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楼主: 焰光明

[护生图文] 莲池大师戒杀放生文图说

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 楼主| 发表于 2019-9-29 00:25:30 | 显示全部楼层
 
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90,杀劫由来

杀劫报记载:王祥帆述说:“从前盗贼土匪,纷纭而起,到处烧杀,死亡遍野,尸体交横堆积。

当时,有一秀才李培德,见此情景,感慨万千、专诚到深山拜谒二仙观林道长,请示:‘天下生灵何罪?遭此大横祸?’道长感叹说:‘世人残忍形成风气,宰杀物命,罪孽深重,积怨既久,大为冒犯天和,因此上天降临饥荒天灾,接着又以刀兵人祸,收杀人民,抵偿物命。’”


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 楼主| 发表于 2019-9-29 00:27:15 | 显示全部楼层
 
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91仁慈救劫

严绍庭述说:“明朝时,有位王居士,前往拜见小洞天尊者,叩问道:‘世界遍地,盗贼猖狂,战争扰扰,亿万生民,遭此浩大灾祸,惟愿吾师慈悲,垂下金臂拯救。’尊者道:‘惟有戒杀放生,方要免遭浩劫。’”

按:近年以来,全球战争不息,饥荒灾疫,水火盗贼,各种天灾人祸,相继而来,推究原因,实由一切众生杀业所召,并非天地神鬼所降,故特录此两则事迹,警告世人,倘若一人能戒、杀,便有一人免遭灾祸,一家戒杀就能一家免遭灾祸,推广而至一村、一县、一郡、一省、一国莫不如此。

世人往往说:“天心尚未厌恶祸乱”不知其实是人心自己,尚未厌恶灾乱。如果真正厌恶灾乱,能立誓戒杀并兼行放生,那么虽然践临在危难境地,出入于刀兵之中,生逢饥荒灾疫的年景,终究不能损伤他一毛一发。只要能深信力行,其功效迅速,如影随形,如响应声。古今善恶报应,昭昭分明,感应事迹,历历在目,还有什么使你疑惑不决的呢?

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 楼主| 发表于 2019-9-29 00:29:02 | 显示全部楼层
 
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92,鸡

浙江衢州地方官里胥,有一次到乡下贫民家,察视赋税,民家只有一只孵卵母鸡,打算烹宰招待里胥。

里胥恍惚看见桑树林间,有黄衣女子,乞求饶命,里胥惊异怜悯,一会儿,见贫民持刀捉母鸡,心中惊疑,急忙阻止贫民不要宰杀,救了母鸡一命。

后来,里胥再来时,见母鸡率一群小鸡,向前踊跃欢舞,好象表示感恩的情状。里胥办妥事情回去时,行走百步,途遇老虎出来,正在惊慌恐惧时,忽见母鸡飞来猛扑虎眼,里胥因而逃脱,免遭虎难。

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 楼主| 发表于 2019-9-29 00:35:48 | 显示全部楼层
 
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93,鳖

黄德环命仆人蒸鳖,用斗笠盖锅蒸煮,蒸过一阵,仆人打开斗笠来看,却见鳖仰面抓附于笠上,背部全被蒸烂,然而头部和四足还能伸缩,仆人见状深生恰恰怜悯,暗将鳖,潜放于可泾间,让它逃生而去。

后来,仆人染患热病发高烧,奄奄一息将死,黄德环将他迁到河边屋中调养。当夜有一物,慢慢爬到仆人身上,他顿时感觉全身凉爽 ,到了天亮时,稍觉清醒,已见物,发现胸部涂满淤泥,有鳖在泥土间,再三拖拉,再三仰头探望,然后离去,疾病因而痊愈。


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 楼主| 发表于 2019-9-29 00:37:27 | 显示全部楼层
 
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94,蝌蚪

浙江绍兴县郡丞张公佐治,提升为浙江金华县太守。当张公离开绍兴,赴金华就任途中,经过一偏僻地处,见无数蝌蚪,在道路两旁,昂头鸣叫,有如呼冤,张公疑怪,下车步行察视,众蝌蚪跳踯在前引导,来到田间,发现下面一尸,尚能微动,张公即刻命人用汤灌救,顷刻间,苏醒复活说道:“我是商人,路见二人,肩挑两担蝌蚪,要往市场贩卖,我一时心生怜悯,便买来放生。二人却说:‘此处都是浅水,虽然放生,必再被人捕获,前有放生池,我俩带你前去。’当时我不疑有了,便跟随来此地。不料那两人,从我后面用斧背挥击,竟被击昏,不省人事,我那二仆,随行在后很远,身上携带资财,必是被那两个人引诱来此杀害,夺走资财。”

郡丞张公,急速命人追捕,不久人财具获,因那二人都是某太守石公昆玉的部属,一经审讯,一一具实招供,于是判决,以死罪抵命,资财归还商人。


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95,假吃三官素

江苏无锡县西门外染溪某乡人,忘其姓氏,远道探访亲戚,亲戚要杀鸡款待,某知悉,急忙对主人说:“我持道家三官素,不必劳烦杀生”。主人便备素养餐招待。

某归途乘船过渡,已登船,河岸上忽有一位白发老翁高声呼叫说:“船上有假吃三官司素者,不可渡江”。众人闻言,互相诘问,某自说:“我本来并非吃三官司素者,只因亲戚家,要杀鸡招待,我只好藉故托说吃三官素。”众人便推他上岸,不许同舟。某上岸寻找白发老翁,却已不见,回头看船已行驶到中流,忽遇一阵强风,全船覆没,众人皆溺死,某却独免灾难。

后来的人都说:“某人救一鸡命,故得脱免水难。”其实好生心切的人,随处都是,岂只救一鸡命,就引为满足呢?


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96,大鼋

唐益庵说:“清咸丰癸丑年,台湾匪徒作乱,我帮助徐树人观察使及裕子厚太守,操演筹划军务。后来判逆首领被擒后,南北路便次第平定。当我整军第船返回时,“小刀会”匪徒,又在漳厦倡乱。舍弟唐升庵,以福建上杭县知县身份,随从瑞促、文宾都转运使,率兵平讨厦门,我时刻都在担忧舍弟的安危。

有一天,适巧有轿夫四人,抬一只大鼋出售,先到经历厅,要求售价洋银四元,经历官张君,要给半价,轿夫不允,又抬到我住所,我刚巧外出,内子出价如张君,轿夫抬起要走。这时,鼋突然泪下涔涔,鼋体忽然变重,好像不愿离开,内子怜悯,便照原价购买。

次日,雇一小舟,选命诚实可靠的方姓仆人,载到海口放生,鼋体似乎又忽然变得很轻,两人便可抬走。

这时,我便向鼋默祝道:‘你固然是有灵性的动物,舍弟现在在瑞仲、文宾都转运使军队前,但望你能为我带来一信,庶几不负我买我放生的心意’。当时是九月八日,到了海口投入海浪中,鼋再三回顾,好像表示感谢的情状,然后消失于巨浪中。经过一月,忽然接到舍弟书信,信上正是九月九日发出的。

由此可见,气度高超的甲壳动物,虽是愚蠢物类,然而其形体巨大,其性也灵。起初大鼋落泪,是因怕死乞怜,接着体重减轻,是因欣获生机,使人便于抬走。一张家书,而时日正巧相合,而且沿途不受阻扰。那知不是鼋受我默祝,暗中助佑所致,比起古人雁帛传言,岂不是更为奇异?因此记述于此,以广劝世人,多行放生。”

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97,佛法解冤

唐朝京兆尹(掌治京师)殷安仁,家财富裕,向来奉事慈门寺僧众。

隋恭帝义宁元年,有远客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驴,在殷家宰杀,临走将驴皮赠送安仁。

到了唐朝贞观三年,有一天,安仁在路上偶然遇见有人对他说:“追捕你的使者,明日一到,你就当死了。”安仁恐惧直往慈门寺,坐在佛殿中诵经,一夜不出。

次日,果然有三骑士带领步兵数十人,各各身带兵器,来到寺门外,遥见安仁,呼唤他出来,安仁不理,念诵佛经更加虔诚,鬼吏相互讨论说:“昨天不立刻捉捕,今天他精诚诵经修福,怎可捕得?”因而相率离去,只留一人看守,看守者对安仁说:“先生从前杀驴,驴今日控告你,因而派我们来摄捕你,必须要你出面,你不去,终究不能逃脱,对你有何益处?”

安仁在内回答说:“驴是往日别人盗来我家宰杀的,只是将皮送给我而已,本非我杀,为何要追拿我呢?请君回去代我转告驴说:‘从前确非我杀,如今我会为你念经超荐,解除怨业,理当舍放我才对。’”那鬼吏应诺说:“驴若不允,我明日再来,驴若允许,我就不来了。”说罢转身离去。

次日竟不再来,安仁于是为驴礼诵经忏诲,从此全家持戒素食。

此段事迹是庐文励所述,当时殷安仁尚健在。

(完)
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