佛弟子[法乐]的实修日志

焰光明

【回复1楼】

今天是第二天在净土中读贴学习。为了能够净心学习，昨天用了很长时间入清净光明休息室观修，除了上午做点家务，下午和晚上都在观修
清净光明休息室
因为觉得一直都没有净下心来，所以昨天就没有读贴，一有时间就去观修，末学不想重复前几年心思杂乱做功课的状态。

今天早上5点20分醒来，（昨天晚上也是在默念引导词的观修中入睡的），感觉心思比较稳定，于是打开电脑学习净土中的教导。

入[清净光明休息室]观修，确实是很好的净心的办法
这样净心后，再学习善知识的帖子和做各项佛法的定课，能起到事半功倍的效果。继续加油，阿弥陀佛

刚坐了没多久，鼻子又被鼻涕堵住了
然后，脖子僵硬，小腿发涨发木，臀部坐不住
（这些现象已经持续一段时间了，有时就拿按摩棒敲敲，其实看看外面早起锻炼的老人，就知道人老了为什么要锻炼了）

一般人有病苦、老苦，根本是在于[业障]
（相关阅读：什么是【业】？什么是【业障】？如何【消除业障】？）

其实【业障不是年老才会现前，会说年老，只是因为年老的时候难以抵挡，比较明显】
【佛弟子如果没有趁年轻修行吃苦消业，随着年纪渐增，生理退化，心力不足】

所以，【要趁早修行且真正努力消业，这样才能避免年老力衰的时候，业障现前无力无心抵挡而退转】
所以，【修行应该趁早，更应该兢兢业业，不要懈怠】
(详阅：趁早修行，才能避免「业障现前」而退转&如何突破业障？)

读到拜佛的帖子，这就是末学现在的状态，必须要落实拜佛的功课了

均衡的人生&拜佛的好处

是的，善知识一再慈悲叮咛：【拜佛要一直拜到老，拜到老死
拜佛是一种动态修禅定的方式，而且也是佛子维持身体健康的最简单方式】
(详见：[问题求助] 请老师指导我要不要增加拜佛？)

为了保持身体机能，末学这几年也在断断续续的散步、上跑步机等，不过身体还是越来越沉重，每天不是这里疼就是那里有状况
尽管每天很辛苦的警惕和预防各种状况的出现，可是总有留意不到的新问题出现，末学只能无奈的接受身体机能退化的现实

看看小区里的老人，就知道大部分人都会进入这种状态，老病苦不能避免

您现在的情况，是属于[业障现前]，出现的症状属于业障病

[业障病]治疗的方法就是要[消业]
以精进落实念佛拜佛诵经持咒忏悔等佛法功课来消除业障


善知识以前在[[案例说明]业障病&修行不老实,所以业障减轻后又再度现前]中教导过
【修行不老实,所以,以前的业障又现前,
这只是佛菩萨调教您的方式,老实修行就会好了
请按照下面的方法好好修行吧

[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法】

趁着头脑还清醒，身体还能动，回到净土好好学习吧。

是这样的，【真想修行解脱，还是要下定决心且趁年轻，这样在深入佛法和超越障碍上会比较得力】（详见：怕死更该趁年轻）
否则，真的可能就会「一失人身，万劫不复」了

补充一点：
本以为可以很快读完很多贴子，事实不是那样的
中间做了很多努力，躺下休息，按摩脖子和腿，喝水，溜达，最后还是打开佛号才算安定下来
就是应了一句话：我以为我还行，其实我已经不行了

[我以为我还行，其实我已经不行了]
>>>
【这也是妄想,要用[四正勤]断除,
(四正勤:有恶念则断之,无恶念则保持,无善念则生之,有善念则增广)】
(详见：[略说]精进修行过程的消业现象)



只要您多学习佛法正知见转化世俗知见，按部就班落实好佛法定课，常保清净光明
【这样就会身心健康,就算年老也不需要人照顾
而且还能保持身体强健,直到往生极乐世界】
(相关阅读：要相信佛菩萨会给您最好的,然后随遇而安,净觉随顺
知见错误,所以有[喜怒哀乐][爱欲][恐惧][害怕],所以轮回)


以上简单说明，希望对您有帮助，阿弥陀佛


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

对2楼的一点补充说明


师兄  阿弥陀佛  针对目前的情况，您可以持大悲咒加持大悲水，服用和家中洒净
（大悲咒能治病，经中明确有教导的：大悲咒功德威力 ~ 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经）

这样自己身心状况能得以改善，家中也会越来越光明祥和，家人也能从中获益，得到庇佑，增上福慧

这边提供一则[持大悲咒加持大悲水治病]的实际案例：大悲水治好了末学的脚气

以上分享，阿弥陀佛


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

【回复4楼】

早上写的一篇日志，没想到管理员师兄回复点评了好几篇，比末学自己的日志多出那么多
感恩管理员师兄

好像有人关注，人的积极性也特别高涨
心里有好多话，遇到了好多问题，希望能梳理好思绪写清楚

阿弥陀佛 师兄，同感恩
感恩佛菩萨 善知识的慈悲护念，感恩清净光明净土


人生路上，我们难免会遇到问题或有各种困难
这时候，我们[从佛经和善知识的帖子里寻求智慧，寻找解决的办法。
认真去学习，就会知道应当怎么做]

先说末学发现今天有所改观的几个问题吧。

1、鼻炎，2020年初到现在，非常非常严重的鼻炎
冬天时，鼻子又堵又火辣辣的，不通气到令末学想到“与其这样堵着痛苦，不如死了算了”
后来，远方师兄给末学买了洗鼻器，虽然有所好转，但是每天要花几个小时清洗，很辛苦，不知道要洗到什么时候

比较严重时，夜里洗到1、2点才能入睡是常态，否则无法入眠

天气变化时，也会严重
最近几天阴天下雨，鼻炎又变得严重起来
==========================================
早上起来读贴时，末学还在不断擦着鼻涕

然后写了一篇日志，报了一篇读贴日志

下午继续读贴，拜了20分钟佛

现在是下午将近5点钟，末学感觉鼻子通气了很多，以往这个时间应该又是打喷嚏又是堵着无法呼吸

之前在2楼有讲到，疾病的根本在于[业障]
佛菩萨很慈悲，在佛经中给出很多[消除业障，治愈重病]的方法：[诸经辑要]如何治愈重病?
像我们通常比较熟悉的【大悲咒】，就能消除众生的重罪业障和治愈各种疾病

净土里的同修也有用大悲咒治愈鼻炎的实际案例
并且不仅仅是同修自己，他的妹妹也是一起通过持诵大悲咒，一起医好了鼻炎
可见，【大悲观世音能救世间苦,大悲咒非常灵验】

还有，
【地藏菩萨愿力不可思议
念佛功德不可思议】这些经中都有教导的
当然,这其中的一个重点是【都要“一心”或者“至心”的】

2、湿疹
末学两个胳膊肘下面，今夏起了一些湿疹，应该有1个多月了，有时痒痒的，擦过药没有效果

就在末学拜佛后，坐在电脑前时，无意中摸到胳膊肘，右侧基本都消失了，左侧只能摸到微微的不平整的皮肤
不知道什么时候消失了，怪不得今天没觉得痒呢

然后，就感觉不吐不快
曾经那么苦恼的问题，就这样无声无息的消散了

末学在心里说：我要告诉管理员师兄这些变化，我要粘在净土

善知识在[[法门实修]如何治愈自己的病痛?改善自己的生活?]里教导过我们：
【病的根源就是第八识的无明种子,
病的根源就是我们平常的妄念

所以只要收摄六根,只要调整心境
然后一心念佛或持咒
第八识的清净种子,或者佛性原本光明圆满的功德就会显露
相由心生,业由心转,佛性显露,报身自然转变
所以身体就会清净,病就会自然消除
这样病痛很快就会痊愈】


众生想要学佛实修，佛菩萨就会慈悲护念而且，您近日较长时间入[清净光明休息室]观修，以及学习善知识的帖子，这样就能减轻业障，令心念转为清净，身心状况都会随之好转。


————

[末学在心里说：我要告诉管理员师兄这些变化，我要粘在净土]

>>>>
欢迎师兄“粘”在净土，安住净土，精进实修，不断增上

也欢迎真心修行的佛弟子加入净土共同学习、实修，
在佛菩萨的慈悲慈悲护念下精进修行，早日解脱，早成佛道

愿清净光明净土所散发的氛围，令您感到清净、光明、快乐!

3、胃胀
末学每天都有一段时间，胃部特别胀
于是检讨自己吃多了，喝多了，运动太少
于是规范饮食、不喝过多水、多运动
但是，胃胀的问题没有缓解

昨天，胃只是稍微胀了一小会儿（末学每天被折磨怕了，特别警惕这个问题）
今天，胃应该会正常，末学坚信是这样的结果

这个问题，通过拜佛和[以大悲咒加持大悲水服用、洒净]，也能逐渐改善的

佛是大医王，只要我们具足信心，真心忏悔，精进实修
就能改善和解决一切身心的问题

相关阅读：
如何忏悔,消除业障? ~ 金光明经 [忏罪法门]
[法门实修]提供初学佛者,尽快消业,快速成长的实修方法

针对上述身体的变化，末学归纳了这几天所作的事，希望未来还有更好的体会分享出来

1）前天决定回归净土，末学用了很长时间入清净光明休息室

2）今天中午，末学删掉了之前关注的一些公众号，最近在听的一些音频不听了

既然再次回到净土，不能像原来那种状态，在世俗生活和清净修行中纠结、犹豫、拖拖拉拉，当断则断

3）拜佛时，用心拜佛用心念佛
关注心念，一旦跑飞就拉回来
玩了那么久，散乱了那么久，其实没什么好玩的，还是修行更好

随喜师兄您[由正向心，带来的正向变化]

世俗杂染的牵引力，真的不容小觑的，看看众生累世轮回无法解脱，就能明白其中的过患了
所以善知识一早就慈悲叮咛我们：初学修行应该尽量远离一切世俗杂染，这真的很重要。因为

【世俗的一切对于修行解脱来说有太多太多的干扰和障碍，有时就算只是要放松消除压力而参与上述的任何一项（俗事太多无法一一列出）
却可能因此浪费更多时间且增加许多烦恼和恶习，没得到放松和休息，却可能因此让身心更疲惫
因此，如果真心想修行解脱，应该尽量减少世俗的各项杂染，尤其应该减少看电视和连续剧，多把时间用在摄心修持上
这样才容易逐渐控制心猿意马的心念，心念才能逐渐减少妄念，才能有利于日后禅定的修学和真正的解脱

所以，初修行者应该多把时间安排在拜佛念佛持咒（都可摄心清净消除干扰和业障）诵经上面（可增加对经中教导和义理的了解，增上福慧）
以大量的修行来消除累世和今生数十年累积的俗念和妄念，避免自己再次堕入在世俗中，这样才能有利于日后临命终提起正念而往生净土
如果自己的正念不足，花在世俗的心思又多于修行的时间，那可想知日后的干扰和障碍的负面力量必定会强过于自己的正向心力
因此，修行应该要趁早，才能尽快扭转这种局势和劣势，才能帮助自己自主往生，结束累生累世的轮回】

看起来世俗生活很好玩、很热闹，可是末学身体上承受的痛苦太多了，苦怕了
仅仅这么几天的修行，身体就有了改观，太感恩净土了

确实是这样的，世俗的颠倒知见和观念,容易在不知不觉中使人沉沦和堕落
带来的只有一世一世的痛苦和轮回

今生能遇到[净土]（阿兰若处），能安心学习佛经和善知识的教导，是莫大的福报
所以，我们一起好好珍惜，一起精进实修，同愿同行，不断增上，阿弥陀佛


以上

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

【回复8楼】

1、早起拜佛

拜佛中时常出现妄念，出现同事亲友路人的形象
心中想：既然妄念无法制止，那就不要和妄念较劲

于是当念头中出现某位众生时，就观想佛菩萨的光明慈悲接引此众生以及相关的冤亲债主

拜佛中不经意看到窗外散步锻炼的老人
就观想佛菩萨的光明慈悲接引这位老人及相关的冤亲债主

这样拜佛就好多了，不用总是不断的纠结妄念，直接将妄念转化为正念
也因为平息了对妄念的纠结，选择和众生一切融入佛菩萨的光明，内心反倒很安定

感恩老师一直以来的教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩师兄们的陪伴

阿弥陀佛，师兄，按照佛经中[四正勤]的教导，您这样转念是正确的
是直接做的[四正勤]的后面两个步骤
(1.如果当下有妄念或恶念或邪念，就马上断除不要想，先放空
2.如果当下没有妄念或恶念或邪念，就继续保持
3.如果当下没有清净光明慈悲平等等正向的念头或善念，那就要马上生起正念和善念
4.如果当下已经有正念和善念，那就要让正念和善念继续保持并增广扩散

详见：为什么初学修行或精进修行的过程，会有种种负面叛逆或甚至邪恶的念头？)


多做这样的转念，多练习光明心法，就会越来越熟练，
会令自己和感染有缘众生能越来越正向光明。加油~

[略说]如何念佛,拜佛,持咒,诵经,施食,超度,回向? 一切行法的根本心法和心要
如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引

2、加持大悲咒水

昨天管理员师兄的点评中，几次提醒末学加持大悲咒水来净化环境和转化身体状态

昨天与妈妈通电话，妈妈提到哥哥和哥哥女儿的身体都起了湿疹
净慧慈光师兄曾经与妈妈见过，于是把师兄的感应分享给妈妈大悲水治好了末学的脚气
并鼓励妈妈制作大悲水为他们治疗湿疹

拜佛后，末学拿出一瓶水，跪地诵大悲咒
诵咒时，想到最初跟随老师实修时，末学并没有认真做过大悲咒的功课
末学印象中，没有一天持诵108遍大悲咒，或者有也是偶尔，没有持续一段时间去诵大悲咒
所以末学对大悲咒的感觉有点刻板、缺乏感情，以往偶尔的加持大悲咒水也不是那么有效果

末学意识到，应该是因为大悲咒的功课做的少、入心浅，没有与观世音菩萨的悲愿相应[初学解答] 为什么要念佛? 为什么要持咒? 为什么要诵经? 为什么要回向?

接下来，要开一个诵大悲咒的功课，不能在心里留下这个遗憾，不能浪费观世音菩萨的法宝

感恩老师慈悲教导
感恩观世音菩萨
感恩师兄们的陪伴

南无阿弥陀佛
南无大慈大悲观世音菩萨

[昨天与妈妈通电话，妈妈提到哥哥和哥哥女儿的身体都起了湿疹
净慧慈光师兄曾经与妈妈见过，于是把师兄的感应分享给妈妈大悲水治好了末学的脚气
并鼓励妈妈制作大悲水为他们治疗湿疹]

>>>>>>
随喜师兄以佛法利益家人，这是最好的帮助。


而且我们【如果真的一心向道,恩惠普施众生,家人就都会平安无事
真心向道就会得到一切众生和非人鬼神的赞叹和共鸣
就会得到佛菩萨和护法的护佑】
(详见：真正的孝顺)



[拜佛后，末学拿出一瓶水，跪地诵大悲咒
诵咒时，想到最初跟随老师实修时，末学并没有认真做过大悲咒的功课
末学印象中，没有一天持诵108遍大悲咒，或者有也是偶尔，没有持续一段时间去诵大悲咒
所以末学对大悲咒的感觉有点刻板、缺乏感情，以往偶尔的加持大悲咒水也不是那么有效果

末学意识到，应该是因为大悲咒的功课做的少、入心浅，没有与观世音菩萨的悲愿相应[初学解答] 为什么要念佛? 为什么要持咒? 为什么要诵经? 为什么要回向? ]

>>>>>>
是的，在业障还很厚重的情况下，就要多精进功课来消业

【以数量和时间来换取定力心力念力
只要练习的够多够久,就会消除妄想增上定力】，入心情况也会相应改善


再就是，把佛咒的功德利益熟读记在心里很重要。信心增上之后，持咒会更能与佛菩萨的悲愿相应
(大悲咒功德威力 ~ 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
持大悲心咒者,得十五种善生,不受十五种恶死 ~ 大悲心陀罗尼经)

接下来，要开一个诵大悲咒的功课，不能在心里留下这个遗憾，不能浪费观世音菩萨的法宝

随喜

我们自己先实修出心得体会，再分享给有缘众生
这是很棒的事，也是观世音菩萨慈悲精神的传递

一起加油，阿弥陀佛


以上

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

【回复10楼】

1、
用洗鼻器清洗鼻腔，耗费时间长，又很辛苦，末学每天大部分时间都在忙这个，实在是不知如何解脱自己了
现在又回到净土的怀抱，真想快点从这种痛苦中解脱出来

昨天早上用了一次洗鼻器后，就没有再用

心里想：想要从痛苦中解脱，就要对佛法对净土拿出全部的信心

就这样，末学今天把两个洗鼻器都收起来，不想依赖世俗的工巧技艺了（业障太重，效果微小，无法依靠）

末学向师兄们汇报一下今天的感觉：
一个喷嚏都没打，偶尔擦几次鼻涕，鼻腔偶尔有点小堵，但基本不影响正常呼吸、不影响睡眠
这样没有障碍、自由呼吸的幸福，来之不易啊！

2、
今天胃部、肚子都没有胀，末学渴了就喝水、吃水果，没有什么心理负担

想从痛苦中解脱，就要拿出对佛法对净土10分的信心
>>>>>>

是的，【信为功德母
遇到困难,只要真心全意恳切的忆念佛菩萨,就会逐渐改善的】（详阅：真心相印,就会发现）

就像之前讲到的，众生有信心，想要学佛实修，佛菩萨就会慈悲护念
而且，您近日较长时间入[清净光明休息室]观修，以及学习善知识的帖子，这样就能减轻业障，令心念转为清净，身心状况都会随之好转。

3、
应该是第三天了，躺了很久很久，睡过去一次又一次（过程中入清净光明休息室，或诵大悲咒）
身体感觉特别累、特别累

原来不能这样休息，一是因为没有时间（洗鼻用去很多时间），二是因为躺多了胃酸（午休时间躺在床上不能超过一小时，否则就会胃酸）

这几天，终于可以安心的懒一懒、睡一睡、放松一下了

[应该是第三天了，躺了很久很久，睡过去一次又一次（过程中入清净光明休息室，或诵大悲咒）
身体感觉特别累、特别累]

>>>>>>
这是因为实修而身体在调整的现象。

具体善知识在【法门实修帖】(43楼)里有对此类情况的详细教导
【因为凡夫平常尘染太重,心思都在世俗种种欲望上,所以身体已经失衡出现疲态
可是因为众生心思纷乱,所以无法查觉身体的虚弱和失衡,这样往往以后引发重病
因此刚学佛的时候,身心得到一丝清净,就容易想睡觉或饥饿想吃东西
这是一种身心的修补和补偿作用,因为得到佛法的帮助,
所以身心能够引发正常的休息或感到饥饿而进食
这是因为这些初学者没有三昧观照禅修定力,
所以身心的休养就要透过睡觉和进食的方式
这就是初学者一听佛法就会睡着或饥饿的原因
另一个原因当然就是业障,因为众生无明,迷闷无智,对佛法真理就会感到疲困
尤其如果是已经修行一段时间后出现上述症状,
那就是习气现前的业障,或生活戒律不检点,导致身心疲困的问题
这都可以用刚刚讲的[自己专修时期]的方式来解决
让自己逐渐养成用三昧禅观的方式,来恢复身心健康和平衡
过程中,可以适度饮食和睡眠,但是不可过多,
应该运用心法,由念佛持咒进入观修,让自己恢复精神和体力】


[这几天，终于可以安心的懒一懒、睡一睡、放松一下了]

>>>>>>
可以随实修所处的阶段，适当的休息
但是也应该明白其中的原理，是因为业障还很重所以才会嗜睡
所以，要更多的忏悔累世业障 ，更多的提起精进修行的觉性
多用功做佛法的功课，来较快的度过这个阶段

呵，末学不用工作，有吃有喝有房有车、孩子不用操心、老人身体还可以，原本以为会有多么美好的世俗生活啊！
可是真是无福享受无忧无虑的生活，每一天都不知道会出现什么状况

这样的生活仅仅过了2-3年，末学现在还能维持一个乐观的心态，
如果持续5年，或者更长，估计也会内心充满了愁苦吧

其实这一般众生看似美好的世界，在佛法中则是[五浊恶世]，杂染非常严重
善知识告诉我们【福报往往使人不想修行解脱，所以才说「富贵修道难」
不仅如此，有了福报往往就是造世俗恶业，往往由贪、淫而卷起更大的对立和仇恨以及恶业
所以，该建立的是分辨善恶的观念与正确修行的知见，而不是求取世俗福报或情感（这其实往往是罪恶的深渊）】
这是我们应该警惕和牢记的（详见：「一失人身，万劫不复」）

善知识还告诉我们：【人生是苦！
诸如各种天灾、人祸、疾病、斗争、纷扰、恩怨、争夺、背叛、变心、纠葛、压迫、欺骗，如是轮回不已
佛经中说，众生不识苦、不知苦，而以世俗虚幻和诸苦为乐
所以，在娑婆恶世中，不论生活或修行都很艰辛，很难不被烦恼所苦，也很难不被欲望所迷惑】
（详见：有所求，应所求）

佛在《法华经》中也将这个世界比喻为火宅
在《无量寿经》里也教导我们，娑婆世界是[五恶、五痛、五烧]的世界
（五恶：杀生，偷盗，邪淫，妄语，饮酒
五痛：由五恶（杀、盗、淫、妄、酒）而招感的五种苦果
五烧：造杀、盗、淫、妄、酒五恶的人，生时受到国家法律的制裁，死后又堕三恶道，谓之“五痛”，其痛切身又如火烧，故喻之为“五烧”）

所以我们对此真的应该有清醒的认识，不应该贪恋
应该珍惜能学佛的机会、珍惜宝贵的人身，令自己早日获得解脱，也救度同样在轮回苦难里的亲人和众生
这样才不浪费一期的人身，也才不辜负佛菩萨善知识累世的慈悲救度和提携

以上共勉  阿弥陀佛


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

焰光明

【回复11楼】

进入净土修行了几天，身体状态逐渐好转
但是，末学察觉到傲慢心也悄然升起

小区里老人和不工作的人比较多，每天从早到晚都有人沿着路走圈（这类基本是年纪比较大的老人）
还有一部分人，或聚在一起打牌，或聊天，或相约去哪里玩
总之，大家都在尽量生活地更惬意吧。

之前，末学很赞成这样的生活方式，觉得人就该为无聊的生活找点乐趣，或者为了身体健康多多运动

另外，末学也像某些人那样，喜欢多了解这个世界
于是历史、美食、旅游、艺术、时事等等，各类信息都会看看
并且认为这样是在学习和成长，会成为一个聪明睿智的人

买菜、购物、整理家务等等，都要研究一番，以其达到更好的效果，让生活和心情更有品味、更愉悦
于是，末学也赞赏别人用这样的态度生活
看到有人这样，就会很欣赏、很鼓励


可是，末学在净土认真实修后，现在看问题不是这样的心态了
觉得世俗生活再美好，也不能解决轮回的问题，只是增加了世俗妄念的执着而已
当有了这样的心念后，再次看到他人的生活状态，也从原来的[欣赏和鼓励]，变成了[不屑一顾、高高在上的轻视]

一般众生没有学习佛法正见，就会只看外境  执着外境   迷于外境   而不懂得反观自照、清净自心，所以无知无智
又因为无智，总是看外境看别人，因此不断造业
所以就会越来越身心沉重

而对于开始学习佛法正见的佛弟子来说，
如果没有将所学用来对照自身的习气和不足，而是用在看衡量他人上，用在看别人的短处上，就容易因此产生傲慢，
这是初学者甚至学佛多年的修行人都会容易出现的问题，是非常需要警惕的


佛在《大般涅槃经》上讲，修学佛法有四个阶段：一者是亲近善友。二是专心听法。三是系念思惟。四是如法修行。
（详阅：修学佛法的四个阶段 ~ 大般涅槃经）

由此我们可以知道，只是听闻佛法的教导，没有经过思维观照、落实实修，就不是真懂

善知识在[解析：为什么修行反复，总是无法突破？]里，就讲到：
【修行是靠实修实证，而多数人一开始修行、听经闻法，这顶多来说只是闻慧
也就是说，这不是自己实修实证的定力和智慧，只是听来的道理
就算自己以为了解，或有人因此以为自己就是上等根器或已经亲自实证，那和真实的实证是两回事
也就是说，这听闻而来的道理，自己尚未真正真实实修，也没有真实的证量
所以，遇到世俗诱惑或考验的时候，马上就会破功了，又或者说根本没有功可破，因为本来就没有实修，又何来破功之说
而有些人，总是喜欢打着修行的招牌，享受福利或满足尊荣，这种人就更容易受到魔扰而走入歧途】

所以，如果只是停留在听闻的阶段而没有真正实修，却以为自己已经懂了，比别人高明了
就容易出现这样傲慢的情况，而佛经上讲傲慢是魔障，不可不慎！
（相关阅读：书读诵说般若波罗蜜时,傲慢自大,互相嗤笑,互相轻蔑,菩萨当知,是为魔事 ~ 小品般若经）

就在刚才，家人看到电视里一位歌手，对末学说：好像这位歌手是她爸爸培养的，云云
末学心里暗想：你懂啥，培养的再高明又如何？

就是这一心念，让末学突然惊醒，最近几天看周围众生的心境变了，修行令自己的[傲慢心]抬头，居然看不起身边人了


察觉到就要改

[修行令自己的[傲慢心]抬头，居然看不起身边人了]
>>>>>>

众生愚痴，所以迷于外境世俗现象，因此轮回无法解脱，

而我们既然已经学佛了，学习了佛陀的智慧，就应当帮助众生转凡俗知见为利于解脱的正知见，这样才能不但帮助自己增上，也提携众生得到增上。

而不应轻视众生，因为众生皆有佛性，皆能成佛。


而且，并非修行令[傲慢心]抬头，而是自身本来就存在这样的习气

也是因为众生发心想要实修了，所以佛菩萨用各种因缘进行教导，令修行者逐渐看到自身存在的业障
所以随时保持谦卑心、保持正观很重要。随时反观自照，才能越来越多的发现自己的无明习气，来及时忏悔改过，这样才能真的消业，才是真修行
也才能得到佛菩萨更进一步的教导，反之[我慢高山法水不入]，是很严重的障道因缘

而谦卑心，则是佛心的相貌，在此分享[大悲咒]的心要，共勉之
【以下节录自~千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

观世音菩萨言：「大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染着心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心，无见取心是，无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。」】  (详见：您懂咒吗? 请看[观世音菩萨]谈[陀罗尼相貌])



[察觉到就要改]

>>>>>
知错能改善莫大焉。随喜！


以上

感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
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南无大慈大悲观世音菩萨
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焰光明

【回复14楼】

2、
大悲咒的功德威力

：「大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染着心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心，无见取心是，无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。」
诵大悲咒，应该明白这些咒的相貌。


今天有一些因缘，让末学学习大悲咒的相貌。

一位老人希望末学买下他的西红柿，卖完他就可以回家了。（末学暂时理解是慈悲心）

还有一位好久没联系的异性朋友，发来消息说想末学了。（末学理解应该运用无染着心）

一位同事找末学诉说家里的烦恼，末学开导她。（末学不知道这时用的是什么心）


留了这么多线头，慢慢梳理吧。

[诵大悲咒，应该明白这些咒的相貌。]
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是的，明白这些佛咒的相貌，并且在日常中依之修行，能引导我们逐渐契入佛心，最终恢复佛性成佛

能这样清楚的知道大悲咒的心要（也是其他佛咒的心要）是很幸运、很珍贵的
往往有修行人持咒念佛多年、修行多年却不明白佛经里教导的心法心要
或者看到了经中的相关教导，也不懂不知道要实际运用，所以修行一直停留在表法上，难以有进一步的深入，这是很可惜的

并且，不单单是持咒，我们做佛法里一切行法的修持，都应当明白心法心要。因为
【相由心生,业由心转,万法唯心,
所以不论[拜佛][念佛][打坐],或一切外在行法
重点都在于收摄凡心,契入佛心,然后恢复佛性
这才是我们心应该放的位置,就是放在契入佛心的心境上】---[念佛,拜佛,持咒,诵经,打坐,施食,放生,超度,回向]一切行法的根本心法和心要

相关阅读：什么是行法?



[今天有一些因缘，让末学学习大悲咒的相貌。]
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随喜您

我们学习了佛经的教导，就是【要由自己在生活中每个当下用心体会且实修才行】

有心学习，就会发现越来越多的实修的细节，佛菩萨也会随时给予教导，提供我们反观自照、实修增上的机会



[一位老人希望末学买下他的西红柿，卖完他就可以回家了。（末学暂时理解是慈悲心）]
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有体恤怜悯众生的善心，才更容易体会帮助众生解脱轮回的慈悲心

分享阅读：
何谓[四无量心] ~ 大萨遮尼干子所说经
分享慈悲喜舍(四无量心)实修观照法



[还有一位好久没联系的异性朋友，发来消息说想末学了。（末学理解应该运用无染着心）]
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是的。我们修行人要时刻谨慎，避免容易引起众生妄念的任何言行
并时时处处反观自心，以引导众生生起清净心光明心为要。

相关阅读：爱欲是一切轮回的根源



[一位同事找末学诉说家里的烦恼，末学开导她。（末学不知道这时用的是什么心）]
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对处于世俗烦恼里的众生要我们帮助，我们正好可以藉此练习[慈悲心]
例如，可以从善知识的文章中，找出适合的内容分享给众生
也可以推荐佛曲、佛像、佛法故事....等，引导众生学佛，帮助众生逐渐从烦恼中走出来
（具体方法可以学习：一般不懂佛法的初学者,如何藉由佛法消除世俗烦恼?）


其实这也是佛菩萨给您的随缘利益众生的机会
众生有烦恼有困难的时候，也更容易接受佛法的引导
我们用心去做，不但能帮助和提携众生，也能在利益众生的过程中增上自己的次第和发心


以上共勉，阿弥陀佛


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