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楼主: 焰光明
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[互动讨论 ] 扮演佛菩萨

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 楼主| 发表于 2025-4-16 11:48:49 | 只看该作者


感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师长们慈悲教导
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深深感恩老师慈悲引导我们“扮演佛菩萨”。

日常中,我们有效仿佛菩萨的发心,佛菩萨就会慈悲给出互动的机会,让我们能随缘学习,自利利他!

这边继续分享相关互动案例:


小H发消息说,佛菩萨护佑她,(上次)比赛拿了第一(相关内容见楼上),准备进决赛了。

末学回复,能事事想着感恩佛菩萨,这很好的。事上好好努力,结果则以平常心来看待。


小H跟着又说,但是今天被骗钱了,心里难受。

末学让她具体说说。

小H说,就是有人在**书上说可以送东西,(只要)出运费就可以。

她相信了,就把运费钱给人家了,人家就消失了,骗了她13块钱。

末学问她:这个问题的根源在于....

小H说自己太傻了,还说是自己有贪欲(她意识到了)!

末学补充说,(有贪欲)然后就有漏洞了,就被骗了,所以并不复杂,是吧。

小H表示不高兴,晚饭钱没了。

末学回复,其实不要不高兴。13块钱,看到了自己的弱点,避免以后更大的损失。

小H觉得有道理,说也算是佛菩萨让她看清自己了。

末学说,这也是一种了业。就是过去有种过这样的因,现在果报成熟了,所以被骗了。

但是呢,像她说的~【也算是佛菩萨让我看清自己了】,这样不会再因为贪欲  而被骗更多了,

所以,只要不贪心,就不会再重蹈覆辙了,这就是从根本上解决了问题。

小H表示,道理都懂,(但还是)心疼的不行。人好坏。

末学回复说,一要忏悔自己(会被骗的)业障,

二要体恤众生,没有学佛,所以做行骗的坏事,果报很可怕的。

小H跟上问,那人这样(行骗)会有报应吗?

末学说,当然有果报的。任何因(种下)都会有果报的,因果丝毫不爽。


小H问,具体是什么报应?

末学说,行骗,是犯了妄语是吧?    小H表示是的。

之后,把佛经上教导的妄语相关果报节录给她:
妄语之罪亦令众生堕三恶道
若生人中,得二种果报,一者多被诽谤,二者为他所诳。
(附注:[妄语]的罪报就是堕入地狱、畜生、饿鬼三恶道,
如果还有余福能生在人中,就会1. 时常被毁谤,或者2.时常被人欺骗)
——帖子详见:[妄语,两舌,恶口,绮语的罪报]为什么被毁谤,背地被讲是非,说话没人接受...
小H表示妄语的果报确实可怕,她也不能盼着那人有报应,只要他能改就还行。

末学说,其实这也要对照检讨自己,自己也被骗了,是吧?(注,我们凡夫众生一般都习惯用佛法教导来衡量他人,用来自我检讨的少,这是我们实修中非常需要重视的)

小H表示对的。

末学补充说,(今天这被骗的事情)也是以前妄语(果报成熟),今天重业轻报了。

小H认为有道理,觉得佛菩萨还是在护佑她的。

末学说,是的,只是13元,明白了这么重要的道理,所以要好好听佛菩萨话。

小H说,现在在想怎么把这13元省回来。

末学回复,好好念佛,自然福德增长,一本万利。

并节录《妙法莲华经-观世音菩萨普门品》的内容给她:
无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?”

无尽意言:“甚多!世尊。”

佛言:“若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。”
告诉她念观世音菩萨的福德就是这么不可思议,念念都在念的话,福报要多少有多少的。

小H回复说,那要常念南无观世音菩萨。

末学说,是的  常念  恒常念  念念念,自然福德像大海一样涌来。恶事也会逐渐都远离。

所以,道理上清楚了(1,今天的事~是重业轻报  2,明白了要~常念佛,能常吉祥。所以她是个佛菩萨护佑着的幸福的小孩。),就会明白今天的遭遇不是坏事,反而是好事,对吧?

小H表示是的,自己很幸运。


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一般众生包括初学佛弟子,着于表相,物质欲望深重,所以学佛多是以追求世间福报为目的,然而
福报并不能解脱轮回——帖子详见:[略说]福德的因果原理
所以,学佛的目的应该逐渐得到导正,以“恢复佛性、期望恢复佛性本然与诸佛同一法身为目标来修学”,才是智慧的体现,才是真正正确的方向,才能获得真实利益,

如[清净光明专辑]教导的,
何谓真实利益?
恢复佛性俱足的光明圆满,这才是真实利益
众生把世俗虚妄当作真实,所以只会越陷越深

再者,若想求福报
先看看自己业障消除了没有,戒律落实了没有,老实实修了没有


以上,深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无阿弥陀佛
南无药师如来
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨
愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 前天 04:18 | 只看该作者


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深深感恩老师慈悲引导我们“扮演佛菩萨”,也深深惭愧自己这几天又堕入境界中了。

就原理来说,一切都是【相由心生】,也就是
心念俗,就会成就世俗的种种,因为众生的心念都是六道中的观念,所以就变成六道轮回——帖子详见:佛经中讲的种种功德是真的吗?

事情具体是这样的,最近这段时间,末学又是和分管领导Zhaoj以及同事Csh一起在外单位做项目,

前期因为有扮演佛菩萨互动的影响,末学还能学着有些耐心的和Zhaoj相处,尽量不去看她的缺点,

但随着时间的推移,觉性降低,末学又习惯性去看她喜欢自夸、固执己见、咄咄逼人....等个性,

这就是又着相,又在随习气流转,愚痴无智地起惑造业了。要知道,类似考试通不过,就会一直考一直考,反反覆覆轮转不休,就犹如轮回,

正如[清净光明专辑]中,善知识开导佛友所教导的:
您看,您承认受到怨气了,而且您不发泄就会不舒服
这其实就是着相了,因为您对法界没有真正的透彻(这就是无明)
因为无明,所以就会引发累劫以来的第八识恶种子习气
所以,受到一般人觉得不合理的对待,您就着相了,念头就执着了,就会生气不舒服
念头一执着,这就是轮回业,轮回不是只有指死后不断轮回
死后的轮回是由现在观念念头的轮回所造成的——帖子详见:[略说]念头的执着和造业,以及修行转念

末学十分惭愧,总是容易被恶习气绑架,总是会不自觉与众生对立。要知道,嗔恨众生是有很严重的罪过的,如《菩萨善戒经》中说,
优波离言。世尊。犯有三种。一者贪。二者瞋。三者痴。菩萨所犯何者为重。何者为轻。

佛言。优波离。若诸菩萨犯如恒河沙等贪。如是菩萨不名毁戒。若犯一瞋因缘毁戒。是名破戒。

何以故。优波离。
瞋恚之心能舍众生。贪爱之心能护众生。若爱众生不名烦恼。瞋舍众生名重烦恼。

优波离。是故如来于经中说。贪结难断不名为重。瞋恚易断名之为重。
优波离。难断非重。菩萨常有易断重者。乃至梦中尚不为之。
优波离。愚痴菩萨无有方便怖畏犯爱。菩萨有智善知方便。怖畏犯瞋不畏犯爱。
(感恩净慧慈光师兄分享

《华严经》中,更说,【一念瞋心起,百万障门生】,由此可见嗔心的过患有多么严重,

总是会和众生起对立心,就说明自己还很愚痴无智,不透彻法界真相,还在牢牢的错误认准这个“这个肉体或观念中的我”是真的(相关学习:「真我」与「假我」),

所以,总是放不下,总是堕入分别[我相][人相][众生相]的窠臼中颠倒造业。其实佛在《金刚般若波罗蜜经》中说得很清楚的:
我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相,则名诸佛。
而凡夫何以是凡夫,就是因为无明无智无法破相,所以诸多障碍,不得自在。

深深惭愧自己说是学佛,却不实修,总是放纵习气与凡夫颠倒知见相应,所以一再被考倒,难以深入佛法深义。

也深深感恩佛菩萨慈悲哀愍弟子,在弟子心存懊悔陷入瓶颈的时候,又一次看到了《【文殊菩萨的故事】贫女乞斋》这个动画,片中有一个文殊菩萨亲诵的偈子
持心如大地,亦如水火风,
无二无分别,究竟如虚空。
这个偈颂,收录在《清凉山志》中,让末学深受感动与启发,其实佛陀在《大方等大集经 菩萨念佛三昧分 卷第一》中也说过类似的偈颂
若能持心如大地,又同水、火、及与风,
更等虚空无边崖,彼人速得此禅定。
可知,智者所见略同,端看众生是否依教奉行,真正落实。

末学读后,还是深感惭愧,今后一定要好好按照佛法正见的教导持续落实,不辜负佛菩萨师长们的悲心教化,

愿真正把「佛教」(「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教」)行出来,真正清净自心,消融习气,转凡心为佛心,自利利他!


以上,深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上

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感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
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