[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法

焰光明

回复 328楼 的帖子 开悟问题

引用:

感谢师兄的回复，我所说的开悟是指1、悟到“我空”，众生都是由五蕴和合而成，没有一个真正的“我”存在。2、悟到“法空”，连构成人身的五蕴也是空性幻化出来的，是缘生缘灭的。师兄所说开悟是指某一件事本来不懂的，通过听经闻法之后明白了，这就是开悟了；但是我认为那个东西只是我听来的，不是自己的，所以谈不上开悟，自己证得的才算。所以我所说的开悟其实就是师兄所说的证悟。师兄能不能告诉证得“我空”和“法空”这两种次第佛经上是怎么描述的，谢谢。祝吉祥如意

不客气
以下探讨,直接说明,请勿堕入习气中

其实您错了或没有看清楚末学所讲的东西
末学常讲,末学讲的很清楚,可是众生看的很模糊
您讲的或以为的一样是听来的或自己思维的概念所形成,
一样在末学讲的范畴当中
这都还不是证悟
末学虽然讲的很白话,而且用简单的方式让大家明白
不过,末学讲的开悟由浅入深包含各种次第
您应该再多看几次末学上次的说明,而且多深入经藏
这样您就会更明白

而且公案中的开悟仍有次第之分
那些开悟,其实大都还不是证悟
您所谓的证悟和末学讲的证悟应该不相同
那些其实都算是解悟
只是当时或当下了解了
都不算真正消除习气而实证法身
不过解悟也可能当下证悟,但是依然有次第的差别
这些只是名相和实际的差别

关于[我空]和[法空],这要详读佛经才不会断章取义
建议您可以先完整的多读几次[维摩诘经]和[小品般若经]和[大般涅槃经]
这样您就会逐渐有体会

真正的空,不是在口头上讲的,而是要实修,
所以反观自己的实修次第,就能明白自己能否体会真正的空

以下提供两则经文帖,建议还是详读佛经会更好
维摩诘解说[无常],[苦],[空],[无我],[寂灭] ~ 维摩诘经
何谓[空]? ~ 大般涅槃经

以下这篇也可以参考看看
[略说]真假开悟

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

什么叫做初学者,什么是久修者

引用:

不知道您还记不记得我.我外婆有病的那个人..
外婆前段时间又能看到非人了,是一些绿色的小孩.母亲教她说让他们走,可以把功德回向他们后,就再没出现过,感谢师兄.看来她自己就行了都不用我去了....
还有一个事想请问一下师兄.我大约有几个月了每天念佛号时一定打哈欠流眼泪,我想我已经不属于初学了,念经就已经念了几年了.千多遍地藏经二千多部金刚经,别的经都是几百部几百部的,现在每天一部地藏一部金刚一部普门品十小咒心经大悲咒药师经楞严咒阿弥陀佛经八大人觉经,疗痔病经等各一部.....
就是每天念佛号时会流泪打哈欠,念菩萨圣号有时也会但必须是先念佛号再念菩萨圣号时会打哈欠流眼泪.念到咒什么有就不流了.因为我每天还念六佛号六菩萨号,准提咒六字真言报父母恩咒等六个咒中除了虚空藏咒49外各都是108.每天还单持地藏圣号一千个,因为这个是散持的.记得有时落下没读晚课一起念时先念菩萨号就不流泪,但是如果先念佛号一定就打哈欠流眼泪.师兄如果知道恳请告知.谢谢 阿弥陀佛

不知道您还记不记得我.我外婆有病的那个人..
外婆前段时间又能看到非人了,是一些绿色的小孩.母亲教她说让他们走,可以把功德回向他们后,就再没出现过,感谢师兄.看来她自己就行了都不用我去了....
===========
关于上述这个问题,
您应该要适度的解说,以增上家人对佛法的了解,这样才会更好

至于您的第二个问题
如果说您还是初学者,或许您会不服气,或许有人还会生气
而且多数的佛弟子可能也不愿意承认自己是初学者
大都以为自己很有修行了或修行很多年了或读过很多经了
其实这都还对法义没有透彻

在末学的帖子中经常会提到初学者
但是初学者三字,表相上是指初学佛的人
深刻的意思是指初学心法的人和一切尚未学习心法的人
只是末学知道很多佛弟子不愿意让别人认为自己是初学者,
所以只好把初学者三字当作是初学佛的人了

其实由甚深佛法(也就是心法)来看,大多数众生的次第都还是初学者
而不是由今生学佛或皈依多久来看
真正对般若实义能听而领受没有疑惑且能广行方便普渡众生,
这才是久修菩萨道的人
这在佛经上讲的很清楚,很多经上都有讲,例如,般若经,法华经,...

虽然您洋洋洒洒列出一堆读过的佛经
但是,您会打哈欠流眼泪,这就是初学者的现象
这是心力和智慧不足的现象
久修者,智慧清明,定力安住,是不会有这些现象的
一大堆佛经都只是表相,只是结善缘,只是用来明白一些佛义
但是,更重要的是要进入心法实修和智慧觉观
所以请大家好好落实基础实修和心法实修

希望由这些解说,众生可以逐渐明白到自己的处境,不会再高傲,能更谦卑的学习

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

[问答]如何断除容易堕入潜意识幻境的粗重习气?

引用:

师兄好，末学在念佛中遇到一种情况，不知要如何处理，特请教师兄！
末学在念佛时若是以专门定心的方式念佛，比如盘坐念佛，往往会出现念着念着就开始做梦的情形，在梦醒的时刻就能够意识到噢，我做梦了，然后接着念。念佛中间就是一会儿清醒一会儿梦境地念佛，在开始要入梦时（征兆是念佛不出声了）旁边若是有人大声带一两声，就不会陷入梦境中。
这种情形在十多年前，我还没念佛的时候经常地出现。那时我一个人在外地工作，晚上躺在床上看着天花板，忽然就陷入了梦境之中，然后又清醒过来，清醒时就意识到自己的眼、耳、鼻开始运作了，梦境时就是只有我的意识在运作，而其它的感官不运作了，就这样梦境和清醒来回地交错，非常地快速。
这种情形现在在念佛或圣号中又开始出现，当我开始专心念佛，念到半个多小时后就开始出现梦境和清醒交错进行的情形。如果我散心念佛就不会有，只是有粗重的妄念。
师兄这种情形是怎么回事？我应当如何来处理？请师兄给以指教！   末学合十

这是过去世累积的业障,
只要发呆或不想任何事情,就容易进入潜意识的虚幻中,
也就是容易进入累世累积的妄念幻想中,这些妄念都是错综复杂的
您是因为心力和定力不足,也是因为习气,才会堕入这种虚幻中
就如您所说,您散心念佛有粗重的妄念
而您这种陷入梦境,其实是更严重深沉的妄念

所以您学佛的方式应该有所调整,不要单纯的静坐念佛
应该改由拜佛看着佛像做光明观照,就是感受当下的光明氛围而增上定力
多配合身体有动作和嘴巴有持诵的修行方式
由这样去培养定力,这样就能逐渐改善

请多拜佛,初学者每天108-300拜,以后300-600
多念诵心经和大悲咒,每日21-108遍
半年到1年,这样就可解除此一问题


以上简单说明,并提供其他众生参考
感恩您布施分享经验

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

真正明白本心的大菩萨才能有大作为

引用:

阿弥陀佛，师兄您好！首先非常感谢师兄在论坛上的引领与教导，使末学收益很大。但是末学时常懈怠与愚痴还有很多的问题无法释怀，还请师兄赐教。末学曾经做了几年的计算机培训行业。收益甚微，不明其理，通过佛法的了解也慢慢的懂得在给学生知识的同时也是让他们学会了上网等。也觉得这是一个不好的事情。想改行做素食事业，由于资金地理等很多的因素末学想从素食超市（批发、零售）和做一些素食外卖做起。曾经也向论坛的师兄占察过得到了相应，菩萨指点一切所求可得到。末学很欢喜的筹备，可是现如今一切准备完备就差选址了，末学又犯难了，不知道把店选在什么地点合适。主要是怕在不繁华的地段店开不起来。但末学又想既然菩萨已经给予指点，再加上做的是素食事业只要是内心真是向善在什么地点都无所谓。虽然这么想可是末学就是无法肯定甚至内心很焦虑。恳请师兄能指点一二以给予信心。请师兄批评指导。多谢了！我该怎样做才能使自己的素食事业成功利益更多的人呢！！！

末学回答了一整个早上的问题,
现在中午快要12点了
现在剩下您的问题和另一则长篇故事的问题
所以用原则性的问题来回答您的问题
希望您能正视问题的根本

末学希望您能静下来,到佛前好好静坐念佛,
这样您逐渐清净,就能显露智慧,就能找到适合您自己修行次第的好方法

学佛或者做任何事情都不是一直乱冲,不是随着世俗团团转
这样很容易迷失本心,本末倒置
而应该每天拨出时间,好好净心清净,安静思维
这样才能回归本来的愿心道路,才能找到真正恢复佛性的道路
只要能有清净心,就会有智慧,世俗的一切就会变的简单容易

学佛应该要先随时恢复自己的清净心,这样才有普渡众生的可能
这样的方向才会正确,才不会执着于表相

我们中国人都很喜欢金刚经,但是[金刚经]上讲的[应无所住而生其心]
这是很难的,想想您现在是不是执着了呢
想要推广素食普渡众生就要有金刚心
真正有大菩萨的实力才能真正普渡众生

佛菩萨要度您,是度您的心
表相的一切作为都是为了转凡心为佛心
若是执着于表相,而迷失本心,那就本末倒置了

而真正明白本心的大菩萨才能有大作为

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

如何回向?

引用:

问一下  我想希望某人在现实中速除苦厄   给他念佛  功德该怎么回向   直接回向给他还是其他如回向正等正觉？？

回向的次第有深浅

1.嘴唸回向
2.心念回向
3.真正明白法界实义的回向
因为末学已经讲过多次
所以请参考下面帖子

[初学解答] 为什么要念佛? 为什么要持咒? 为什么要诵经? 为什么要回向?

[略说]如何念佛,拜佛,持咒,诵经,施食,超度,回向? 一切行法的根本心法和心要

[略说]以光明心法来[念佛][拜佛][持咒][诵经][施食][超度]

[诸经辑要]该如何回向?

[问题解答]该如何回向?

[超度众生]和[功德回向]的内涵和原理

发心转大为小,私心和执着的关系,根本无法救人和自救
http://www.ksetra.top/forum.php?mod=viewthread&tid=4716&page=32#pid10842(319楼)

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

一般人和修行人有几类, 心念和发心决定我们的走向和成就

引用:

老师：我自己家人其实他们有烦恼不信佛，我都不会太烦恼！但是那位同事，屡次给我的印象都太差了！而且他的心态太负面阴暗的了！我跟他上班的两年来，给我造成了太多的烦恼！过去的事情就不跟老师描述了！动不动嘲笑别人，抱怨絮叨，跟这种人多说话都会影响自己！俗话说人以群分，他那样的人，末学真是自愧度不了，只有选择保持距离，远离为好！佛经里记得也有开示的， 要远离恶缘！
他长相也让人看着不舒服，一幅淫相和抱怨相，看着就够了！末学也不知道为什么就不太欢喜看到他那张脸，是不是前世结过什么恶缘导致的？别人也不喜欢他！而且他儿子长相跟他好像，有个孩子看了一眼，就说像坏人！
我不明白一个今生和我仅是同事缘的人为什么会前后给我造成不少烦恼，觉得他又可怜又没有办法度！所以，末学还是远离算了！如果他有一天主动想求佛法，再说！如果不求，自甘堕落，末学也无可奈何了！这就是定业因缘！佛不度无缘之人！
祝老师福慧增上，早成佛道！南无阿弥陀佛！

一般人和修行人有几类

1.面对诸恶众生,能清净平等,而且有善巧方便能引导众生

2.能勉强保持清净,反观自照,藉以实修自己和学习普渡众生

3.受不了众生的恶行,只能先远离,逐渐增上自己的清净心,以避免被干扰
这种阶段的修行人就还不能破除魔扰,必须戒行清净才能避免干扰

4.如果是一般众生遇到种种世间恶行,可能一起堕落造恶或互相争执叫骂广结恶缘

以上简单说明
总之,心念和发心决定我们的走向和成就

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

[问答]如何解决非人干扰问题?

引用:

阿弥陀佛，师兄好: 我最近因为身体的原因占察病因，一占得147观所患合非人，去占察网上查是所患病与非人有关，如果遇到这种情况我该如何去做呢？因为我后面再占如何对治，就占察不应了，所以想请问师兄有没有这方面的修行经验，如有打扰还请原谅
南无阿弥陀佛

不会打扰,感恩您的信任和支持
您可能是新进的网友,所以对末学的帖子不熟悉
其实这些问题末学以前讲过很多,您只要搜寻就会看到

末学再次讲解如下

1.要检讨自己是否遵守戒律(五戒十善)
如果没有遵守,那就一定会遭受到非人鬼神干扰
这点在各种佛经上讲的很清楚
这不是佛菩萨不保佑您, 而是十恶业的因果就是会招来非人鬼神干扰

2.要断除对外道的信仰,且断除和一切外道和外道修行人的接触
如果没有断除,这一定没办法解决
而且一开始要远离这些外道的时候,通常还是会受到干扰
这要实修半年到一年就能逐渐解决

3.要断除众恶,最好吃全素,且实修定力
请按照末学常讲的精进实修课程和心法实修课程来实修
例如,每天拜佛108-300拜,每天念心经和大悲咒各108遍
佩带楞严咒,随时持楞严心咒
这样就一定能解决

这个末学以前发过很多帖子了,如果有人发心愿意普渡众生
那可以经常把那些帖子顶起来,让众生明白
初学者虽然不懂这些道理,没办法弘法,但是至少可以顶帖
所以顶帖也是功德,也能普渡众生
这要靠大家努力,
因为末学如果经常顶自己的帖,这对不明白的众生会有不好的观感,
再者,末学的帖太多了,自己顶不完

以下旧帖,请参考,也请多利用搜寻功能

[分享]非人干扰的相关经文和案例
非人干扰的相关经文和案例 分享如下

[诸经辑要]为什么会被鬼神非人干扰夺精气?

人身有两苦[内苦][外苦], & 为什么有非人干扰 ~ 大宝积经

[诸经辑要] 被附身,或被恶鬼精魅干扰,或太岁恶星问题,而精神异常或重病,怎么办?

[感应事迹]末学亲身处理非人附体的案例(2010年3月19日)

[真实案例]非人干扰三位小学生~(楞严咒不可思议)

[略说]非人干扰的实际案例情况说明

[说明]蓉儿被非人干扰的说明

[实际案例]附佛外道的真相&脱离附佛外道遭受重大迫害干扰

[实际案例经验分享]台湾同胞误入外道邪教而受到非人鬼神干扰的求救

以上感恩您的问题布施,末学会将此问答加入实修串帖当中,以增上您的布施功德,并以此功德回向您 福慧增上 身心自在

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

初学者对于法界和实义不透彻,所以听到深法或法界真实相或实相义,就会这样惊疑畏怖

引用:

师兄，看到您答复332楼的内容，有点疑惑，那位师兄读了上千的佛经，仍然是初学者，顿觉内心惶恐。我等离那位师兄尚差十万八千里。也疑惑是否读经时没有采用师兄以前帖子里提的几步走造成的结果，还是其它原因，还请师兄百忙之中再讲解一下？师兄建议仍是基础实修，就是拜佛，持咒，诵经了？
今日与人讨论金刚经和有人读经时流泪是善根发露，被不信佛人三言两语批驳。默然无语，心里讪讪，惭愧自己智慧浅薄。首先她说流泪是个人原因，根据某西方人士理论，每个人对同一事物有不同反应，这是某某理论和现象。不能要求大家都一样，有人流有人不流泪，不是必经的事情，你们金刚经上也说，一切法皆是佛法，不应执着。至此我就不敢多言了，觉得找不到合适的话和智慧的办法了，惭愧！

师兄，看到您答复332楼的内容，有点疑惑，那位师兄读了上千的佛经，仍然是初学者，顿觉内心惶恐。我等离那位师兄尚差十万八千里。也疑惑是否读经时没有采用师兄以前帖子里提的几步走造成的结果，还是其它原因，还请师兄百忙之中再讲解一下？师兄建议仍是基础实修，就是拜佛，持咒，诵经了？
>>>>>>
您会惊疑惶恐或疑惑,这就代表您是初学者
这在般若经或法华经都讲的很清楚
初学者对于法界和实义不透彻,
所以听到深法或法界真实相或实相义,就会这样惊疑畏怖

很多人不懂心法,不懂佛法是心法,也没阅读过深经或不懂深经
这些佛弟子可能读过上千部佛经,但是仍在初学阶段,这没什么好奇怪的
历史上就有禅宗上的公案,就是读了很多部法华经那位出家人
后来遇到禅宗祖师才开悟,这就是懂不懂心法的差异

初学者在表相上执着法门来诵经,所以当然不懂心法,因此就是初学者
这也是必经过程,就这样执着表相多年不懈怠
后来才能得到懂心法的人的开导,
这就是所谓福慧因缘和精进不懈怠
而能懂心法的,都是过去世就已经累劫实修了
这佛经上讲很多次了

以上这些都很平常,只要是累劫实修都会知道
您会惊疑畏怖,那只是因为您不懂
所以证明您仍是个初学者


今日与人讨论金刚经和有人读经时流泪是善根发露，被不信佛人三言两语批驳。默然无语，心里讪讪，惭愧自己智慧浅薄。首先她说流泪是个人原因，根据某西方人士理论，每个人对同一事物有不同反应，这是某某理论和现象。不能要求大家都一样，有人流有人不流泪，不是必经的事情，你们金刚经上也说，一切法皆是佛法，不应执着。至此我就不敢多言了，觉得找不到合适的话和智慧的办法了，惭愧！
>>>>>>
因为您是初学者,所以知见和对法界的认识都不圆满
所以当然无法破解世俗人或外道的错误知见或邪见

世俗人用现在自以为的科学来障碍佛法
其实这在楞严经中早有说明了,就是讲解50阴魔的地方
就是迷于细微表相的分析,而不明白根本佛性
这末学以前就有讲过了,其实这都算一种着魔

讲到流泪
简单说,不懂的人后来懂了,因为惭愧忏悔和感恩,所以就会流泪
而那些已经累劫实修早已经懂的人,就当然不会随便流泪
而是以更高次第的清净光明心来普渡众生

因为您是初学者,知见和正念都尚未圆通
所以才会受到世俗或外道的干扰或迷惑

以上简单说明
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

修行最重要在于老实,能够按部就班持续,才能真正增上

引用:

自己乱想一气功课没有定论，还是麻烦师兄给我定一个日常的适合我的功课吧，家里现在有圆觉经楞严经妙法莲华经药师经地藏经。静下来默念佛号我还做不到一小时上万次，就是快不起来，还在心里称名念佛，还有就是似乎又能做到一心定在佛号上不动，时刻感觉遍虚空都有地藏菩萨，(是无形无状的）然后偶尔念出地藏菩萨名字。就这种状态。请师兄教导   南无阿弥陀佛

您可以把您有的这些佛经~圆觉经楞严经妙法莲华经药师经地藏经
讲解给末学听,用文字好好描述清楚
可以尝试看看,上述中最简单的就是药师经和地藏经
[圆觉经][楞严经][妙法莲华经]对您来说,演说还太难
实修基础如果不够,这些佛经是无法真正看懂的
尤其[圆觉经]讲的三昧净观,
如果末学讲的精进实修和心法实修都做不到
那根本不可能懂圆觉经

如果做不到,就不要好高骛远,而要回归学佛的基本过程
就是1.听闻读诵,2.思维解义,3.生活上受持实修法义,4.为人演说
而在这些过程当中,要以佛经上常讲的[拜佛][念佛][持咒][诵经]来增上修行

您目前太执着在碰到的境界上了,这离真正的清净只会更远
如果您做不到一小时念佛上万或数万,那心力就还不够清净和稳定
修行最重要在于老实,能够按部就班持续,才能真正增上
您先做好下面基础再来说其他事情吧,
依照自己的时间和心力,每种修持,请持续半年至一年
1.每天拜佛300-600,逐渐600-1000
2.每天念佛3-10万,尽快念佛满千万,
而增上念佛次第,进入心念的各种次第
3.每天108遍大悲咒,心经108遍
4.[普门品][大悲心陀罗尼经][地藏经][药师经][无量寿经][观无量寿经],
这些经都要熟读,以地藏经的字数份量为例,一个月满100部
然后由读诵进入思维解义,然后实修和为人演说

再者,用光明心法来落实上述种种修行

其实这些建议在实修串帖都讲过
大家要多看多体会


祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

焰光明

[心法实修问答]心念的魔障

末学这两天又有点不好受！真的很无奈啊！
首先想起一件事，想问问老师，末学做功课，可以清净自己的业障，那么可以帮造业的家人消业吗？末学想肯定不行的吧，他们只要不信佛，依旧造业，末学又怎么可以替他们消业呢？
>>>>>>
佛法是心法
[拜佛][念佛][持咒][诵经]和种种佛法功课
这些都是为了转凡心为佛心
转化的过程就是在消除业障
学佛就是学习逐渐恢复光明佛性,
由自己光明而感化和引导众生也恢复光明佛性
如果您自己都认为不可能,那就不可能
因为您的心已经堕入凡夫心
凡夫心救不了自己,也无法救众生


末学又接到我家亲戚的电话，跟我说一些纠结的俗事烦恼，就是围绕着房子钱啊，过去的事情，纠结不放！末学很不想听这些，可是他们又不信佛，所以，末学都只能乖乖的听他们絮叨抱怨，而无可奈何！
>>>>>>
佛菩萨也听所有众生的一堆唠叨抱怨
不过佛菩萨也没因此而像您这样不耐烦或抱怨
这就是实修证量的差别


然后我母亲也是不信佛的，反正就是只能他们跟我絮絮叨叨，我都没有跟他们说佛法的机会！只要提到佛法，我母亲就打岔，然后又说那些自己的见解自己的事情！
>>>>>>
这种烦躁如果都无法破除,又如何成佛呢?
这是您对善恶的法执,您的对立相太重
如果您没有耐心听众生说话
您就不可能懂众生心,就不明白众生的问题在哪
您又不懂佛法和普渡众生的方便
这样您就根本不可能行菩萨道而成佛

而且像您这样不耐烦,又怎能说对众生真的有慈悲心呢?
您难道看不到众生的执着和痛苦

您的心量反应您今生的果报
其实人会遇到种种不如意的事情,这都和心念心量有关
这都是因果,物以类聚,众缘和合


还有那个跟老师提过的那个同事，今天才知道他还长达十几年有钓鱼的嗜好，几乎天天钓鱼吃！我跟他说杀业重都会造成诸事不顺，他还很欣喜的跟我描述杀的过程，还有说钓鱼对人的身心有益，说心里很愉悦！他还跟我说，他只要能弄的到的吃的就不会去买，以前跟我说觉得有一个情人是合理的！说实在的，今天以后，我都不会再主动跟他说佛法了，法本是高贵的，难得难遇的，我要等到别人来求法才行！
>>>>>>
佛弟子要由自己身心散发出清净光明和慈悲柔和
这样众生就自然会效法您
您这样贡高对立,其实是走偏了方向
如果没有人纠正您的心念,这样很容易走入歧途


老师，我很灰心丧气，也很讨厌这个同事，说真话，我从一开始跟他上班就讨厌他，他心理特别阴暗，太肮脏了！外表长的又一脸淫相，让人看着就不舒服，外表不好看，心灵美，行为美也好啊!心灵也那么肮脏，记得有一次跟我说一个暴徒残杀幼儿的事，他狠狠的说，该，该杀！
>>>>>>
众生都差不多的,只是您还不明白
您自己堕入善恶执着当中,不明白众生佛性本自光明
鸡鸭猪狗猫或蟑螂蚂蚁都是众生
也都是业障让他们变成这模样
可是实修者并不会讨厌他们,不会讨厌众生
更何况是讨厌造恶业的人

实修者应该有[众生平等]和[怨亲平等]的观念
如果做不到,这就还会受到魔考
这是因为无法做到[平等不二],
心有对立,自然就会有魔考

所以实修者应该熟悉心法,随时观照自己的起心动念
这样才能逐渐破除对自我以及一切相和众生的执着和障碍


老师，我有点很想出家的念头，可是，自知福德都不够，所以想修到业障清净后，占察获得清净相后，如果身边的人还是这么邪见入心，都无法影响到他们信佛的话，末学就想求出家了！
我真的呆够了，这个世界！
>>>>>>
相由心生,业由心转
[正心][正念]出家和[邪心][邪念]出家的差别很大
因地不正,果报曲折
所以末法出家人的乱象也很多


末学业障太重，才会生到世俗邪见颠倒的不信佛的地方，信佛的人反而招人诽谤嘲笑！人都爱说世俗闲话，不愿意听佛法！末学以后都不愿再多跟别人提佛法了！但是，也不愿意听别人絮絮叨叨的整天是非对错，这个那个的，末学感觉念佛后清净的心还有观想佛菩萨的那种清净的心，都会被破坏掉！
>>>>>>
这是您对清净心的曲解
真正的清净心,入污泥而不染
再者,这也是您对弘法没有清楚和深入的认识
如果每个弘法者都像您这样遇到挫折就退心或胡乱解义
这样哪有能成就的,这样世间就没有佛菩萨了
所以不要因为遇到挫折就开始小家子气
关于这点,凡夫和女人最容易这样
实修者应该正视自己的问题多过众生的缺点
这样才能真正成就


祝您福慧增上，早成佛道！
南无阿弥陀佛！
>>>>>>
祝福您自己吧,救救您自己吧
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛