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[略说]如何确保能真正消除累世业障呢?心法实修第一步[惭愧忏悔心]

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发表于 2020-6-19 11:34:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
[略说]如何确保能真正消除累世业障呢?心法实修第一步[惭愧忏悔心]

作者:首楞严三昧



经常看到许多人抱怨~为什么业障一直无法消除?
所以末学稍微做下面的说明,请大家参考看看

如何确保能真正消除累世业障呢?
1. 请先真心诚意的承认自己的错误,
2. 并且真心诚意忏悔过错,
3. 并且发愿断除恶业
这三点是许多佛经都是这样说的,是消业的根本

不过,其实,在末法时期,要众生认错实在是难事
1.有的人能够真正反省是自己的过错,而且当场道歉认错,
2.有的人虽然发现是自己错了,但是当场拉不下老脸,所以不认错
3.有的人会怀疑,我真的错了吗?我有吗?应该没有吧!
4.有的人表面上认错了,其实心里并没有,只是商业手段,其实心里谁也不服
5.有的人根本别指望他会认错,没有吵起来或打起来就算不错了

上面的事情,现实生活上时常发生
今生我们都1.不容易认错2.或不愿意认错3.或根本不觉得自己错了
何况是累世呢?
这样检讨起来,我们可以想想自己到底造了多少不肯认错的恶业呢?
而这些恶业直到苦报现前的时候,我们会承认错误吗?会真心忏悔吗?
答案是否定的,不肯认错就是凡夫的习气
直到死到临头,可能还是会说我又没造什么恶业,我是个好人
很多人都会这么说,直到学佛逐渐深入后,才会发现原来自己罪业重大

为什么我们的业障总是无法消除,而且必须一直承受苦的报应,上面讲的就是原因
因为[真心忏悔过错]是消业的第一步,不肯真心认错的人又如何能消业呢?
就像肉食是癌症的主因,不肯放弃肉食的人,又如何能让癌症痊愈呢?
不肯素食,却希望仅用药物或化疗能治愈癌症,很明显,现实答案是不可能的,
因为实际案例显示,西医的治疗方式完全无法让癌症痊愈
这是因为~错误没有从根本原因去解决,又如何期待能真正改正错误呢?

学佛也是一样,没有真心忏悔修正,却说自己已经念佛读经了,为什么没用?
为什么还是病痛苦难缠身,而抱怨和怀疑佛法,这却又多了毁谤的罪业
这样的例子真的很常见,问题就是出在于没有真心忏悔改正,

尤其过去世的业障看不见,所以一般人更难真心的忏悔过去世业障
没有真正的真心忏悔,那种交易式的修行,就称不上是真修行,
那种为了痊愈而做的修行,仅是功利心理下的少量付出罢了,并没有真心忏悔
那和真正的真心实修比较起来真是天地之别,

那一丁点的修行,因为没有真心忏悔的基础,功德当然少的可怜,更不用说要消重罪了
尤其累世业障非常多,今生不诚意的一点点修持当然无法消除累世业障
也因为如此无知,才会又造下毁谤的重罪

所以,信为功德母,忏悔是第一门,惭愧忏悔心是心法的第一步
众生要消业障,就要真发心修行,没有真心,又如何消除真业呢
因此真正的实修必定要懂心法,由心下手才是真修
而不是像许多人为了求福偶尔念念经,就以为自己在修行了,这误会可大了!
然后无法满愿就又开始怀疑或毁谤佛法,徒增罪业

以上简单说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛


愿与佛心相印,愿清净慈悲自性佛光遍照十方一切众生,众生皆得清净 自在 解脱
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 楼主| 发表于 2020-6-19 11:34:51 | 显示全部楼层
其他网友提问:
口头上忏悔认错容易,从心里真正的忏悔不太容易的感觉,心已经麻木太久了。末学每天边拜忏边嘴里念着佛号,脑子也想着忏悔,但是好像没有生起很强烈的惭愧忏悔心呢,都是表法。

除了有几次拜忏想到爸妈,感到很对不起他们,所以就很痛哭流涕的忏悔不孝,这时候感到自己有很强烈的忏悔心。其他的时候,比如忏悔小时候杀生,口头上可以忏悔认错,但是不会有那么强烈的忏悔心。

请问楼主师兄,这种情况学习光明心法可以改善吗?末学觉得发惭愧忏悔心,有时候就是一念的事情,说不定今天就有了,也说不定明天又没有了。以前没有学过心法,所以问的问题比较傻,希望师兄不吝赐教

口头上忏悔认错容易,从心里真正的忏悔不太容易的感觉,心已经麻木太久了。末学每天边拜忏边嘴里念着佛号,脑子也想着忏悔,但是好像没有生起很强烈的惭愧忏悔心呢,都是表法。
>>>>>>
确实如此,很多佛弟子都是如此的,
这就是表法修行和心法修持的差异,很多人皈依了一辈子也不懂这个
您能有这样的体会代表您已经逐渐有清楚的认识


除了有几次拜忏想到爸妈,感到很对不起他们,所以就很痛哭流涕的忏悔不孝,这时候感到自己有很强烈的忏悔心。其他的时候,比如忏悔小时候杀生,口头上可以忏悔认错,但是不会有那么强烈的忏悔心。
>>>>>
这就是末学以前常讲的时机,这种时机非常重要
例如,有些人参加法会或看到佛像会痛哭流泪,可是却不懂心法实修,觉得丢脸或惊讶就忍住了
如果懂心法而且能运用这些机会,
这样就可以透过[四正勤]来增广各种不同次第的心法修持
例如发起[惭愧忏悔心]发露忏悔,然后发起[勇猛心]改过,并且发起[大愿心]普渡众生,然后以[清净慈悲光明心]启发自性与法界诸佛菩萨佛性相印,然后发起[回向心]普照一切众生,转化众生凡心为佛心
这样就是一个一连串各种心的心法修持,这种过程可以修至少30分钟以上
有机会随时要这样练习

请问楼主师兄,这种情况学习光明心法可以改善吗?末学觉得发惭愧忏悔心,有时候就是一念的事情,说不定今天就有了,也说不定明天又没有了。以前没有学过心法,所以问的问题比较傻,希望师兄不吝赐教。
>>>>>>
佛心的心法修持可以由一种心引入,
只要多练习逐渐深入增上,慢慢有机会就会修持到其他的心法,
所以不用担心也不用急,把一种心修持好,其他的慢慢就会遇到

以上简单说明
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 楼主| 发表于 2020-6-19 11:35:12 | 显示全部楼层
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师兄末学这里有个问题,就是初学可能有的做不到惭愧忏悔心,有的做不到勇猛心,或者大愿心,或者清净慈悲光明心等等。。。那一连串的心法修持不就不能完成了吗?

那是不是就是按照您后面说的,从一种心引入先呢?就是先按照个人的情况,选择把一种心法先修持好,比如有的同修先修持惭愧忏悔心,有的同修先选择慈悲心,有的是清净光明心。。。。。。

谢谢师兄法布施!

师兄末学这里有个问题,就是初学可能有的做不到惭愧忏悔心,有的做不到勇猛心,或者大愿心,或者清净慈悲光明心等等。。。那一连串的心法修持不就不能完成了吗?
>>>>>>
所以刚刚才讲~很多佛弟子一辈子也不明白心法实修
就像很多人一辈子都不学佛不信佛
就像很多佛弟子,要修行多年或甚至好几辈子才会学般若深法
佛法的次第增上就是这样,很难得,很珍贵,要看信心和发心
这些都需要佛菩萨的教导,或善知识的引导


那是不是就是按照您后面说的,从一种心引入先呢?就是先按照个人的情况,选择把一种心法先修持好,比如有的同修先修持惭愧忏悔心,有的同修先选择慈悲心,有的是清净光明心。。。。。。
>>>>>>
是的,经过末学的说明,如果有人能信受,能够把握机会,并且按照正确的方式来修持,这样就会逐渐深入各种心法修持


谢谢师兄法布施!
>>>>>
不客气
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