比丘重姓的因缘

焰光明

【比丘重姓的因缘】（经文见《贤愚经》重姓品第二十八）


佛陀在舍卫国的祇树给孤独园住锡弘法的时候。

国中有一位豪贵的长者，财富无量，但唯独没有子嗣，每每忧愁盼望，就去天神的祠堂祈求，想要获得一个儿子。因为求得很精诚忠实，长者妇后来果然身怀有孕，在足月之后，如愿生下一个男孩，长相非常端正，世间所稀有。


有一次，家族里的宗亲，一起集合聚会，在大江边饮酒娱乐，父母抱着儿子，也来到了聚会之处。父亲非常疼爱儿子，将儿子架在脖子上起舞，之后又交给母亲，抱着孩子娱乐嬉戏。
谁知，走到河边的时候，一个不小心，没有抓牢孩子，孩子就堕入水中不见了，虽然马上打捞，但是终究没能找到。这时，孩子的父母因为怜念自己的孩子，悲痛欲绝昏死过去，久久才苏醒过来。

而这个孩子因为宿世福德淳厚的关系，落水之后并没有死，只是随着河水浮浮沉沉，之后遇到一条大鱼，将孩子一口吞入了腹中，而孩子虽然落入鱼腹，却依然不死。


当时在河的下游，有一个富裕的家庭，也是没有子嗣，做了种种的祈求，但是仍然不能得偿所愿。这个富裕人家雇用了一个捕鱼人，平常为家里提供鲜鱼。这个渔夫日日捕鱼为业，一日正好捕到了吞食孩子的大鱼，见鱼有异常，结果真的从鱼腹中发现了孩子。渔夫见孩子容貌端正，欢喜的不得了，抱着回去给富户人家看，富户见后非常庆幸的说：我们家中一直向天神祈求子嗣，一直都很精心诚恳，上天终于对我们有所回报了。于是就将孩子收养哺育起来。


这时，河流上游的父母，听闻下游村子里的长者从鱼腹里得到一个孩子，于是立即前往，去追讨索要孩子，说到："这是我的孩子，我在河边丢失的正是这个孩子，你现在(从鱼腹中)得到了，愿能归还于我。"
下游的长者当然不肯，就回答说："这是我向天神祝祷祈求，天神回应我们，赐给我的儿子。你的儿子已经溺亡了，怎么还会在这里呢？”
两家你来我往，争论不下，于是只能去大王处求个了断。


到了大王那里，两家都讲了孩子是自家所有的道理，孩子的亲生父母说：这是我的孩子，我在某某时候，不小心失手掉落河中的。而下游的长者则说：这是我从鱼腹里得来的孩子，确实是我的儿子，不是你们所生。

大王听了两家的陈述，心中已经明白了所以然，于是就为这两家人详细的评断这件事：你们两家都认准孩子是自己所有，现今如果只给其中任何一家，在情理上都行不通，所以就由你们两家共同抚养，直到孩子长大，各自都为他娶妻，为他安置家业，之后在两家轮流居住。这家娶的媳妇，生下的孩子就归这家，那家娶的媳妇，生下的孩子就归那家。

听大王这样说，二位长者就都接受并照着去做。渐渐的儿子长大了，两家就都为他娶妻，并且供给生活所须，没有任何的匮乏。而一日，孩子对两家父母都提出来：自己从生来不久，就遭受苦难，先是堕水后又被鱼吞噬，在将要死亡的时候被救了起来，现今我一心一意想要出家修道，希望父母能允许我这样做。两家父母都非常的怜爱自己的孩子，无法拒逆孩子的心意，于是就都同意他出家。

之后儿子就来到佛陀的处所，向着佛足恭恭敬敬的顶礼，请求跟随佛陀修行佛法正道，佛陀随即就答应了他的请求，并且赞叹他：“善来比丘！”这时候，儿子的须发自动落下，随即就成为了沙门，名字叫重姓，佛陀为他说法，得以断尽一切烦恼之苦，当下就在听法的座位上，证得了阿罗汉果。
阿难尊者，对此请问佛陀：这位重姓比丘，造作了什么样的业行，种下了哪种善根？所以今生堕水被鱼吞食，却能幸免不死


佛陀慈悲的告诉阿难尊者，并叮嘱好好听讲：

在过去，非常非常久远之前，有一尊佛叫[毗婆尸佛]，一次正对集会的大众演说佛法的时候，有一位长者子也来到法会听法，听闻毗婆尸佛演说广大微妙的佛法，演说布施和持戒能获得福德果报，心里特别的欢喜，生起强烈的信心，就在佛前受了三皈依，受了不杀戒，还布施了一钱给毗婆尸佛。
因为这样的缘故，生生世世都享受福报，财宝丰富自在享用，没有匮乏短少。

佛陀继续告诉阿难尊者：当时的长者子，就是现在的重姓比丘啊。因为布施了一钱给佛的缘故，所以九十一劫中，恒常都钱财富有，并且今生还有二家父母，都供给所须；因为受持不杀戒的缘故，所以堕入大水被鱼所吞能够不死；因为受了三皈依的缘故，现今能遇到我（佛陀）在世以佛法清流沐浴度化，而随佛出家证得阿罗汉道（注：由此可知，见佛功德真的不可思议啊，请参阅:见佛的功德利益 ~ 华严经佛不思议法品）


阿难尊者和大众，听佛所说，都遵照教导修行善行，都对佛的教诲非常敬重，欢喜信受，顶戴奉行。



以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有诸多的不圆满，愿努力实修持续增上


感恩善知识慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩师兄们同愿同行
感恩清净光明净土


南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨