正向心记录、互动串帖

焰光明

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐 ！

正向心记录

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩同修们互动分享


昨天上午的时候，亲戚Z打来电话，告诉母亲暂时不要去她那里拿订购的特产（一种豆制品），因为她忘记向商家订货了，

因为亲戚是开小吃店的，会不时进货一些邻县的特产，母亲偶尔会自己或者帮其他佛友订购一些用来供佛，

这次订购因为是几天之前就说好的，时隔多日，亲戚前一天向商家订货的时候，没有记得这件事，所以忘记列到进货单里了。


回说，当亲戚打电话给末学的时候，母亲已经出门取亲戚那里取货了，母亲没有手机无法随即联系告知先不用去取了，

亲戚有些懊恼的埋怨商家不给面子，自己跟他们说要补定一些特产，让他们快递发过来，但是老板和伙计都说有事，不肯邮寄。

末学边和亲戚说话，边在观照自己内心，对于亲戚忘记订购的事，以及商家不接受补订的事都是没有情绪的，

并且末学看亲戚急切生气的样子，宽慰引导她，一般众生没有学佛，难免有些习气（没那么诚信），我们佛弟子要比一般人肚量大些，事情过去就算了，

但是亲戚对此不依不饶，不认为自己执着对方的过失是错的，还觉得自己总在那里订购东西照顾生意，关键时刻让他们帮个忙都不肯，很是气愤，

所以，即便商家因为亲戚说了“负气话”后而表示歉意，亲戚都是一口回绝不接受的。


写到这里，真的很感恩善知识教导我们心法，引导我们实修改习气，感恩老师发起【正向心记录】互动，帮助我们驱除黑暗负面习气 净化内心，

指引我们真正落实由心起修，透过观照自心，练习转念，转化习气，发露种种正向心，以此消融自己和众生的业力障碍，进而缔造光明的未来。


亲戚的例子是值得我们借鉴警惕的，说来亲戚也是学佛多年的人，但是到现在也没有开始检视自己的内心，由心起修，

甚至佛法中规定的基本戒律也因为执着自己心中的世俗知见和凡夫习气而不能遵照落实，

所以多年来业障都没有得到转化，家境拮据以及孩子长期受干扰的事情迟迟无法解决。

心念不正，不单单无法与众生和睦相处，还会感召邪法，听不进去正法，

多年来亲戚喜欢攀缘“看着有神通、非一般人的师父”，寄希望“这样的师父”能立竿见影帮自己解决问题，

其实这样不正的心念和知见是大大障碍自己解脱的，此类习气还会感召自己累生累世都堕入外道，严重障碍听闻正法落实实修，解脱就会遥遥无期，真的不可不慎！如善知识慈悲叮咛的

建议不要接触[外道]和[附佛外道],真的很麻烦
就像[楞严经]上讲的,少则九生,多则超过百世,总为魔眷——帖子详见：[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考 72楼

由此可知，端正知见，真改习气，清净自心，转化凡心，太重要了，以此相应正法，真正得到佛菩萨的护持，才能真正业由心转消除业障！

末学也深深惭愧忏悔，如果不是老师耳提面命苦口婆心引导我们清净自心，末学也一定还在无知无觉中蹉跎时光，没能进入真改习气的实修，

所以修行能遇到善知识、修习正法，实在太重要，也太珍贵了！小童子当好好珍惜！

再者，虽然亲戚还不能听取采纳末学的劝慰（这说明自己的光明心还太微弱，实修远远不足，无法给众生有力的影响，惭愧！），

但是末学坚信，只要随时随地好好练习【光明心法】，让光明心的力量增上，

就一定能在佛力加持下，透过融入佛心光明自心，而逐渐潜移默化中感染众生同入光明。要相信光明的心！

虽然现在实修还浅，但作为实修者要有愿心，自己先要按照佛陀的教导，发起利益众生的心，

[华严经] 节录如下
佛子！若有众生，得见菩萨修菩提行，若疑若信；
菩萨皆以世、出世间种种方便而摄取之，以为眷属，令于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。
========================
末学说明如下

所以,佛弟子修行[菩萨道],
不论家人信不信佛,都不应该讨厌家人
不论众生信不信佛,或信不信受自己的修行
都应该以[四摄法]摄取家人和一切众生,包含一切外道和附佛外道
让众生成为自己的[修行眷属][佛法眷属],缔结累世善缘,以便让众生能对佛法生信实修而不退转
不过在您还没达到[法华经][安乐行品]讲的[四个安乐行]之前
还是应该先遵守[第一安乐行]中的~远离一切[外道]和[附佛外道]
这样才能避免因为接触邪见而堕落——帖子详见：[华严经]行菩萨道应以世、出世间种种方便摄取一切众生成为眷属

真诚如是发愿，佛菩萨就会给予最大的鼓励和支持，这就是修行进步的最大动力。


小童子一定好好听佛陀的话，按照佛经教导好好努力，增上修行，让自己能真正自利利他，共勉之！

焰光明

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昨天上午，末学大部分时间都在听着佛乐写日志，透过佛力加持佛乐辅助，心念保持的比较光明，

中午回家的时候，碰到同楼道原本有点羞涩不太自然和末学打招呼的一个小男孩，刚好由父亲带着去上学，

坐在车后座的他，转过头想和末学打招呼又有些犹豫，末学真诚心微笑着和他挥手，他也在拐角处快看不到的时候又回过头来，微笑着和末学挥挥手，

虽然是很短的时间，很小的细节，没有言语互动，但是心灵是互动的，末学当下很感动，深深感恩佛菩萨慈悲教导末学运用心法和众生互动。

这不禁让末学想到了善知识的慈悲教导，这也是末学最近想努力去做到的，

法界本清净
众生都是自寻烦恼,自作自受
就像跳梁小丑,自找罪受
所以多练习光明心法,别胡思乱想
只要您保持清净光明心,
就算不做任何事情,别人自然就会喜欢您
因为佛性散发的清净光明,自然就能利益一切众生(包含人和非人)——帖子详见：[进阶心法]能发起大心,就能与佛菩萨的悲愿智慧相应结合,就能不断突破

末学一定朝着这个方向去努力，好好跟随老师实修，好好练习【光明心法】，好好参与【正向心记录】，多多练习转念，发露种种正向心，早日契入佛心显露自性光明，遍照一切有缘，自利利他！

焰光明

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a，中午到家，母亲说给末学买了喜欢吃的栗子，末学看了一下，问母亲，是否和之前买的重量差不多，支付的一样的钱款，母亲说是的，

末学之所以这样问，是因为目测这次所购物品重量会比之前多，经提醒后，母亲也发现是比之前给的量要多不少，之前没细看才不觉得，

末学想着，会出现这种情况，较大可能性是商家称重或者算价的时候出错了，于是和母亲简单商量，要辛苦母亲再去超市和商家核实一下，

把该要补的钱补上，佛弟子要诚实守信，不能贪小便宜，而母亲也正是此意，就又去和商家确认了一下，

结果是，栗子是前一天没卖完的，所以今天商家做了降价销售，不是弄错了，但是她对母亲专程再来一趟表示感谢与赞许，

相信这样的经历，也能给商家心中种下一分诚信的种子，是一次正向的互动。


末学想着，这样看似日常小事，也可能是佛菩萨的考验，

看看佛弟子是否会因为贪小或者随顺习气懒得再跑一趟，而顺水推舟享用可能不属于自己的物品，这样自然就种下了共业恶因，

所以，修行真的无小事，处处见真章，

如是因如是果，实修者自己先要随时保持正念正观，也随缘帮助众生端正心念，这样才能由正向心念而转化果报，如善知识慈悲叮咛的：

不论你是否受戒和持戒，恶因都会有恶果，
不论是心念或行为，不论或大或小，都像蝴蝶效应，可能卷起更大的后果
当然，如果能当下心念转邪为正，那么后续的发展也可能转向或改变（这要看原本引起的外界反扑力量的大小）

所以说：「相由心生，业由心转」，心向恶，就可能逐渐导致恶果，心向正，就能逐渐转为善果
所以，「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」，因为任何心念或小事，都可能像蝴蝶效应那样而逐渐扩大——帖子详见：【不净说法的案例】没受戒，所以就能干坏事？！

b，下班骑车回家路上，遇到前面一辆车子开在路当中，霸着整个路面，缓慢的行驶，末学依稀看着是车主在打电话（不是看特别清楚），

当下心里第一反应是想吐槽，而随即想到是自己又掉凡夫心的坑里了，其实这个也可能是佛菩萨的考验啊，

修习[正向心记录]已经十来天了，末学真的惭愧，越来越看清楚自己负面习气黑暗思想沉重，距离善知识的慈悲教导与期许还相差太远太远，

一个真正的菩萨对于善恶平等无差别
不会因为善恶而起情绪的

还不时会

陷入在娑婆世界的黑暗思维中

这样的习气，根源是在于愚痴着相 没有真正透彻法界真相，正如善知识开导佛友所讲的那样：

您看,您承认受到怨气了,而且您不发泄就会不舒服
这其实就是着相了,因为您对法界没有真正的透彻(这就是无明)
因为无明,所以就会引发累劫以来的第八识恶种子习气
所以,受到一般人觉得不合理的对待,您就着相了,念头就执着了,就会生气不舒服
念头一执着,这就是轮回业,轮回不是只有指死后不断轮回
死后的轮回是由现在观念念头的轮回所造成的

想要真正消除习气执着，改变往昔恶业果报，还是要按照善知识慈悲叮咛的那样，老老实实落实：

真正的实修者,如何修行面对不合理的对待,或人生的各种境界呢?
就是真正要把佛经上的法义实际运用出来,运用在生活上,运用在每分每秒
真正的实修者面对人生的各种情境,都会用佛法不断的提醒自己
用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念
这都是要一点一滴实修出来的
一般人一开始当然会觉得困难,觉得不容易
不过,世界上或我们人生中的每一件事情,哪一件事情不是慢慢上手的呢?
所以,还是要一步一脚印,脚踏实地的做——帖子详见：[略说]念头的执着和造业,以及修行转念

其实老师引导我们进行[正向心记录]互动的用意之一，也正是如此。


小童子一定按照师长们的教导去做，好好练习光明心法，真正用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念，让正向心日益显露，自利利他！

深深感恩佛菩萨慈悲护念！感恩师长们慈悲教导！感恩护法护持！感恩同修同愿同行！感恩清净光明净土！南无阿弥陀佛！

焰光明

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发心闭关后，期间的每一天每一刻，随时都可能有考验，不是做功课时才是闭关。

佛弟子只要真心想要实修转变，佛菩萨就会给出考验

在那个过程中逐渐就能增上

看似小事，实际这些都是很好的实修经历

下班路上，末学也是经历了考验，

末学骑着电瓶车中快速向前行进，突然一位中年女子，在一家店门口不管不顾骑车加塞过来，末学本能的向左避让开去，

紧随末学后面的一位男性，也是连锁反应急急避让，所幸，大家都没事，那位男性表示自己已经开的很小心了，不然就撞上了，

虽然也是有情绪，埋怨了末学几句，怎么这么突然侧开过来....，但是总体也没什么过激的情绪，之后就开远了。


末学当时的第一想法，虽然想要去怪那位中年女子突然冲出来，但随即想到，这是考验啊！

于是就告诉自己要【止】念，只要止息妄想，安住听观世音菩萨普门品偈颂&拜愿的清净心境（因为近日较长时间听这首佛乐，所以受其中光明氛围熏染着），事情自然就会过去了，后来也确实如此，很快就没事了。

说来，世俗一切都是因缘果，要消融以前愚痴的果报，就要实修转念，要以善心、清净光明心来面对，

避免随惯性起凡夫心纠结、反复制造新的恶业因果。如善知识慈悲教导的：

任何遭遇都可以透过光明的想法而改变原有的业报
这就叫做[转念],要把[凡夫习惯的负面思考]转成[正向光明的思维]
这样业报就会转变,人生就会改善
相由心生,业由心转,
全看念头好坏驱使行为造作而成就不同的业报
所以我们对于任何事情应该存好心存好念
用善心善念就可以转变以前愚痴的业报——帖子详见：[转念]~学习用[光明心]和[善念]转变[恶业果报]

想转变以前愚痴的业报要实修转念，想显露自性光明，也是要由转念来做起，

让自己透过实修能渐渐熟练“明辨正邪而不取正邪”，这样一点一滴实修，才能最终成就真正的不二解脱智慧，具体的方法善知识早已慈悲给出（深深感恩）：

不论[念佛][拜佛][持咒]或[诵经],或者面对世俗任何现象
只要以光明心法发起真实恢复佛性本体的心愿
祈愿诸佛法身光明引导我们自己的自性光明,而显露佛性
这样就能逐渐光明自在的面对一切世俗,而不着四相
所以平常要多练习光明心法~佛性光明观照
就能破除表相,恢复自性光明圆满,清净自在——帖子详见：保持不二的心,恢复正觉,虽明辨正邪,但是不取正邪

以此共勉，阿弥陀佛！

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩师兄们同愿同行


末学前一天闭关日志中记录了，自己听老师慈悲分享的佛乐-[观世音菩萨普门品偈颂&拜愿]，而想到了三十三观音菩萨中的[杨柳观音]，

想着要柔软心念佛，发心要见贤思齐，好好学习观世音菩萨佛菩萨慈悲柔和的精神。


透过佛菩萨师长们慈悲提携和启发，我们才有点点滴滴发心的机会，而但凡我们能发心，佛菩萨又会随即慈悲感应，

或是给予悲心助力坚定信心，或是给出相应考验，让我们能从中清楚自身不足，明确需要改进的地方，这样透过实修能逐渐[[明白心法和一切相一切法的原理和相貌]]。


佛菩萨慈悲智慧千千万，并非让实修者一律经历顺境才是慈悲提携，修行人遭遇种种境界的历炼，也会是佛菩萨给予护念指引的方式之一，

尤其心法实修过程中，各种考验会很快，如[清净光明专辑]中教导的：

心法实修很快速

因为任何教过的东西,很快(马上)就会考验

因为心法实修是真修行,所以,佛菩萨马上就会考试

再者,从心法原理来看,因为直接面对心性,
所以,心念的光明或黑暗都是马上呈现,就是当下考验

又,既然真心发心实修,佛菩萨当然也会马上考验
考验愈多，反省越多,就愈清楚愈明白心法和一切相一切法的原理和相貌——帖子详见：心法实修很快速,因为任何教过的东西,很快(马上)就会考验

[清净光明净土]是真正的实修场所,犹如世俗人间那些人烟罕至的真正清净佛寺

[清净光明净土]是真正大乘行者发心实修的地方,不是随便的一般论坛
也不是随便一些善根福慧不俱足的凡夫俗子能进入学习的地方
净土中学员的任何起心动念和行为,都会受到佛菩萨的直接考验和教导(透过各种因缘方便)
如果您要在此修行,那就要拿出真心参与各种修行,以真心面对过程中佛菩萨的任何考验
因为,这是真正实修的地方,如果您无心实修,那必然无法通过任何考验——帖子详见：[清净光明净土的版规说明]请检视自己实修的真心&学员的ID也是一项修行和考核（感恩净莲师兄闭关日志5#的分享）

由此我们能明白，之所以会有考验，根本是因为自心有负面习气黑暗思维。如善知识慈悲叮咛的：

考验其实不是坏，魔考也是必经过程，一切考，都是自心的问题，都能帮助成长和成就
就像之前讲过的逆水行舟，会有苦，其实是因为心念有负面的思维，有冲击，就会苦
如果舍弃负面黑暗思维，心光明，自然就没有苦，这就是心法，就是光明心法——帖子详见：修行上的「真考验」

上面善知识已经教导的很清楚了，但是我们因为业障和实修不足，就会看得很模糊（根本在于无明愚痴习气在障碍），

所以，佛菩萨慈悲，会随时透过各种具体事例，令我们检视反省，帮助逐渐改掉黑暗思维负面习气、消融妄想尘染，让自心光明能显露出来。深深感恩佛菩萨给予的慈悲护念！小童子惭愧！



回说，之前具体的实修事例是这样的，净慧师兄给予末学净土首页版块中，相关帖子称谓列示的中肯建议，

末学惭愧，当下心不清净，固执己见，没有柔和善顺、细心斟酌师兄给出的建议，之后也一直无知无觉，没能反观自醒，

直到老师给予慈悲指点，末学才意识到自己的过失，意识到自己还有诸多的错误知见和不光明心念。



透过这个案例，末学清楚一些知道了，自己还有诸多相应凡俗的知见，内心也不够清净光明，

这样面临一些选择的时候，就容易随（细微）习气执著走偏，而自己还意识不到，这是很可怕。

在此深深感恩佛菩萨慈悲护念，让问题得以显露（这样才有改进的契机），也深深感恩我们能无比幸运跟随老师身边实修，

关键时刻老师总是及时给予慈悲警醒和指引
（这次老师善巧方便分享帖子：正确认识[助念往生],改正传统[哭丧]错误观念，让末学类比看清--自己正知见还不稳固，还会受世俗观念心念影响），

让我们看到问题所在，并告诉正确努力方向，末学当谨记于心，依教奉行：

佛弟子则更应当帮助众生扭转错误知见

清净光明净土就是要宣扬正法，教导、引导众生学习正知见

目前净土不再首页显示生活版块，而是进入另一阶段的实修，更应当考虑的是如何导正自己和众生的错误知见

净土版块中应当作出榜样

净土中的内容，会流布各处，不要轻忽各处细节，不经意的一个举动，也可能影响深远

透过这个案例，末学还想到了善知识的慈悲叮咛，与老师的教导是不谋而合的，

想普渡众生固然很好,但是自己要先有正知见和修持——帖子详见：如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引

深深感恩佛菩萨师长的慈悲教诲，虽然末学有诸多的不足，但是仍慈悲为怀，给予末学-学习做管理员的机会，

藉由这个方便，引导末学消除懈怠习气、增上发心，否则以末学的深重业力是无法自己真正发心的，

所以，末学要明白要感恩佛菩萨师长们用心良苦，给予我们慈悲提携，因此要好好把握机会提升增上自己，自利利他！如善知识在[真心求法与进阶教导]中慈悲叮咛的

如果能发心且真实修当菩萨引领众生，这过程中，其实不仅引领了众生，也帮助自己避免堕落且更能往上提升
所以，虽一般常说辛苦某某佛弟子护持佛教或佛法，但是，其实是佛法护持了佛弟子，避免佛子们堕落，更使佛子们修行能增上
如果不是如此，在娑婆恶世中，一般人很容易就沉沦了，就算修行，也是浮浮沉沉，难有进展

因此，发心和实际努力普渡众生的过程，其实也是增上了自己
所以，佛弟子应该努力引领众生学佛，也以此增上自己，自利利他

今后，末学一定按照佛菩萨师长们的教导，好好改习气 好好改错误知见，让自己在佛菩萨老师慈悲护念下，真正朝着合格的实修者、合格的管理员，一步一脚印的努力，

让自己能逐渐圆满，能早日报无上佛恩师恩！在此，也很感恩师兄们同愿同行，相互帮扶 相互包容，一起砥砺前行，在佛力加持下朝着成佛而不懈努力。阿弥陀佛！

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩师兄们同愿同行   


昨天闭关日志中（17楼）记录的事例，显示出末学尚有诸多错误知见与凡夫黑暗思维和心念，

深深感恩佛菩萨慈悲护念，感恩老师慈悲教导，让末学能透过具体的经历，来明白自己无法看到的过失，

其实上述习气，不是单单只显现在某件事情上，而是会涉入在方方面面，其影响是很深远的，

末学自己没有智慧，平时也没有真的不折不扣在随时反观自照，所以就难以察觉细微之处的习气烦恼，就一直随之流转。


究其原因，根本是在于累世八识中累积的负面种子十分深厚，所以，不知不觉间习以为常的被影响着，

虽然学佛了，有学习[佛经]和[清净光明专辑]相关教导，以及在老师无限慈悲陪伴下经过了数年的熏陶和修行，

但总的来说，自己很惭愧，修行不够用心，实修非常有限，离清净光明的修行人还相差太远太远。


修行其实就是要直面自心，勇于改掉自己的累世积习。如果不这样，修行是无法真正进展的，就会一直是垃圾堆上做装潢，在粉饰一个虚假的表相，

这样自以为是的“假修行”，只会徒增习气不断无知造业，只会背离正途越走越远。佛法教导，一切都是[相由心生][业由心转]，所以，修行一定要“由心改变”，

如善知识慈悲叮咛的

由心下手才是真修——帖子详见：[略说]如何确保能真正消除累世业障呢？心法实修第一步[惭愧忏悔心]

无论如何，修行这件事情假不了，修行要真修实干，才能真正解脱和成佛
一切虚假，都会因为心念(自己和众生)引力而产生的共业庞大引力，让自己自食恶果，堕入恶道之中——帖子详见：「觉有情」

深深惭愧自己业障是如此沉重，幸亏能有佛菩萨师长一直在给予慧日般的慈悲护念，

让末学能藉由这样的因缘得到警醒，好好反观反省自心存在的诸多（细微）习气，

否则一直无知无觉，听之任之，不懂深入反观自照，那真的太可怕了，就会一直造业一直轮回下去。再再感恩佛菩萨，感恩老师！



说到改习气，是由浅入深贯穿整个修行过程的，只是不同的修行阶段可能面临的习气粗细现行情况有所不同，如[清净光明专辑]中教导的

初学者在刚开始「精进修行」的时候，更会感觉到粗重世俗习气的沉重，过程中会觉得很难受
就算，在多年修行后，逐渐消除粗重习气之后，也还是会面临细微习气现行，转变成要消除细微习气——帖子详见：难受、懊恼、心情低落、无法解决困难的时候，更应该依靠佛菩萨！

可知，要察觉自己的细微习气，是不容易的，这属于心法层面、智慧层面的实修，

以末学自己的情况看，昨天日志记录的案例，如果不是老师慈悲提点，末学自己真的很难发觉的

由此，末学再次切身感受到，修行过程中，能有因缘亲近跟随善知识师长身边是多么的幸运，能随时得到耳提面命的教导是多么的重要，

惟有心怀感恩，好好珍惜，依教奉行，持续不懈的努力修行，这样法水才能逐渐入心，才不枉佛菩萨和师长们累世悲心护念。

小童子一定好好努力！

咒心：

将[每一次由负面心念转为正向，由黑暗的信念转为光明崇高，

每一次发露善心，爱心，慈悲心，感恩心，种种好心，每一个光明时刻。。。]记录下来。

让爱无限传递，增广，延伸，溢满法界

普愿一切众生，清净 光明 安祥 喜乐

正向心记录

老师引导我们进行正向心记录、互动，

就是在帮助我们将负面心念转为正向，将黑暗的信念转为光明崇高，就是在善巧方便的引导我们实修改习气，

我们只要好好落实，透过日常中随时摄心练习转念和发露正向心，这样持续不懈的实修，宿世习气一定会逐渐消融，光明的心念会稳步增长。


作为实修者，自己先要有坚定光明的心（信）念是很重要的，如善知识在[略说]精进修行过程的消业现象中慈悲叮咛的：

发愿当菩萨而能真正行菩萨道的其中一个要件
就是相信自己能真的成就,要对自己有信心
这是很多佛经上都这样讲的
其实佛性本圆满,没有信心其实就是凡夫的妄念
本来就光明自在,又何来黑暗的负面思维呢
所以[没信心]本身这也是恶种子妄念,
这是无明,不懂佛性原本光明自在

所以，就自修来说，要相信自己佛性光明圆满，才能最终实修成就；就利益众生来说，自己心怀光明信念，也才能感染众生同入光明。这都说明了光明心（信）念的重要。


由此也想到近日的一件事，是母亲发心这周末将去寺院受[在家居士戒]（相关学习：如何受[在家居士戒]? ~ 优婆塞戒经），

末学心里对此的态度总体是随喜和支持，但也不免在想--母亲识字少 戒条不熟 后续是否能做好......，

其实这些都是妄念，都是负面思维而已，再次显示出自己的凡夫习气还是很沉重的，没有马上如老师教导的那样做到：

众生有提升的发心和机会，我们应当随喜、鼓励。

不应当让凡夫妄念成为障碍，阻止自己上进

要知道，众生有提升的发心和机会，佛菩萨必定慈悲护念，我们无需庸人自扰的担忧妄念，要正念光明给予随喜、鼓励，

家人是我们的依报，如果我们内心不光明，也会影响到家人，所以，我们自己就

要光明心

要光明引导

心直，光明坦途

心曲，崎岖多障

心念正确，果报才正向光明。


今后，末学一定好好落实师长们慈悲教导，

无论是自修还是与众生互动，都练习保持清净光明心，做真正的佛弟子，做光明的佛弟子，真正自利利他！南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！

焰光明

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近日，末学还是边[听佛]:观世音菩萨普门品偈颂&拜愿，边光明观修[念佛]，

随着光明的佛乐响起，心中也不禁想起了老师的慈悲教导：

印心就能消业了

什么是印心

简单来说，就是，

他是什么心，我就是什么心

也就是佛是什么心，我们就是什么心，这样实修练习转念转心，能业由心转而消业，就能真正走向解脱。而

何谓佛心,只要您能想到能感触的好心都可以,
例如,慈悲心,清净心,平等心,光明心,欢喜心,谦和心,无染心,舍离心,无为心,圆觉心...——帖子详见：如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引

其实

我们每个人的佛性都和佛菩萨的佛性平等无二,
本来我们都应该和佛菩萨一样神通自在
但是因为我们第八识累积太多这些无明妄念种子,
所以无法见性,无法像佛菩萨一样光明自在神通自如

虽然我们的佛性本俱足光明圆满,但是因为我们被尘染覆盖无法显露佛性功德
因此,我们必须学习佛菩萨教导的方法,学习无量心法,而逐渐让自己契入真心,显露佛性
这些心法佛心,例如:惭愧忏悔心,感恩心,欢喜心,舍离心,慈悲心,清净心,平等心,光明心....

就像刚刚讲的,无明妄想是累世不断累积而成的,
想要去除尘染妄想,只要透过不断的练习心法,逐渐用正念取代妄念
随时用心法观照各种次第的佛心,而取代凡夫妄心,这样就能逐渐显露真心佛性——帖子详见：[分析解说]心法次第的观照实修

其实无论是听佛，还是正向心念记录，还是引导我们学习佛菩萨发愿.......

都是老师种种善巧方便，在引导我们透过心法观照，清净自心，转凡心为佛心。


佛菩萨法身遍一切处，与佛菩萨相关的一切都能引导我们走向解脱，听佛是，观佛也是。

近日，增补[庄严佛像版]佛菩萨像的时候，末学在网上发现了很多没看到（或没留意到）的光明佛像，或是发现比以前更高像素更清晰的佛菩萨圣像可以用来替换之前的图像（深深感恩佛菩萨慈悲护念指引），

末学逐张调整格式像素后分享到净土，过程中越看越欢喜，舍不得停下来，心里想着要是生生世世都能做这样的整理分享该多好啊（[听佛]入心的时候，也会有同样的欢喜），

同时，心中深深赞叹感恩佛菩萨，仿佛为我们打开了一座巨大的宝藏，佛菩萨就是光明藏 ，有善巧方便千千万，

只要我们心无旁骛的融入，安心在[清净光明净土]这大乘菩萨行者的摇篮中好好实修，就能逐渐被光明同化，能体会真正的清净光明法喜充满。


这一段近日的小小经历，让末学联想到了善知识在[让自己变成菩萨,和诸佛菩萨站在同一边,成为救度众生的人,而不是祈求救度的人]中的相关慈悲教导，无上佛恩师恩令内心久久感动不已：

末学自己以及以前教导母亲或其他人,
会依照根器给予方便法,然后慢慢尽量让大家明白到
~"先发大愿,先构思行菩萨道普渡众生的蓝图,先学习付出"
这种处处为了利益众生的菩萨行为,才能真正改变自己的困境
因为佛菩萨会根据众生的愿力,而给予最大的鼓励和支持
不能真正发起大愿和落实菩萨道的人,只好让因果业报去磨难这些人
直到他们慢慢明白~"慈悲愿力才能改变苦报的因果业力"

让自己变成菩萨,和诸佛菩萨站在同一边,成为救度众生的人,而不是祈求救度的人
这样才能快速的转变旧业,从黑暗转为光明

和佛菩萨同一等级的发心,这才能串联起一切功德

所以，发心发愿真的不用等，即便我们还只是点滴发心，佛菩萨也必然会[[根据众生的愿力,而给予最大的鼓励和支持]]

帮助众生提升，帮助众生解脱，是诸佛菩萨的共愿。只要我们真诚发心成佛，融入佛菩萨的悲愿，在佛力加持下，就能逐渐消业显露佛性功德。

而无论[听佛][观佛][念佛]，都旨在以圣众的佛性功德引导我们见贤思齐，以此净化我们的内心，启发我们的愿心，引发正向的同频共振，

感恩净慧师兄闭关日志（18楼）分享的一段[清净光明专辑]的相关教导：

念佛的时候，要心念菩萨的胜果(功德)，这就是以前曾经说过的功德念佛

心念圣者的功德，不仅能见贤思齐，随时改正心念和行为，更能起同化的共鸣效应，

请参阅[视频]：科学与佛教汇合之处——帖子详见：辨析：数珠念佛不能越过母珠？！

透过这段时间老师慈悲引导我们听佛互动，以及结合增补[庄严佛像版]的上述经历，

末学还体会到，修行就是要用心，要好好把握大众共修的机会，在佛力加持下，好好深入心法实修，

净土的一切课程（包括目前正在进行的听佛互动和正向心记录、互动），都是在由浅入深方便引导我们回归契入佛性本心，

所以，做每项佛法修持，我们都应该好好用心，与佛心相应（印）。一分用心一分收获，如善知识慈悲教导的：

光明法的修学重点就是随时运用在生活上,如果您练习的不勤快,当然就没有体会

心法就是与佛心交流,虚空中尽是佛菩萨,就看您的用心和慧根——帖子详见：[实修案例]职业妇女35天念100遍地藏经后,又两个月心得

说到念佛，老师之前有教导：

念佛也是很深的法门！

也是很不容易的

感到困难，因为有个小我在挣扎

放下。。。接受。。。

①藉由自己能够相应的方便，来体会真心 ②体会由此真心的带动而契入清净光明

老师慈悲引导我们[听佛]，就是在运用末法娑婆众生最容易相应的耳根方便来帮助我们入心、体会真心，

末学由此初浅思维：

透过听佛（观世音菩萨的耳根圆通法门），入心念佛，都摄六根，净念相继，

以此摄念佛人归于净土（大势至菩萨念佛法门），面见阿弥陀佛，能得诸佛护念不退转，由此常随佛学毕竟成佛。

可知，西方三圣，也是一种表法，代表了对众生无限圆融的方便摄受与慈悲救度。

所以，我们要好好把握机会，放下各种凡夫妄想，好好用心听佛，入心念佛，以此逐渐契入深心，最终与佛心相印，恢复自性光明，自利利他！

焰光明

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听观世音菩萨普门品偈颂&拜愿、大悲愿这些[观世音菩萨]的佛乐，想着观世音菩萨，想着善知识老师，内心就会感动共鸣。

想到善知识说过：

末学以前只要听[观世音菩萨]的佛乐一定痛哭流涕的,现在只要入[惭愧忏悔心]和[感恩心]依然是如此
心法是不会退失的,只要入心就能相印,非常自如
或许您会觉得末学目前有什么好惭愧忏悔的
其实普渡众生的过程就会感到惭愧忏悔,
如何更圆满有效的广施方便让众生都能觉悟
这就是菩萨行者应该随时感到惭愧忏悔不足的地方
也由此会随时感恩佛菩萨的提携
而且更因此发起广大心和勇猛心,契入光明不二——帖子详见：[实修案例]在家精进实修21天实例问答(下集:11-21天)

也想到老师说过：

我是观世音菩萨的弟子
以观世音菩萨为本尊
我们都是观世音菩萨的弟子，就是这样
我是心心念念忆念观世音菩萨呀！
忆念本尊观世音菩萨
要以佛菩萨为尊，向佛菩萨学习，这样就对了，也是诸善知识的本意

真正的菩萨行者，心心念念与佛心相印，时时刻刻都在把清净光明慈悲柔软布施给众生，所以有如此的感染力

真的很感恩能做善知识老师的学生，很感恩能做观世音菩萨诸佛菩萨的弟子，

想想自己累生累世有太多的坏习气，愚痴无智刚强难化，诸善知识诸佛菩萨要花多少心力精力给予慈悲救度引导啊，

而不管多苦多难，佛菩萨师长们从未舍弃我们，生生生世世都在慈悲救度，生生世世都在慈悲护持。


佛菩萨师长的胸怀犹如大海，接纳我们的一切习气毛病，并无限慈悲的予以导正，永远以对待小孩的包容心来看待对待我们，

正因为有着无比宽大智慧，所以知道，现在的一切

这都是过程

明白众生本体佛性皆清净无染——帖子详见：分享慈悲喜舍(四无量心)实修观照法

这样知众生心（性）又不舍众生的精神，正是《法华经》中教导的

大慈悲为室、柔和忍辱衣、诸法空为座

这一核心心要的展现。


说到柔和忍辱，《法华经》中常不轻菩萨（是我们本师释迦牟尼佛因地为菩萨，自己亲身示现的「法华行」）就是最好的的案例

法华经 常不轻菩萨品云~『我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。 』——帖子详见：不轻慢诸余法师,不说他人好恶长短,不应戏论诸法,有所诤竞 ~ 妙法莲华经

[普贤十大愿]教导我们应该[礼敬诸佛]，
[一切众生]都是[未来佛],所以都应该对一切众生[恭敬合掌]
[妙法莲华经]中的[常不轻菩萨]就是最好的案例——帖子详见：为什么[佛弟子]要常[恭敬合掌]? ~ 佛为首迦长者说业报差别经

菩萨正是因为契入实相，所以能由佛性本体看待众生，恭敬一切，平等对待，心无挂碍而解脱。就如[清净光明专辑]中教导的

明白众生本体佛性皆清净无染，自己佛性亦然，无我相众生相，无失亦无得，入甚深思维观照，当下解脱

说到佛菩萨修行，可不是一世两世的事，而是生生世世在愿力的运作下在接续修持，

《大宝积经》中也讲到了本师因地修行的其他案例--如何深行忍辱（由此能成就无生法忍）

目连！我本云何深行忍辱？本为菩萨时发如是心：十方所有众生，若有色若无色、若有想若无想、若非有想若非无想，假使是诸众生尽得人身来诣我所，作是言：「仁者发阿耨多罗三藐三菩提心，我等多所乏短五欲乐具资生之物。汝若不能悉与我者，不得阿耨多罗三藐三菩提。」若是众生时皆恶口，苦切骂詈妄说过恶，不称意故以刀杖瓦石加害我身。我于尔时不应生恚、不应悔退，
我应如是调伏其心：「是诸众生愚痴，不知起愚痴业。若我于此愚痴众生起瞋恨者，与此何异。此不入道，我入善道，我今于此众生忍受诸苦不起瞋业，心当如地等受好丑。」
目连！我本深行如是忍辱。

这深行忍辱的背后，不是用凡夫心在忍，凡夫心是颠倒不牢靠的，要靠的是以甚深智慧，来最终达成忍辱波罗蜜，对此经典中是这样教导的

世尊。何谓菩萨能行[忍辱]。
佛言。见心相念念灭。——帖子详见：菩萨行者,如何修[布施][持戒][忍辱][精进][禅定][智慧]六度波罗蜜? ~ 思益梵天所问经

上述经文就说明了忍辱的甚深义涵，是在于除灭心的妄想分别，破除对四相的执着，这样以解脱智慧为依托行忍辱，才能圆满成就忍辱波罗蜜。


《金刚般若波罗蜜经》中，也记载了世尊因地修行忍辱的案例，世尊一世为忍辱仙人，被歌利王残忍割截身体，就是以破除四相的般若智慧，不起嗔恨心，修忍辱波罗蜜圆满，为大众示范。

可见，佛菩萨的修行都是接续的，生生世世都在如实如法实修和垂范，圆满了种种波罗蜜，恢复了本具的佛性功德。
（修行六度波罗蜜有大利益，相关学习：修行[布施][持戒][忍辱][精进][禅定][般若][方便]波罗蜜的功德~ 大萨遮尼干子所说经）


虽然我们还只是学佛路上的小童子，但是佛菩萨走过的路，就（正）是我们要走的路，佛菩萨就是我们的榜样，是指路明灯，

佛菩萨发过的愿，就是我们要发心和实践的，如善知识慈悲教导的

学佛最重要的就是以诸佛本愿为自己的本愿，佛菩萨都因此而成就，详见《大悲莲华经》——帖子详见：为什么要念佛、命终求生「极乐世界」？

小童子在此发愿，好好实修[慈悲喜舍四无量心]，藉由老师慈悲发起的正向心记录、互动为契机，

让自己在日常与众生相处中，以佛菩萨慈悲利益众生的愿心为指引，由浅入深好好用心实修，破除假我执着、破除四相分别，真正增上解脱智慧。


这边以老师的慈悲教导来共勉：

让光明慈悲成为习惯

逐渐就能引领自己契入实相

光明心法披荆斩棘，就这么利索

拖泥带水什么时候成佛

不管众生什么样，行者就是慈悲喜舍，试试看

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

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眼看着观世音菩萨慈祥光明的面容，耳听着老师慈悲分享的佛乐-大悲愿，

末学内心充满了深深的感恩与幸福，愿以此心无限扩展增广至法界......，

愿一切众生都能感受观世音菩萨慈眼视众生的精神，都能增长善根福德、解脱一切灾厄苦难。


想想佛菩萨救度我们真的不易啊，难行能行，难忍能忍，却从未想过放弃我们，就是一心要救我们出苦海，

就如经中之王《金光明经》所描述的

为一众生,亿劫修行,使无量众,令度苦海——帖子详见：如何忏悔,消除业障? ~ 金光明经 [忏罪法门]

佛菩萨为了救度众生，将能做的都做到了无比的极致。佛经中处处都有这样的示例（事例），在光明指引我们：

本师释迦牟尼佛

《大悲莲华经》
我为一一众生种善根故，于十劫中，入阿鼻地狱受无量苦，畜生、饿鬼，及贫穷、鬼神、卑贱人中，亦复如是。
若有众生，空无善根，失念燋心，我悉摄取而调伏之，令种善根，乃至贤劫，于其中间，
终不愿在天上人中受诸快乐，惟除一生处「兜术天」待时成佛。

接引导师阿弥陀佛

《佛说无量寿经》
佛告阿难：“法藏比丘说此颂已而白佛言：‘唯然，世尊！我发无上正觉之心，愿佛为我广宣经法，我当修行，摄取佛国清净庄严无量妙土，令我于世速成正觉，拔诸生死勤苦之本。’”

佛语阿难：“时世自在王佛告法藏比丘：‘如所修行庄严佛土，汝自当知。’

“比丘白佛：‘斯义弘深，非我境界。唯愿世尊广为敷演诸佛如来净土之行。我闻此已，当如说修行成满所愿。’

“尔时，世自在王佛知其高明志愿深广，即为法藏比丘而说经言：‘譬如大海，一人斗量，经历劫数尚可穷底，得其妙宝。人有至心，精进求道不止，会当克果，何愿不得？’

“于是，世自在王佛即为广说二百一十亿诸佛刹土天人之善恶、国土之粗妙，应其心愿悉现与之。

“时彼比丘闻佛所说严净国土，皆悉睹见。超发无上殊胜之愿，其心寂静，志无所著，一切世间无能及者。具足五劫，思惟摄取庄严佛国清净之行。”

大慈大悲观音菩萨

《妙法莲华经 观世音菩萨 普门品》
    具足妙相尊        偈答无尽意：
    汝听观音行        善应诸方所，
    弘誓深如海        历劫不思议，
    侍多千亿佛        发大清净愿。

大愿大力地藏菩萨

《地藏菩萨本愿经》

佛告四天王：地藏菩萨久远劫来，迄至于今，度脱众生，犹未毕愿。

慈愍此世罪苦众生，复观未来无量劫中，因蔓不断，以是之故，又发重愿。

如是菩萨，于娑婆世界，阎浮提中，百千万亿方便，而为教化。

诸佛之师文殊菩萨

《大宝积经》

我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来，起如是愿：
『我以无碍天眼所见，十方无量无边诸佛刹中一切如来，若非是我劝发决定菩提之心教授教诫，

令修布施持戒忍辱精进禅定智慧，乃至令得阿耨多罗三藐三菩提，我于菩提终不应证。』

而我要当满此所愿，然后乃证无上菩提。

行愿之王普贤菩萨

《 大方广佛华严经普贤行愿品》

善男子！言广修供养者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛，一一佛所，种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故，起深信解，现前知见，悉以上妙诸供养具而为供养。所谓华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云、天种种香、涂香、烧香、末香，如是等云，一一量如须弥山王。 然种种灯，酥灯、油灯，诸香油灯，一一灯柱如须弥山，一一灯油如大海水。以如是等诸供养具，常为供养。

善男子！诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。

善男子！如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分，亦不及一。何以故？以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。

若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。此广大最胜供养，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我供乃尽，而虚空界乃至烦恼不可尽故，我此供养亦无有尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。

还有药师佛、弥勒菩萨、大势至菩萨........一切诸佛菩萨的发愿行愿，都为我们做出了最好的示范，

也告诉我们，没有不经过努力，就能随随便便成功的，修行就是要不懈努力迎难而上。如善知识慈悲教导的：

天下之间，没有任何事情是不需要努力达成的
任何看似简单或容易的事情，背后都可能有甚深的原理和辛酸
正所谓：「台上三分钟，台下十年功」。任何台上三分钟的演出，可能都要台下十年光阴的不断练习。
所以，能不能明白这些甚深的道理，能不能体察民意、通达世情
这都要看我们有没有用心去体会和理解，够不够细心和将心比心——帖子详见：天下无易、难事，尽在一念间

世俗的事情都不是轻易能成功的，更何况是成佛度众的大事，都需要累劫发愿行愿，才能成就。


作为初学的小童子，我们能做的、应做的，是先好好学习诸佛菩萨的大愿，把诸佛菩萨的大愿谨记心中，以此当成自己的誓愿来实践，从每件小事上来好好落实。

佛菩萨功德巍巍，而所有的成就，一开始也都是从每件小事上累积起来的，

所以，我们应当遵照善知识慈悲叮咛去做——学佛要望高望远,培养远大的目标,但是更应该脚踏实地,从眼前做起，

这样，成佛的目标就不会遥不可及，就不会变成难事，如[清净光明专辑]中教导的：

修行没有难易，就只有是否每天随时（每个当下）都落实的差别——帖子详见：一百次佛七

修行没有难易，修行也没有小事。让我们以佛菩萨为榜样，秉着成佛的发心，用心做好每件事，在日常点滴中都真正践行佛法的教导，

给自己一个机会，今生就做全新的自己，做真正的佛弟子。

让自己每天都向着成佛的目标进步，这样在佛力加持下，在师长们慈悲护念下，我们都一定会逐渐圆满，一定能成佛报答无上师恩佛恩！共勉之！

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，小童子深深感恩顶礼！

焰光明

感恩佛菩萨慈悲护念

感恩师长们慈悲教导

感恩同修们互动分享


今晨，老师又慈悲分享了新的佛乐-燃灯之歌，

末学深深感动感恩，心中很珍惜有老师陪伴我们听佛的宝贵时光。

真正有智慧者,一言一语,一行一动,举手投足,随手都能普渡众生——帖子详见：心法就在当下每一刻

末学切身感受到，与老师有关的一切，都充满着清净与光明，即便是离线的头像，只要看到，也当下就会觉得光明踏实有希望，有非同一般的感染力，就如同我们老师誓愿的，

自心有了光，才能照亮他人。自己是燃起的火焰，才能点燃众生心中的火焰。

这是真正菩萨行者，与佛心相印的广大光明力，也是慈愍众生的深深悲愿力，只要我们一念所及，当下就能获得心的利益，就如善知识为我们

以无上愿心所建制的「清净光明净土」，只要您莅临或一念所及，就能马上融入法界光明之中！破除无明黑暗！——帖子详见：难受、懊恼、心情低落、无法解决困难的时候，更应该依靠佛菩萨！

【善知识，是佛心外显的妙用】，师长们来这个世间，就是为承继佛菩萨的心灯，前赴后继累世回入娑婆，就是来做众生指路明灯，

为众生点燃希望之火，照亮黑暗的每一个角落，令远离迷惘，解开疑惑，发起成佛之心。就是「维摩诘经」中所教导的：

「维摩诘」言：「诸姊！有法门名『无尽灯』。汝等当学。
『无尽灯』者。譬如一灯燃百千灯。冥者皆明。明终不尽。
如是诸姊。夫一菩萨开导百千众生。令发阿耨多罗三藐三菩提心。于其道意亦不灭尽。随所说法而自增益一切善法。是名无尽灯也。
汝等虽住魔宫。以是无尽灯。令无数天子天女发阿耨多罗三藐三菩提心者。为报佛恩。亦大饶益一切众生。」。
(「维摩诘居士」说：诸位姊姊们，有个法门叫「无尽灯」，你们都应该学习
「无尽灯」就是：像透过一灯借火传过一灯，就能让百千灯都点明，黑暗就会全变光明了，如此相传，光明就会无量
同样的道理，一菩萨开导百千众生，让众生都能发起修行成佛的发心和决心，
这样正法就不会消失，就能随所说法而法法相传，增上一切善法，这就是「无尽灯」的道理和法门
你们虽然住在魔宫，但是因为无尽灯，就可以让无数的天子天女都发起修行成佛的大乘心，
为报佛恩，就会法法相传，就能逐渐扩大而利益一切众生)——帖子详见：「维摩诘经」：『无尽灯』

佛菩萨师长们智慧无量，利益引导众生，有百千善巧方便，如「地藏菩萨本愿经」所说：

或现男子身，或现女人身，或现天龙身，或现神鬼身，或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。

可知，佛菩萨善知识们开导众生-法法相传，可以是有情众生的形象，也可以是自然景物景观，当然也可能是乐音书画等其他各种形式来启发成熟众生。


老师引导我们听佛也是一种方便教导，将大悲愿心以首楞严三昧力融入在佛乐中，只要我们这样相信，用心聆听，净心修持，就能在佛力加持下逐渐入心

当我们透过听佛逐渐入心，就能业由心转，外在就会发生不可思议的变化，之前末学日志中记录的，网上搜索图片看到了很多之前未曾见过的佛菩萨像，就是一个亲身的例证

这既是佛菩萨在慈悲护念鼓励我们，也是师长们累世深沉大悲愿心所感！


回说今晨，老师告知小黑板推荐佛乐更新为-燃灯之歌后，

末学心里突然想着搜索"燃灯"二字看看，意料之外，出现了数张从未见过（或是留意过）的[燃灯古佛]的光明佛像，

[燃灯古佛]是本师释迦牟尼佛的授记师，师徒法法相传，无上悲心流布此娑婆世界，传灯度化恶业众生，令五浊恶世的众生也有机会能见佛得救......

沐浴在这光明的佛乐佛像氛围中，末学内心深受感动，深深感恩佛菩萨随时在慈悲护念我们，

让末学不由想到[燃灯古佛]的出现是对娑婆界中真正菩萨行者的随喜，

犹如「法华经」中久已示现涅槃的[多宝如来]乘愿再来对法华行者给予随喜，由此深深赞叹师长们无上悲愿的共鸣力，

于是心中发愿一定要与师印心与佛印心，早日能成为真正的印心弟子。      而想要印心，真的不能再只是光说不练，必须要真修实干清净自心，如老师慈悲教导的：

众生只有一件事该做，就是按照佛菩萨善知识教导的方法努力练习

印心，靠想的不行

除非让自己清净下来

狭隘的心如何能与观世音菩萨印心呢？

黑暗的心如何能与佛心相印呢？

感恩老师无限慈悲的引导我们，透过正向心记录、互动和听佛互动来练习日常中随时清净自心，以此与佛心相印，小童子一定好好依教奉行，努力练习。


佛法就是心法，老师随时都在用佛心教导启发我们，我们也应该好好练习以佛心为指引（如柳枝随风摆动）来实修净心，直接放下自己的种种妄想分别执著，如老师慈悲叮咛的：

修行要用佛心，而非妄心的累积 [执着表相（只在相上起种种分别，不明白相由心生的道理）、执着表法（做功课只盯数量，却不懂得藉此清净自心，就是不明白心法）都是妄心的累积]

佛心就是清净光明，心想清净光明就是在忆佛念佛，佛菩萨师长们也清净光明的念着我们，用严母慈父大海般的爱点燃了我们的心灯，用无穷无尽的大悲心水哺育着我们的心莲，

愿我们融入慈悲喜舍的佛心光明中，都好好清净自心，忆佛念佛静待花开，早日圆满 报答佛恩师恩！