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接续310楼，随缘记录分享与实习生小D的日常互动情况
【9/21~精进诵经第38天】：
当日功课：读诵[观世音菩萨普门品] 30遍（累计964遍）
【9/22~精进诵经第39天】：
当日功课：读诵[观世音菩萨普门品] 20遍（累计984遍）
【9/23~精进诵经第40天】：
当日功课：读诵[观世音菩萨普门品] 20遍（累计1004遍）
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【9/25】
小D完成1000遍[观世音菩萨普门品]读诵后，觉得要调动到自己心仪的单位没有所求如愿，心里觉得失落，因此缺乏了继续做功课的动力。
今天，末学和小D在微信上做了一些互动：
末学：「对佛法不要有误解 是我没有引导好 过失在我」
小D：「没有没有 您不要难过自责 前段时间我突然感应到如果我是为了有所求而有所念 好像并不是我的本心 为了完成功课而完成 反而产生了功利心或者贪嗔痴等等，从身体到心理都有一点不舒服了，当我是自然发心想去念的时候，我的状态才是无比舒适，心情才是无比喜悦的，也更能够感受到慈悲。当我这样想，也不再求了以后，第二天来了财政局的机会。但我深知可能还不到时机，所以预感并接受了一切。有一句话说：“红尘亦是庙宇，家庭亦是道场”，从前我只觉得万法皆空，许多都没有意义，有一种逃避出世之感，现在我可能想积极“入世”，在每天的一点一滴中修行，在实际中面对课题、面对考验，从而改造、实现自己。学佛法和做好现实生活双管齐下。其实这段时间我每天一直有接触到佛家相关，只是可能不是像做功课这样的有章法，经常也听听佛教音乐，刷手机也会刷到佛法相关。所以还是一直在感受熏陶。」
末学对小D上述回复做了练习解说，并发给了她
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没有没有 您不要难过自责
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没有做好引导，末学确实要自责。
但也有更多的惋惜~您应该提振精神继续精进，而不是因为一个预设的结果没有如愿，而退失修行的动力。
要知道，众生想要a，但佛菩萨可能会给b，因为只有佛菩萨才知道什么才是最适合的。（相关学习：转贴:【求职参考专帖】不抱怨不埋怨，脚踏实地勤行精进 - T师兄的经历）
前段时间我突然感应到如果我是为了有所求而有所念 好像并不是我的本心 为了完成功课而完成 反而产生了功利心或者贪嗔痴等等，从身体到心理都有一点不舒服了，
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初学者一开始为了有所求而念，这也是正常的，这也是佛菩萨慈悲，帮助众生能踏入佛门的方便，
刚开始学佛，因为还有许多深厚的习气和业障，勉强自己做功课，也是一个必经的过程，
正是透过这样刻苦做功课的过程，才有了反观自照的机会，才逐渐能看到自己的功利心与贪嗔痴，
"从身体到心理都有一点不舒服了">>>>>>这正是做功课有了效果，透过做功课，在逐渐消除身心的各种负面习气与障碍，也就是在消业。
（关于消业现象，之前也分享过部分相关帖子的，这都是实修过程要正确了解的，帮助我们正确面对实修中可能出现的现象：
[略说]精进修行过程的消业现象
[略说]精进修行的障碍
[略说]为什么精进念佛诵经后,拉肚子,眼皮跳,耳鸣,脸皮麻,身体气动,或遇到坏事...?）
当我是自然发心想去念的时候，我的状态才是无比舒适，心情才是无比喜悦的，也更能够感受到慈悲。当我这样想，也不再求了以后，第二天来了财政局的机会。但我深知可能还不到时机，所以预感并接受了一切。
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就像吃饼，吃前三个的时候我们没觉得饱，当吃到第四个的时候，觉得饱了，因此只看重第四个饼的作用，而否定前三个饼的功效，这显然也是不正确的。
正因为有前面大量的勉强力行在做的功课，消除了很大的业障，所以您的心逐渐清净下来，才能慢慢体会到喜悦与慈悲，这是有过程的。不是凭空到来的。
“当我这样想，也不再求了以后，第二天来了财政局的机会。”>>>>>>这是您之前坚持精进实修的结果，更是佛菩萨慈悲护念的缘故，所以事情迎来了契机。而不是仅靠我们凡夫众生转换一个念头，就让事情发生了变化。我们要看到真正的原因。
当然，转换念头很重要，这样能和佛菩萨相应，而更好获得加持，就是之前说的接通频道。总之，是依靠佛力，才让事情有了转变。
有一句话说：“红尘亦是庙宇，家庭亦是道场”，从前我只觉得万法皆空，许多都没有意义，有一种逃避出世之感，现在我可能想积极“入世”，在每天的一点一滴中修行，在实际中面对课题、面对考验，从而改造、实现自己。学佛法和做好现实生活双管齐下。
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对于佛法，像之前说的，如果是从电影、或是从世间文章、或一切世俗说法中来了解，那些都不是正确的方向，反而会受到参杂其中错误知见的影响和误导而不自知。
就像我们上学，一般也是要从小学到初中高中到大学，按照正式的教材来修学。
学习佛法也是同理，应该从佛经中来学，从佛法正知见的文章中来修学。并且也是要由浅入深，按部就班修习增上的。不是一蹴而就的。
关于学佛是积极还是消极，可参考这篇帖子：【[初学探讨]为什么学佛? 学佛是消极? 还是积极? 】
再来说，所谓“入世”，主要是针对佛菩萨和有一定实修的大乘菩萨行者，入世间来普渡众生来说的。
我们一般众生，都还在世俗这个大染缸中无法解脱出来，也就根本说不上“入世”，因为想要从世俗中顺利走出来都还做不到（否则又怎么还有那么多世俗烦恼无法解决呢）。
其实，对于初学佛者来说——【初学修行应该尽量远离一切世俗杂染】
应尽量安住寂静处，安住在佛法上，这样才是正确的，才能确保顺利消除累世的业障与习气。
再者，关于佛法和世间法两者的正确关系，[清净光明专辑]中有相关教导，一并提供您参考：
一般对佛法不透彻的佛弟子会以为佛法和世间法是两回事
所以这样的佛弟子遇到世间困难的时候,就会觉得佛法派不上用场
就觉得要先在世间法上努力,然后才有条件好好学佛
例如,就会觉得要先提升自己的世间能力,赚取世间财利,能过好生活以后才能好好学佛和弘法
会有这种世间法和佛法脱离的观念,其实是不明白佛法,就是无明颠倒,
因为世间法和出世间法都是佛法,一切法与非法的根本都是在于心法
一切唯心造,清净第八识善恶种子后,恢复佛性原本光明圆满,这就是成佛 有些佛弟子生活上有困境,想靠世间法来改变,
以为生活条件改变后就能好好学佛这其实也是不明白因果业报
因果业报是由众生的心念而产生行为造作后和众生产生共业所造成的
所以根本就在于当下的心念,若不改变当下的起心动念,又如何改变因果业报呢
无法改变因果业报,又如何能靠世间法就能得到福报呢,所以这正说明众生颠倒
所以想改变自己的生活条件,就必须由因果去着手,根本做法就是改变自己的心念
例如,不贪心,不生气,待人和气,心不想坏事,见到人要起欢喜心常带微笑…..
这样做一个好人就能得到好人缘,广结善缘自然就容易得到帮助而事事顺利,就容易得到好报,
而当一个好人的基础就在于心念,要随时存好心,随时转恶念为善念,这就是佛陀讲的[四正勤]
只要随时把[四正勤]用在生活上,自然就会改善心念和行为,然后就能改变业报
更进阶的修行,就可以参阅佛经上讲的各种次第修行观照的法门
这样逐渐就能消除妄心,恢复真心佛性——帖子详见：[解析]佛教理论和现实情况根本照不上号?佛法和世间法是两回事?
其实这段时间我每天一直有接触到佛家相关，只是可能不是像做功课这样的有章法，经常也听听佛教音乐，刷手机也会刷到佛法相关。所以还是一直在感受熏陶。
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这样其实不是真正学佛的状态，
举例来说，就像游泳运动员，如果只是在岸上听听音乐，或是看看泳池边上的宣传照片，再多这样所谓的熏陶，都不可能帮助自己真正学会游泳的。
而您之前精进读诵1000遍【观世音菩萨普门品】，像那样来修持，才是真的在实修，真正为之付出时间精力和努力，虽然过程中不免有辛苦，但是这样持续不懈的加油和历炼，才能真正了解佛法，过程中佛菩萨也会给予慈悲引导帮助，如此才能逐渐深入和成就。道理都是相通的。
信为功德母。
一分耕耘一分收获。以上提供您净心思维，阿弥陀佛！
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之后，小D回复，从明天开始她以手写的方式习经（注：学习[观世音菩萨普门品]）。工作越来越繁忙，每天能做多少可能不能保证，
要投入更多在工作上 安心做好眼前事 暂时不会再调动什么的了。
末学回应她：那尽量做吧。净心习经，能消除世俗烦恼，可以实际习经中体会
就像每天锻炼，可以增强身体。每天抽时间学习佛经，是给心灵净化。
小D表示认同。
末学还跟她说，佛经是佛陀慈悲留给我们的教导，我们只要有心学，必定能有所收获。
小D合十回复。
以上，深深感恩佛菩萨慈悲给予弟子练习演说的机会，深深感恩佛菩萨在过程中慈悲教导弟子！
深深惭愧忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，小童子一定好好改进，愿下次能做好！
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
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![[布施勋章]](static/image/common/medal6.gif)
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