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网路发文不慎,果报重大,请三思而后行(详见经文)

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发表于 2020-6-18 10:41:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
网路发文不慎,果报重大,请三思而后行(详见后面经文)

作者:首楞严三昧


有人对于某些被禁言的师兄表示同情,或乐于与他们讨论

其实, 世上的一些罪犯,有的也都是一念之差
如果真的和他们相处,也会发现他们有一些坦率真诚之处
但是他们错误的知见和行为也是令一般人感到害怕的
尤其当他们的错误行为用在我们或亲人的身上
台湾的艺人白冰冰的女儿就是高中时候被绑票而撕票
所以白冰冰对犯罪的人深痛欲决

在佛菩萨的眼中,众生都只是不懂事的小孩
佛菩萨对于魔一样慈悲, 但是为了教导一切众生,当然方法和方式有所不同,
所以佛菩萨劝导一般佛弟子不要接近外道行者,避免知见在不知不觉中被影响

错误的知见在网路上公开讨论流传, 这种影响相当重大
因果业报也相当严重,所以应该特别谨慎
(详见后面经文)

一般人或不知深浅的佛弟子往往不够透彻这种因果,
所以大胆的在网路上大发嚼辞, 或者自以为讨论的很有道理
却不明白自己的知见仍是凡夫俗见, 也不知道这因果报应的可怕


佛弟子应该谨慎选择善友,多深入经藏,才能真正确立正确的知见

若不明白因果细微处,堕入恶道受苦实不冤

让我们看看佛经的开示
敷演大乘经典之处,若有众生闻说大乘,心不乐闻调弄诽谤,当知则是[邪魔眷属]

说妙法决定业障经
大唐至相寺沙门释智严译
经文节录如下~

尔时夫人白佛言。
何者邪魔眷属。

佛告夫人。
敷演大乘经典之处。若有众生闻说大乘。心不乐闻。调弄诽谤。当知则是邪魔眷属。
(附注:在演讲大乘经典的地方,如果有众生听到大乘佛法,心生不乐,不想听大乘法,调弄毁谤佛法和修行人,该知道这些人就是魔眷属)

诽谤大乘经典心故。死堕阿鼻受苦无量。复生饿鬼食火屎尿。
无量劫中受苦毕已。后生人中。盲聋瘖痖。病癞不具。

(附注:不具就是身体不健全)

此等众生命终之后。经无量生。方得值遇如来亲承供养。于诸佛所还复得闻大乘经典。纯一无杂。


毁谤妙法莲华经和受持者的业报
以下节录自[妙法莲华经][普贤菩萨劝发品] 提供大家参考

若复见受持是经者,出其过恶,若实、若不实,此人现世得白癞病,若有轻笑之者,当世世牙齿疏缺,丑唇、平鼻,手脚缭戾,眼目角睐,身体臭秽,恶疮、脓血、水腹、短气、诸恶重病,是故普贤,若见受持是经典者,当起远迎,当如敬佛。


以下节录自 [妙法莲华经] [譬喻品]

若佛在世, 若灭度后,

其有诽谤, 如斯经典, 见有读诵、 书持经者,

轻贱憎嫉、 而怀结恨, 此人罪报, 汝今复听,

其人命终, 入阿鼻狱, 具足一劫, 劫尽更生,

如是展转, 至无数劫, 从地狱出, 当堕畜生,

若狗野干, 其影[乞+頁]瘦, 黧黮疥癞, 人所触娆,

又复为人, 之所恶贱, 常困饥渴, 骨肉枯竭,

生受楚毒, 死被瓦石, 断佛种故, 受斯罪报。

若作骆驼, 或生驴中, 身常负重, 加诸杖捶,

但念水草, 余无所知, 谤斯经故, 获罪如是。

有作野干, 来入聚落, 身体疥癞, 又无一目,

为诸童子,之所打掷, 受诸苦痛, 或时致死。

于此死已, 更受蟒身, 其形长大,五百由旬,

聋呆无足, 宛转腹行, 为诸小虫, 之所咂食,

昼夜受苦, 无有休息, 谤斯经故, 获罪如是。

若得为人, 诸根暗钝, 矬陋挛躄, 盲聋背伛,

有所言说, 人不信受, 口气常臭, 鬼魅所著,

贫穷下贱, 为人所使, 多病痟瘦, 无所依怙,

虽亲附人, 人不在意, 若有所得, 寻复忘失。

若修医道, 顺方治病, 更增他疾, 或复致死。

若自有病, 无人救疗, 设服良药, 而复增剧。

若他反逆、 抄劫窃盗, 如是等罪, 横罗其殃。

如斯罪人, 永不见佛, 众圣之王, 说法教化,

如斯罪人, 常生难处, 狂聋心乱, 永不闻法。

于无数劫、 如恒河沙, 生辄聋哑, 诸根不具、

常处地狱, 如游园观, 在余恶道, 如己舍宅,

驼驴猪狗、 是其行处, 谤斯经故, 获罪如是。

若得为人, 聋盲喑哑、 贫穷诸衰、 以自庄严,

水肿干痟、 疥癞痈疽、 如是等病, 以为衣服,

身常臭处, 垢秽不净, 深着我见, 增益瞋恚,

淫欲炽盛, 不择禽兽, 谤斯经故, 获罪如是。

告舍利弗, 谤斯经者, 若说其罪, 穷劫不尽。



祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
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