有任凭业力宰割,不但生前遭受病痛,死后还要经受更多恶道的痛苦,「一失人身,万劫不复

所以,病(癌症)不可怕,可怕的是众生执着错误的生活方式和观念


【常听到有人说:等老了再出家,或老了再学佛,或老了才吃素.
这是常见的一般人观念,或一般人对年轻修行人常说的话.
[出家][学佛][吃素]都被当作是年老后的事情,老人做的事情.

不过,老了就真的能出家或学佛或吃素吗?
何况,佛寺也不是用来收留老人的,出家更是神圣的职务,需要年轻佛子的投入.
对修行人来说,出家就是积极学习,增上福慧资粮,教导众生佛法.
学佛就是要趁年轻学习来积存福慧,才能突破障碍而解脱轮回.
同样道理,难道我们会对一般人说等你老了才去学习技能和工作赚钱吗?

如果您知道了六道轮回的真相,还会等老了才去修行吗?那时候还有精神和体力能修行吗?
可能早已经老眼昏花,听不清看不明,手脚都不灵活,佛经没法看,念珠拨不动,双脚也无法拜佛,
或者可能重病在床,甚至世间无常,可能早已经再次投胎不在人世了,哪还能学佛解脱呢?】
(详见:等老了再出家?或老了再学佛?或老了才吃素?


【就算是修行人,宿业现前、又或者佛菩萨和护法圣众考验修行者的信心与决心的时候
也不是每个修行人都能不怕死的安住在所学的佛法上,许多人也是宁愿相信世俗医生而不真心相信佛菩萨和佛法
也因此,修行者就无法和佛菩萨以及佛法相应与相印,在修行次第上也就无法增上,而堕入世俗和凡夫肉体的表相执着中
所以,修行者如果自己没有真正实修,就很难超越世俗,也容易随着世俗说法或自己的凡夫愚见,而胡乱批评真正有修行的人

在修行上,如果真心实修,就会随时有考验(佛菩萨和护法都会验证)与障碍(累世的怨结也会来阻碍),以便增上实修次第和消除业障
如果修行者不能运用所学的佛法来应对和化解,那就可能堕入世俗相中而继续沉沦,难以超越当下的修行次第】

【所以,真心修行的人,最好长痛不如短痛,好好甘心吃苦超越,学习安住在佛法和观行的安定中,这样就能通过考验并消除业障
不过,有些人怕痛怕吃苦,选择慢慢分摊磨练和消业,但是,随着年纪增长,反而更难承受,心志和心智也都无法超越,反而一事无成
所以,真想修行解脱,还是要下定决心且趁年轻,这样在深入佛法和超越障碍上会比较得力】(详见:怕死更该趁年轻



以上

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 楼主| 发表于 2020-10-14 16:20:58 | 只看该作者
近日,母亲和末学说起,遇到一位初学佛友,
说国庆七天长假,孩子们都从外地回来探望,觉得很热闹很开心,可是假期结束要分开了,心里一下充满了心酸

其实这是一种习气,也是对生命真相法界真相的不明白

末学和母亲讲,佛法里早有教导的,人生充满了各种苦(生老病死苦),不喜欢的人偏偏要遇到是一种苦(怨憎会苦),而太恩爱太执着也是一种苦(爱别离苦)
(通过正念观察这些苦,可以令我们生起悲心:如何修悲心(如何生起悲心) ~ 优婆塞戒经:一切善法悲为根本
众生在一起吃吃喝喝、玩玩乐乐,觉得很快乐,其实是在累世业力的牵引下,一起制造杀盗淫妄的罪业(相关阅读:轮回的根本~ 杀盗淫 (楞严经) 经文&白话),增加轮回杂染和习气而已
但是众生并不明白,习惯以苦为乐,彼此割舍不下,累世都是这样颠倒放不下,所以才长久轮回无法解脱


——


【佛陀在圆觉经上说爱欲是一切轮回的根源

其实每个对境的当下,都在考验我们的觉性
如果能按照佛法的教导,做正念观照,就是在往解脱的方向努力,虽然一开始并不容易,但是有做就有希望
如果无知无觉,随波逐流,那分分钟都是在增长轮回的引力
活着的时候,不能按照佛法的教导,来练习放下爱欲执着和种种贪恋世俗的习气
那么在临命终的时候,各种痛苦和干扰汇集,想要放下,就更困难重重了

【虽然可以依靠佛力,念佛求生净土,但是,自己如果不努力,心力不足,恶业黑业过多过大,也是难与佛相应而往生净土的
虽然念佛往生是最容易的方便法门,但是如果自己没有一点本钱,又造一堆恶业拖累,想往生也难

所以,没有任何事情是可以不付出而白吃的,想解脱还是要趁早努力才好】(详见:趁早修行,才能避免「业障现前」而退转&如何突破业障?


以上


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 楼主| 发表于 2020-10-18 01:32:05 | 只看该作者

昨天,母亲去寺院参加活动
末学将十几个楞严咒挂件准备好,让母亲带上结缘给有缘众生

母亲一开始不确定是否能结缘出去,有些信心不足(其实这也是妄念)

而在晚上回来的时候,就不一样了,告诉末学只剩两个挂件,其余都结缘出去了,说下次还可以继续带一些过去

可见,就像[清净光明专辑]里教导的:好事、正确的事,做就对了
[其实,事情本来就很容易,只是凡夫众生(妄)想太多了,被自己的妄想障碍了]

其实只要保持正向心和佛菩萨相应(相印),就会得到加持,事情就会顺利


_____


母亲还说到,参加活动的有一位小师兄,全程两个多小时都参与下来了,很认真

末学趁此因缘,和母亲分享了[佛经故事]:佛陀度长子[罗睺罗]出家的故事


以上

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 楼主| 发表于 2020-10-19 02:23:01 | 只看该作者
昨天,母亲又去探望了患病的H阿姨,给他带过去一台念佛机(相关内容见4楼

说到H阿姨久久没有得到某大城市医院入院通知的事,母亲觉得是因为给经办人员的额外酬劳不够多
并对这种私下收受红包的事表示气愤,认为众生患病已经很苦了,还要雪上加霜受到盘剥


末学和母亲讲,

一般众生遇到看不惯的事,大多是惯性的采取对立的态度,而不是以宽容、慈悲的心念来面对
但是我们佛弟子学佛了,就不能再按照一般人的做法去行事了,收受红包的人自有他的因果(详见:人间法律与六道轮回因果律
而如果自己因为看不惯此事,而生出嗔恨心,那么也势必会有恶业果报,形成共业牵扯
因为无论多么细微的心念,也都脱离不了因果的规则,更何况因小果大,更是不可不慎

做为佛弟子,遇事不能再按照一般人的思维了,而应该不时提醒自己想一想,遇到这样的人或事,佛菩萨会怎么做呢?
佛菩萨永远不会和众生起对立,也永远不会因为众生造业,而轻视和舍弃任一众生,而是把众生都当做小孩平等的对待和救度
所以,我们多学习佛菩萨慈悲众生的精神,每天都让自己多增长一分慈悲心念、感恩心、欢喜心、清净心、光明心...来取代不好的贪嗔痴的凡夫心

听末学讲出这些“好心”的时候,母亲也跟着复述了一两遍,自己还笑眯眯的加进去一个菩提心


——


写到这里,深深感恩能学习[清净光明专辑],能学习[心法]

心用对了,才能逐渐走向解脱

一般人常用的是凡夫心,大都是负面黑暗的思维心绪
例如,贪心,嗔心,痴心,爱欲心,仇恨心,烦恼心,恐惧心,狂妄心,傲慢心,忌妒心…
又因为累劫累世这些凡夫心不停的积习增长,
所以我们不断的堕入情绪,执着表相虚妄而生死轮回】

【而佛菩萨和圣者因为明白法界和生命的真相
所以用的是正确的心法,例如:慈悲心清净心光明心平等心无染心…
因此能解脱虚妄和轮回,而且能在法界中自由自在的变化】(详见:[略说]什么是因果轮回?佛?佛法?佛教?佛门心法?


不过,【虽然我们的佛性本俱足光明圆满,但是因为我们被尘染覆盖无法显露佛性功德
因此,我们必须学习佛菩萨教导的方法,学习无量心法,而逐渐让自己契入真心,显露佛性
这些心法佛心,例如:惭愧忏悔心,感恩心,欢喜心,舍离心,慈悲心,清净心,平等心,光明心....】
(详见:[分析解说]心法次第的观照实修

所以,【佛法修持没有别的诀窍,就是强信,就是生起好心,不断增上,这样妄心就会消除】(详见:感恩心与拍马屁


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 楼主| 发表于 2020-10-29 05:00:44 | 只看该作者
昨晚下班到家,母亲告诉末学,白天结缘了三个楞严咒挂件给一位小区边上卖橘子的阿姨

母亲说这个阿姨拿到挂件马上就佩戴起来了,看到她那么有信心,自己又多给了她两个挂件带回去给家人
并且还想着,明天拿计数器去给这位阿姨,劝导她念佛

末学随喜母亲,也跟她讲,

只要有发心,佛菩萨就会慈悲护念,就会有利益众生的因缘
关键是自己真的有心利益众生

楞严经、楞严咒非常重要,能帮助我们修行不走弯路,
对照楞严经的教导,我们可以知道什么是如法的,什么是不如法的,这在末法时期尤其重要,关系到自己和众生的法身慧命
所以佛弟子都应该学习楞严经和楞严咒

母亲说,自己不识字不会念较长的楞严咒,怎么办?末学建议可以先从学习楞严心咒开始,母亲说好
(相关阅读:[持诵][佩带][安置]楞严咒的功德,附咒图请自印



==========


关于初学者自己实修尚浅,能否为众生演说,[清净光明专辑]中是这样教导的:


【并不是初学就不能演说,而是依照自己的次第,有多少认识和体会,就讲多少
总会有根器次第和自己差不多的众生,或对佛法完全没有认识的
就算遇到比自己聪慧的,如果能保持谦卑,就能在探讨中结善缘,甚至受到启发或指导】

详见:为众生演说佛法普渡众生的实修探讨



以上

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 楼主| 发表于 2020-11-22 02:03:18 | 只看该作者

昨天随缘和母亲讲起了智者大师礼拜十八年祈愿《楞严经》能传来东土(中国)

以及分享了般剌密谛法师割肉藏经,历尽艰辛将《楞严经》带来中国的事迹

母亲听后也是深受感动,表示会好好持诵近期刚刚学会的[楞严心咒]


楞严经的故事


以上

回向法界一切众生都清净 自在 解脱

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 楼主| 发表于 2020-11-28 01:58:38 | 只看该作者

昨晚,母亲听到念佛机里播放的果滨居士念诵的[楞严心咒]
和末学讲,之前这么多年,听末学课诵,但是始终没有完整的学会一句
现在自己有心去学习了,果然很快学会了,并且还能较流利的背诵了

末学回应,确实这样的,修行的关键就在于是否真有用心,是否真有花时间和精力下去


——

其实由这个事例,末学反观自己多年来深入经藏和学佛实修的状况,也是发现修行不够用心,懈怠的时间太多,所以难有长足的进步,很惭愧

以《楞严经》的习经来说,近期体会到,即便有些部分不容易读懂(因为实修尚不足的关系),但是如果真的能用心多读、安住法忍多思维体会和落实实修,
这样即便难啃,还是开卷有益,并且随着持续努力,还是会在佛菩萨慈悲护念下渐渐上手,而有越来越多收获和体会的
就怕自己只是嘴上功夫,没有实修实作,这样别说数月都无法完成一次习经,可能多年下来都没有完整学习一遍,这样就真的很丢脸了


所以想想为什么修行无法增上? 这真的【要老实的问自己,要认真的反观自己的心念】

[清净光明专辑]中善知识有再再慈悲提点、殷殷叮咛:


一年可以读多少书?要花多少时间实习?多久可以成专业?

【佛弟子家中有佛堂吗?佛堂中又有多少佛经呢?有多少是自己真正看过的呢?
又有多少是自己真正学习实践的呢?又有多少是自己曾经或能演说的呢?】

【如果真的有心,怎会比不上世俗成就呢?
如果学佛成佛的心比不上世俗心,那又如何能成佛呢?】


【如果贪恋世俗,那当然就无法把时间尽量用在学习佛法上
如果无法把时间都尽量花在学习佛法上,这样实修就少
实修少,实际的体会和印证当然就少,这样信心当然无法增上
信心无法增上,对基础心法当然无法体会和明白,更不用说甚深心法和实相智慧了

这些道理,都必须自己亲身实修体验才能逐渐体会
人生没有很长,年纪越大,身心的杂染和障碍会使自己更难在佛法上落实实修
自己可以算算还有多少时间能浪费,一旦失去人身,可能万劫不复
所以请大家好好珍惜时间,放下对世俗的贪恋,落实实修】


【修行没有难易,就只有是否每天随时(每个当下)都落实的差别】(详见:一百次佛七


以上提供有缘一起反思 共勉


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